我喜歡做植物標本,可像花一類的做好後顏色就成變灰黃色的了,怎

2021-04-18 03:47:37 字數 5473 閱讀 4005

1樓:

把花剪下來,埋在乾燥劑裡,用微波爐加熱方法讓它快速乾燥就能不變色。然後拼接到標本紙板上就可以了。

2樓:匿名使用者

不用藥劑處理,風乾就好了唄。

3樓:匿名使用者

用那種吸水紙兩包著,然後風乾就好

如何製作乾花

4樓:中國農業出版社

乾花是鮮花經過乾燥處理後的花朵、葉片和果實的總稱。它既具有大自然賦予鮮花的真、善、美的風韻;又兼有人造花持久不凋的特點,自然質樸,令人喜愛。鮮花乾製的方法,主要有自然乾燥法、常溫壓制法、沙(硼沙)乾燥法、乾燥劑包埋法、甘油乾燥法、微波爐乾燥法等。

家庭製作乾花,因受裝置等條件的限制,可採用兩種方法。

(1)自然乾燥法:將鮮花材料放在涼爽、黑暗、乾燥、潔淨和空氣流通的條件下,令其自然風乾。它適合含纖維素較多的草花,製作立體乾花時使用。

可於早晨露水乾後採集花材,採收後把莖切成所需要的長度,除去少量葉片和多餘的側枝以及損傷的部分,用細線繩紮成適當的花束,使花朵朝下懸掛在鐵絲上,隨著花卉的乾燥,原來紮好的花束很容易鬆脫,因此需要隨時注意將其紮緊,待花枝徹底乾燥後噴上抗蒸騰劑,裝入大盒子裡備用。對於一些花瓣單薄柔嫩、懸垂倒掛容易翻卷變形的花材,可採用平託乾燥法,即選用金屬組織網或其他有孔的平板材料,將花枝下端由上而下垂直穿過網眼,使花朵端正舒展地平託在網片之上,令其自然風乾。

(2)常溫壓制法:此法是製作平面乾花常用的一種方法,簡單易行,無需特殊裝置,只要將花枝放入吸溼紙內,上面壓以重物(如石塊、磚頭等)將其放置在空氣流通處,令其自然乾燥便可。大量生產乾花時可用標本夾代替重物。

使用此法要注意,在壓後的1~3天需及時更換吸溼紙。

此法也可與加溫快速乾燥結合進行,即在鮮花壓後的第二天,或將乾燥時,用電熨頭將夾花的吸溼紙輕輕烙幾下,然後再照常壓好,待其徹底乾燥。這樣不僅乾燥速度快,而且還能起到殺蟲滅菌作用,有利於乾花的儲存。但應注意,有些花卉如蘭科植物等,遇到高溫花朵就會退色,因此這類花卉不宜使用加溫的方法。

5樓:飛雪如夢令

乾花是利用乾燥劑等使鮮花迅速脫水而製成的花。平時擺放的許多鮮花都可以製成乾花,尤其是有特殊意義的花束,製成乾花後更能大大提高它的儲存時間。最簡單的製作方法是把鮮花紮成束放在溫暖、乾燥的地方讓其自然風乾。

如果想要花幹得更快,也可以藉助微波爐。

1、風乾法:風乾是最簡單、最常用的製作乾花的方法。首先,需要選擇一個溫暖、乾燥且通風良好的環境,然後將鮮花紮成束放置其中。

風乾的時間隨著花的種類、空氣溼度和溫度的變化而變化,一般只需幾天就能夠變幹。當感覺花像紙那樣脆了,便大功告成了。

2、微波爐烘乾:微波爐烘乾的特點是乾燥時間短,不需其他媒介。它的烘乾時間依爐型、花的數量而定,有些漿果類在微波爐中容易破裂,必須先將它們放在陰涼、乾燥、通風的地方風乾至少一星期。

也可以將鮮花用a4紙或者信封包起紮緊,放入光波爐中,只需微波25秒即可。

6樓:是機器的

挑選合適新鮮的玫瑰花,將多餘的枝葉稍作整理;以橡皮筋將花束**好版,以免在乾燥過程中脫落。權

綁好花束後,選擇較通風的地點將花束倒掛風乾。

自然風乾二星期後,即可製成乾燥花。

首先是選花材,含水分多的桔梗、海芋、百合等都只能做鮮切花,不能製成乾花,適合做乾花的花材大多具有含水分少的特性,比如玫瑰、勿忘我、雞冠花等。

除此之外的松果、蘆花、高粱穗和貓柳等也是上好的"野趣"花材。

選擇好花材後便要選花朵了,基本上越是新鮮的花苞和半開花,製成乾花後形態越好。開的很大的花朵會在垂掛風乾時互相擠壓,形狀怕不好了。將要凋謝的花,花瓣容易脫落也不便做乾花的花材。

這以後就很好辦了,將花束的底部用橡皮筋束住,倒掛在乾燥通風的地方就可以了。兩星期後乾花便完成了,比原來的花色深了一些, 乾花放在屋子裡久了,難免落上些灰塵,這時只需用吹風機就可以把灰塵吹乾淨。

千萬別讓乾花滴上水,沾水或受潮的乾花就"活"不長了。

7樓:碧草綠茵

乾花的製作方式有很多種。

1、可以把喜歡的小花摘下來,用書壓以來,過一段時版

8樓:百度使用者

古埃及人儲存精心製作的花環,並用穀物和香草對花環進行細緻的處理,以供他們的親屬在另一個世界享用。中世紀的僧倡將花和香草乾燥,以作藥用。維多利亞女王時代的婦女們把花當作基本的時尚物品。

她們把乾花放進玻璃制的圓頂罩裡,使它們散發著芬芳的花香;還用乾花籽、球果、熏衣草花、大麥和緞帶設計成圖畫。 乾花一直很受歡迎,因為它們可以被長期儲存、最耐溫,可以廣泛地提供精美的色彩和鮮明的造型。這些都是人工無法仿造的。

把八仙花屬植物、百日章屬植物、薔薇屬植物、大麗花屬植物、向日葵、燕草屬植物、飛燕草、牡丹花等等一類的植物烘午,既可以省錢,又可以擁有大量獨特的植物原料來供佈置之用。 如阿逃澎 收割植物原料要在清早或晚上較晚的時候進行,因為這時的植物水分充盈。植物在切下來之前,最好是沒有露水或雨水。

切花要在花朵還很結實的時候一,也就是在它們就要全面開放之前進行。 也可以在花還處於接近蓓蕾期的時候切,讓它們在一個裝水的花瓶裡開放。待到花全部開放之前,把它們從水裡取出來,開始進行烘乾。

9樓:匿名使用者

。(1)自然乾燥法。此法是將鮮花材料放在涼爽、黑暗、乾燥、潔淨和空氣流通處,令其自然風乾。

它適合含纖維素較多的草花,製作立體乾花時使用。製作方法是:於早晨露水乾後採集花材。

採收後把莖切成所需要的長度,除去少量葉片和多餘的側枝以及損傷的部分,用細線繩紮成適當的花束,讓花朵朝下懸掛在鐵絲上。隨著花卉的乾燥,原來紮好的花束很容易鬆脫,因此需要隨時注意將其紮緊。待花枝徹底乾燥後噴上抗蒸騰劑,裝入大盒子裡備用。

對於一些花瓣單薄柔嫩,懸垂倒掛容易翻卷變形的花材,可採用平託乾燥法,即選用金屬組織網或其他有孔的平板材料,將花枝下端垂直穿過網眼,使花朵端正舒展地平託在網片之上,令其自然風乾。(2)常溫壓制法。此法是製作平面乾花常用的一種方法。

將花枝放入吸溼紙內,放在平板上,上面壓以重物(如石塊、磚頭等),將其放置在空氣流通處,自信以其自然乾燥即可。大量生產乾花時可用標本夾代替重物。使用此法要注意,在壓後的1-3天,需及時更換吸溼紙。

此法也可與加溫快速乾燥結合進行,即在鮮花壓後的第二天,或即將乾燥時,用電熨斗將夾花的吸溼紙輕輕烙幾下,然後再照常壓好,待其徹底乾燥。這樣不僅乾燥速度快,而且還能起到殺蟲滅菌作用,有利於乾燥花的儲存。但有些花卉,如蘭科植物等遇到高溫花朵就會褪色,這類花卉就不宜使用加溫的方法。

「天地玄黃,宇宙洪荒」是什麼意思?

10樓:小小芝麻大大夢

天地玄黃,宇宙洪荒字面意思:天是青黑色的,地是黃色的宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。

天地這兩個字在古漢語裡有多重意思,包括的概念非常之多,我們熟悉的太空之天與地球之地只是其中之一。

「天地玄黃,宇宙洪荒」是《千字文》第一句。「天地玄黃」出自於《易經》。

「宇宙洪荒」出自於《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》裡說「上下四方叫作宇,古往今來叫作宙」。作《太玄經》的是西漢的揚雄,他在《太玄經》裡說過「洪荒之世」的話。

兩部經的話合起來就是「宇宙洪荒」,這種引經的方式叫暗引,所以這兩句話都是經典。

11樓:淺se年華歲月

「天地玄黃,宇宙洪荒」是《千字文》第一句。「天地玄黃」出自於《易經》。《易經》裡說「天玄而地黃」,這裡為了對仗改作「天地玄黃」這種不改動古人文字的引經,為明引。

「宇宙洪荒」出自於《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》裡說「上下四方叫作宇,古往今來叫作宙」。作《太玄經》的是西漢的揚雄,他在《太玄經》裡說過「洪荒之世」的話。

兩部經的話合起來就是「宇宙洪荒」,這種引經的方式叫暗引,所以這兩句話都是經典。

12樓:abc的德芙

「天地玄黃」是中國古代科學家以及哲學家對宇宙的認識。玄是程度,如「玄奧」比深的程度更深的奧祕。玄黃大致意思是指很黃的意思,就是說宇宙在形成之初宇宙呈現顏色為很黃色的色澤。

或許古人是像表達,宇宙形成之處是組成,。

「宇宙洪荒」大致意思與天地玄黃差不多,均是表示宇宙形成之初天地歸一,他們之間本為一體沒有天地區別。張衡時代對宇宙的基本認識,已經相對比較容易被今人理解。

張衡認為,地球、月亮、太陽屬於圓形天體,他們圍繞著某個天體運轉,從而形成了較大的宇宙空間。在中國古人看來,宇宙像是雞蛋宙形成之初雞清和雞黃不分,前才有了雞清和雞蛋黃。這從哲學上,解決了宇宙形成的原因,大致和今人對宇宙的理解相似。

古人在宇宙模型的製作上有侷限為中心的思維。

13樓:張煩煩不煩煩

句釋:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。

出自《千字文》。

天地玄黃」一句出自於《易經》。《易經》裡說「天玄地黃」,這裡為了押韻改作「天地玄黃」。「宇宙洪荒」出自於《淮南子》與《太玄經》。

《淮南子》裡說「上下四方叫作宇,古往今來叫作宙」。《太玄經》裡有「洪荒之世」。合起來就是「宇宙洪荒」。

14樓:愛涵兒風吟

1、天地玄黃,釋義:天的顏色是黑的,地的顏色是黃的。

2、象徵著大地宇宙的起源,日月星辰的執行。說明了人類最先認識地球的狀態,體現了古老民族的智慧。

3、出處:是千字文的第一句,《千字文》是我國成書最早、流傳最廣的一種啟蒙讀物。

15樓:流觴

解釋關於宇宙的形成,

其實,類似這樣的說法,在中國上古時代的很多神話傳說中也可以找到,比如《山海經》所記載的盤古開天闢地的故事說「天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。

天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。」這裡的盤古,我們可以把他認為是一種原始的能量,而不能簡單地把他作為一個人或這神來看待。

盤古在經歷「一日九變」之後,身體各個部分或上升到天空、或降落到地面,由此形成了太空和地表的各種物質。這種觀點從基本上來說,是與現代宇宙學物質無處不在,沒有物質就沒有宇宙空間的理論互相吻合的。

另外,《淮南子》中有:「古未有天地之時,惟像無形」。「虛廓生宇宙,宇宙生氣,氣有涯垠,清陽者薄靡而為天,重濁者凝滯而為地。

清妙之合專易,重濁之凝竭難,故天先成而地後定。」「未有天地之時,混沌狀如雞子,溟滓始牙,濛鴻滋萌,歲在攝提,元氣肇始。」《老子》中有:

「有物混成,先天地生。」「天下萬物生於有,有生於無。」等等記載,這些文字已經把宇宙的形成過程描繪的很細緻、清楚了,宇宙是從無中產生的,起初像一個雞蛋,中間有一種無始以來匯聚能量,有一天,它突然爆發了,這樣就行成了陰陽、天地。

「天地玄黃,宇宙洪荒」——宇宙這個概念,是我們中國首先提出來的,所謂宇指的是空間、宙指的是時間,合在一起就是時空的概念 。(《淮南子:四方上下謂之宇,古往今來謂之宙》。

這個概念在西方,是由愛因斯坦才提出來的,而我們現在在《千字文》上就看到了,也就是說在這方面我們又比西方高明瞭兩千多年。

玄的意思是黑色,用在這裡表示高空的深青色彩;我們中華民族的發源地是在黃河流域,土質呈微黃色,所以說是「天地玄黃」。關於宇宙的形成,上面已經提到,按現在的說法是在150億年前生成的,在古代,還沒有現在各種先進的裝置和儀器來進行科學的觀測和測量,所以只能用一個形容詞「洪荒」來代表那個極為遙遠的年代,相當與佛教上「無始」的概念。

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