向幸福出發裡面有首歌是男的唱的歌詞是那一生那一世的牽掛濁杯一下

2021-04-18 14:21:52 字數 6564 閱讀 6656

1樓:哲左

石頭-醉千秋

演唱:石頭(魔喉石頭-王卓實)

硝煙輕起天邊 揮劍斬千愁

紅顏紅版塵一笑 惹醉英雄眸

權如果今生不能相依相守 換得一世憂

恨長夜情不絕 愛連綿不休

望青山黃沙起 雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍 誓將壯志酬

伊人輕拂衣袖 獨上高樓 人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒 迷了心頭

千古江山如畫 紛爭天下 青絲變白髮

莫說金戈鐵馬 夢醒在天涯

一醉千秋萬世 醉盡繁華

那一夜琴聲 那一生那一世牽掛

濁酒一杯 還放不下

望青山黃沙起 雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍 誓將壯志酬

伊人輕拂衣袖 獨上高樓 人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒 迷了心頭

千古江山如畫 紛爭天下 青絲變白髮

莫說金戈鐵馬 夢醒在天涯

一醉千秋萬世 醉盡繁華

那一夜琴聲 那一生那一世牽掛

濁酒一杯 還放不下

千古江山如畫 紛爭天下 青絲變白髮

莫說金戈鐵馬 夢醒在天涯

一醉千秋萬世 醉盡繁華

那一夜琴聲 那一生那一世牽掛

濁酒一杯 還放不下

2樓:匿名使用者

ok.那一生,那一世的牽掛…斟酌一杯(酒)

3樓:sky曉賀

醉春秋作詞:任

復浩制銘

bai作曲:任浩銘

演唱:石頭

硝煙輕起天邊du

揮劍斬千愁

紅顏zhi紅塵一笑dao

惹醉英雄眸

如果今生不能

相依相守

換得一世憂

恨長夜情不絕

愛連綿不休

望青山黃沙起

雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍

誓將壯志酬

伊人輕拂衣袖

獨上高樓

人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒

迷了心頭

千古江山如畫

紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世

醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯

還放不下

望青山黃沙起

雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍

誓將壯志酬

伊人輕拂衣袖

獨上高樓

人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒

迷了心頭

千古江山如畫

紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世

醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯

還放不下

千古江山如畫

紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世

醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯還放不

歌詞高潮有一句開頭是濁酒一杯然後什麼的沒聽清楚,一個男的唱的,後面歌詞裡好像還有熱血什麼什麼的,求 10

4樓:終究是戲巨蟹

醉春秋作詞:任浩銘

作曲:任浩銘

演唱:石頭

硝煙輕起天邊

揮劍斬千愁

紅顏紅塵一笑

惹醉英雄眸

如果今生不能

相依相守

換得一世憂

恨長夜情不絕

愛連綿不休

望青山黃沙起

雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍

誓將壯志酬

伊人輕拂衣袖

獨上高樓

人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒

迷了心頭

千古江山如畫

紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世

醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯

還放不下

望青山黃沙起

雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍

誓將壯志酬

伊人輕拂衣袖

獨上高樓

人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒

迷了心頭

千古江山如畫

紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世

醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯

還放不下

千古江山如畫

紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世

醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯

還放不下

5樓:ai卡哇伊

《一曲相思》一個男的唱的 但是沒有熱血倆字 不知道是不是你要找的

電視上看到王卓實演唱了一首,中間高潮有句:那一生那一生牽掛。。。這首歌叫什麼名字啊!!!謝謝!!! 10

6樓:嫵媚夢緣

你是我一生一抄世的牽掛

詞曲配:孫異

唱:侃侃bai

你還記得嗎du

那年你的話

你是我一生zhi一世的牽掛

你曾含dao著淚說出這句話

你是我一生一世的牽掛

歲月磨去了青春的年華

你和我被命運分隔天涯

心中的感覺卻從沒變化

你是我一生一世的牽掛

我多麼牽掛你啊想著你心裡痛啊

求上天保佑你啊一個人好好過啊

我多麼牽掛你啊呼喚你聽得見嗎

我只想告訴你啊你是我一生一世的牽掛

7樓:諸葛鏈子幽蘭

這首歌是石頭的【醉春copy

秋】bai,詞曲作者任浩銘。

醉春秋演唱du:石頭

作詞:任zhi浩銘dao

作曲:任浩銘

硝煙輕起天邊

揮劍斬千愁

紅顏紅塵一笑

惹醉英雄眸

如果今生不能相依相守

換得一世憂

恨長夜情不絕

愛連綿不休

望青山黃沙起

雄鷹展翅吼

問蒼天借御劍

誓將壯志酬

伊人輕撫衣袖

獨上高樓

人比黃花瘦

誰用眼淚煮的酒

迷了心頭

千古江山如畫紛爭天下

青絲變白髮

莫說金戈鐵馬

夢醒在天涯

一醉千秋萬世醉盡繁華

那一夜琴聲

那一生那一世牽掛

濁酒一杯還放不下

8樓:勤奮的氣死神

《「八榮八恥」小唱》不知道是不是這個..

那一日那一年那一世是倉央嘉措為誰寫的?

9樓:w王

傳說,六世**倉央嘉措雖為**,但生性自由,在一次的遊歷中愛上一個民間女子瑪吉阿米,並難以自拔,甚至溜出寺院與其相會。在20歲那年這驚俗之戀得到了徹底的爆發,五世**大師準備為他授比丘戒的時候,他竟悲憤的想要自殺。為愛情的自由,凡人可以逃亡,小喇嘛可以還俗,只有他,作為**佛教第一人,無處躲,也無處逃。

為了阻止倉央嘉措,一些當地的宗教勢力甚至派人將瑪吉阿米姦汙,告訴他這是一個如何汙穢的女子,而倉央嘉措卻說,世間一切的汙濁都不足以沾染瑪吉阿米的聖潔。

由此可以判斷倉央嘉措的《那一日那一年那一世》可能為此女子所寫,但是傳說畢竟是傳說,沒有真實的史料記載,我們不能妄下斷言。因此,是否是為上述女子所寫並不能考證。

原文:

那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言

那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 只為觸控你的指尖

那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖

那一世 我轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見

那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息

那一月 我轉過所有經筒 不為超度 只為觸控你的指紋

那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 只為貼著你的溫暖

那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 只為路中能與你相遇

那一瞬 我飛昇成仙 不為長生 只為佑你喜樂平安

那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言

那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 只為觸控你的指尖

那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖

那一世 我轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見

那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息

那一月 我轉過所有經筒 不為超度 只為觸控你的指紋

那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 只為貼著你的溫暖

那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 只為路中能與你相遇

那一瞬 我飛昇成仙 不為長生 只為佑你喜樂平安

那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言

那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 只為觸控你的指尖

那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖

那一世 我轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見

那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息

那一月 我轉過所有經筒 不為超度 只為觸控你的指紋

那一年 我磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 只為貼著你的溫暖

那一世 我翻遍十萬大山 不為修來世 只為路中能與你相遇

那一瞬 我飛昇成仙 不為長生 只為佑你喜樂平安

擴充套件資料:

倉央嘉措文學成就:

1、詩歌內容之美:

倉央嘉措的詩歌表現了他短暫而傳奇一生的愛與憎、 苦與樂、 行與思、 感與悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的願望,主題積極深刻,其思想內容上的特點主要如下:

(1)大膽的寫實性。倉央嘉措是宗教領袖人物, 但他敢於寫出自己的現實行動、 內心感受和生活理想, 突破了宗教對人性的束縛, 大膽地向傳統勢力挑戰, 表現出巨大的勇氣。

(2)真摯的情感性。倉央嘉措的詩歌大多是描寫男女愛情的,詩中有初識乍遇的羞怯,有兩情相悅的歡欣, 有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的堅貞,也有對於負心背離的怨尤, 充分表達了作者對愛情生活的熱切渴望與真摯追求。

(3)深刻的哲理性。倉央嘉措的詩歌, 有不少在敘事的同時,概括出豐富的人生哲理, 通俗中透著深刻, 給讀者以啟發

2、形式之美:

(1)和諧的**美。倉央嘉措的詩歌運用了語言本身的抑揚節奏和藏族「諧體」 民歌的特點, 使詩歌韻律極強, 呈現出一種和諧的**美, 讀起來琅琅上口, 鏗鏘悅耳。主要表現在:

一是運用民歌「諧體」 的特點和語音的抑揚頓挫來體現韻律美。

(2)倉詩大多每首四句, 每句六個音節, 句法整齊, 每兩個音節一「頓」 ,每句分為三個「頓」 , 即「四句六音三頓」 , 再加上

一、 三句表示語氣未完的「揚式」 和

二、 四句收尾的「降式」 ,就顯得節奏清晰,起伏跌宕,簡短有力, 形成一種優美的**效果。

(3)悠遠的意境美。倉央嘉措的詩歌大量地運用了比擬、 雙關、 象徵、 排比等手法, 以此烘托渲染氣氛, 塑造鮮明的藝術形象,創設出悠遠的藝術境界, 取得了完美的藝術效果。倉央嘉措堪稱使用意象傳情達意的巨匠,詩歌作品中各類意象比比皆是。

事實上,意象的豐富性已經構成了倉央嘉措詩歌的顯著特點之一。

(4)通俗的自然美。倉央嘉措所處的時代, 文人多受「年阿」 詩體的影響,崇尚典雅深奧、 講求詞藻堆砌之風盛行, 而他卻堅持將通俗的語言寫入詩篇, 使《情歌》 語言簡潔清新,平淡質樸,自然流暢, 柔美委婉。

10樓:華辰一號

六世**倉央嘉措生於康熙二十二年(2023年),十四歲時剃度入布達拉宮為黃教領袖,後被**政教鬥爭殃及,遭清廷廢黜,解送北上,途經青海今納木措湖時於夜色中遁去,不知所終,時年24歲。倉央嘉措在歷史的天空如驚鴻一瞥,但他用生命寫下的傳奇和詩歌卻在世代流傳。

傳說,六世**倉央嘉措雖為**,但生性自由,在一次的遊歷中愛上一個民間女子瑪吉阿米,並難以自拔,甚至溜出寺院與其相會。在20歲那年這驚俗之戀得到了徹底的爆發,五世**大師準備為他授比丘戒的時候,他竟悲憤的想要自殺。為愛情的自由,凡人可以逃亡,小喇嘛可以還俗,只有他,作為**佛教第一人,無處躲,也無處逃。

為了阻止倉央嘉措,一些當地的宗教勢力甚至派人將瑪吉阿米姦汙,告訴他這是一個如何汙穢的女子,而倉央嘉措卻說,世間一切的汙濁都不足以沾染瑪吉阿米的聖潔。

宗教律例不可能容忍出軌的離經叛道。倉央嘉措就這樣因「耽於酒色,不守清規」而被康熙帝予以廢黜。年僅24歲。

對於他的圓寂,說法眾多。有的說他死在逃亡的路上,沒有人知道他的卒年及準確的圓寂之地。有人說是被清朝皇帝軟禁于山西五臺山並圓寂於當地,有人說是在藏南一山洞坐化,有說是其周遊印度、尼泊爾等地繼續傳法。

現在我們很難找到六世**的靈塔,他的塑像是不會再鑄的了,壁畫中也看不見他的影子,據說他的離經叛道是不配做這些的。儘管如此他卻在民間備受推崇,百首情詩也成了經典。

但以次推論《那一日那一年那一世》是為某一特定人而寫,似乎不妥。

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