中國傳統節日三元節,是什麼節日,有什麼意義嗎

2021-04-18 15:53:12 字數 2420 閱讀 5815

1樓:匿名使用者

三元bai節。三元指天、地、du水三官,zhi是五斗米道初創時信奉的主dao

要神靈。

三張時專的「三官手屬

書」,即上章給三神。魏晉南北朝時,此信仰盛行不衰,出現了所謂天官賜福、地官赦罪、水官解厄之說。認為三官掌握人之生死命籍,它們將於一年的特定三天中分別下降人間,考校人之功過,以定人之壽命。

南北朝所出的《三元玉京玄都大獻經》雲:「一切眾生生死命籍、善惡簿錄,譜皆系在三元九府。

天地水三官考校功過,毫分無失。所言三元,正月十五日為上元;七月十五日為中元;十月十五日為下元。以後,三個考校世人功過的日子又演變而為三官的生日,見明代所出的《諸神聖誕日玉匣記等集目錄》之《聖誕令節日期》,謂:

正月十五日,上元天官聖誕;七月十五日,中元地官聖誕;十月十五日,下元水官聖誕。從此,三元日作為道教節日,一直留傳至今。

2樓:匿名使用者

上元節就是bai元宵節,天官喜

du樂,故上元節要燃燈

zhi。元dao宵節是中國的傳統節日,所以版全國各地都過,權大部分地區的習俗是差不多的。

中元節在佛教稱為盂蘭盆節,民間則稱為鬼節,僧、道、俗三流合一,構成了農曆七月十五豐富的節俗活動。

下元節又稱"下元水官節",是下員解厄水官洞陰大地誕辰。道教《太上三官經》雲:"天官賜福,地官赦罪,水官解厄"。

下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。《中華風俗志》也有記載:「十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。

」這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》:

「(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。」又河北《宣化縣新志》:「俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者。

」此外,在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹。

做餈粑等食俗:這一天,人們在家中做餈粑並贈送親友,蒸麻腐包子等。

3樓:匿名使用者

三元節是道教的節日,天、地、水三官是道教初創時信奉的三個神靈,將三官的誕辰定為三元節。正月十五日為上元節(元宵節),七月十五日為中元節(似乎也叫鬼節),十月十五日為下元節。

道教五大節日及其習俗是什麼?

4樓:aaa**王

三元節 上元節,中元節,下元節

基本和中華古典傳統節日差不多

道教節日即道教特定的紀念、慶賀、朝誦、追薦之日辰儀式,節日來臨都要舉行齋醮儀式。道教節日與民俗活動早有關係,又吸收中國傳統節氣時令,所以道教的節日很頻繁。道教的節日大致都是民間節日。

中國人過年,從農曆十二月開始,一直延續到正月十五元宵,過年才算告一段落,道教與民俗的關聯亦可由此說起。在香港民俗中,臘月二十三送灶君,揭開了除舊佈新的序幕。除夕夜香港市民到赤松黃仙祠上香;初一焚香設供恭接財神;初三時車工誕;初八「迎順星」,廟觀設壇祭星;初九是玉皇誕;十五是上元天官誕和燈節。

一連串的節日習俗,多在廟觀進行。

在道教中,起源於原始宗教對天、地、水等自然崇拜的三官大帝——天官紫微大帝、地官清虛大帝、水官洞陰大帝的生日,分別為上元(正月十五)、中元(七月十五)、下元(十月十五),這3個日子合稱三元節。每逢三元節,善信到廟觀祈福免災。天官大帝的生日與上元燈節(元宵節)相重合,是歡度新春後的第一個佳節。

地官大帝的生日與佛教的盂蘭盆會相重合,要舉行賑濟。水官大帝的生日由於沒有重合的風俗活動,與其他二帝的生日相比,隆盛的程度較為遜色。香港道教聯合會每隔3年舉辦一屆「下元解厄消災祈禱世界和平萬緣勝會」,祈願陰安陽泰、集福迎祥。

中國傳統節日有女生節嗎?

5樓:灰圓圈圈

有,中國傳統的女生節就是農曆七月初七,七夕節

與道教有關的節日或習俗

6樓:匿名使用者

夏至日靈寶天尊聖誕

三月初三真武大帝聖誕

7樓:匿名使用者

道教主要節日

三清聖誕:冬至日元始天尊聖誕,夏至日靈寶天尊聖誕,二月十五道德天尊(太上老君)聖誕

三元節:正月十五上元節,七元十五中元節,十月十五下元節五臘日:正月初一天臘,五月初五地臘,七月初七道德臘,十月初一民歲臘,十二月初八王侯臘

(道教據古代「臘日」祭先祖、百神之制,創五臘日)清明節:清明日

玉皇聖誕:正月初九

王母聖誕:七月十八

九皇會:九月初九

東嶽大帝聖誕:三月二十八

文昌帝君聖誕:二月初三

真武大帝聖誕:三月初三

關聖帝君聖誕:五月十三

張天師誕辰:正月十五

許真君誕辰:正月二十八

呂純陽祖師誕辰:四月十四

王重陽祖師誕辰:十二月二十二

邱長春祖師誕辰:正月十九

中國傳統節日及意義,中國傳統節日有什麼重要意義?

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