1樓：大路五點一刻
我感覺我來們現在社會自的快餐文化十分的繁忙bai與鼎盛，可以說我們
的國人du
很在乎zhi一個字，那就是「吃」，不dao管我們去**遊玩，遊玩景點，首先想到的就是享受當地的美食，在享受美食的時候，我們也喜歡能夠快速的去享受完，再去讓自己遊覽更好的景點。還有我們當下的工作者，大多數員工都是沒日沒夜的工作，而快餐正好滿足了我們的需求，為我們的工作節省時間。
2樓：匿名使用者
快餐文化發展
bai到現在的大du規模很正常，現在人們zhi大都是dao快節奏生活，工作和學習已版經使人們不堪重
權負，快餐文化能夠使人們得到片刻的放鬆與快樂，快餐文化能夠更節省很多時間去做別的事情。不過，現在的快餐文化內容過於繁雜，質量也層次不齊，低質量的快餐文化無異於白白浪費消費者時間。
3樓：峰佘無敵
快餐bai文化的快捷，方便du.我認為只適合交通，其zhi它方面都不適合
dao。所謂文化是需回要有沉澱的，答快速端出來的東西會有多少營養可言，慢火才能熬出高湯。學習也是一樣，如果不能潛下心去研究，學到的也是雞毛蒜皮表面的東西。
談戀愛也是一樣沒有心思去了解合不合適？離婚率就越來越高。
4樓：天使劃過的天空
快節奏的copy
生活方式決定了當今社會的bai「快餐文化du」。說起快餐文化，它跟zhi公司、學校有關。dao事實上，公司、學校就是研究這個東西的。
不得不讓我們想到如今的「填鴨式教育」，就是為了讓學生在短時間內能夠應付****，而不是讓學生真正明白知識和原理，所以學生自身根本沒有真正掌握知識。再就是各類明目的培訓，都是為了儘快進入某一崗位，其實都是一次性消費。
5樓：編號
「快餐文化」bai是先天不足的，表面上du豐富多彩，無所不包zhi，但深度不夠，dao經不起專推敲，又雜亂無章，讓屬人無所適從，但也是沒辦法的辦法。「快餐文化」造成的假象就是：貌似每個人都學識廣博，無所不知，但真要讓他講出個一二三來，便啞口無言了。
還是嚮往古人那種田園農耕生活，悠閒自得，充滿詩意，沒有繁華世界的紛紛擾擾，可以靜下心來，安安靜靜的讀書，思考，學習。
6樓：名
每個人都有自己的的看法！「快餐文化」也是一種好的現象，也說明是回
社會的進步，彌補個人的不答足。中國文化是沒有止境的，又有幾個是專一的文化點範呢！也只能是在快速發展的社會，提高自己多方面的文化跟進社會。我認為很好！
7樓：戲娛樂
現在社會的節奏越來越快，很多人都喜歡快餐的模式而解決一天的飲食狀況，這種情況也是非常潮流的，也是比較受歡迎的。
8樓：沉夜孤星
快餐文化，顧名思義bai，就是du文化像快餐一樣，獲zhi得快餐簡單，方dao便，迅速！但是版快餐的營養價值沒法
權和正餐相比，更無法更滿漢全席相比！近年來，快餐文化很流行，典型的是百家講壇，詩詞大會，朗讀者等節目紅遍大江南北！有需求，才有市場！
從上述這些節目走紅，我們可以看到人們群眾的知識飢渴，社會迫切需要文化！浮躁的社會，人們知識的飢渴，但人們不會靜下心來去認真讀書，這些快餐文化便滿足人們的需求，原來知識文化可以簡單的獲得！簡單獲得的快餐文化，裡面有一定的文化，但是文化價值不高，人們吸收了快餐文化，實際上對問題的認識都是一知半解！
有總勝於無。快餐文化雖然價值不大，但是總比一點文化都沒有強吧，所以我們不應該把快餐文化一棍子打死！生活中的百家講壇，詩詞大會就像肯德基，吃起來，方便又好吃，但是營養價值不高！
社會上現代人寫的書就像正餐，需要時間，讀起來有點費勁，但有營養！人類歷史上的經典書，比如《老子》，《金剛經》，《理想國》等書，像滿漢全席，極其難做，但是一旦做成功，營養極其豐富，受用終生！
9樓：瞿憶蝶
現代社會己經進
bai入到高速運轉狀態，du特別是大城市
zhi裡的工作節奏dao快，忙碌的人們每天內都在趕車上班，趕車下容班。所以相對應的產生了快餐，快餐不但方便，簡單而且可以快速的解決時間緊張的廣大勞動人民的吃飯問題。這是飲食方面的文化。
另外一種現象是真正從文化上體現出的快餐。其中小**，簡單粗暴的山寨，複製，成本低，釋出廣。把一個本來健康的文化產業，對於這種快餐文化還是要抵制。
讓那些真正的經過精雕細磨、用心打造的正能量文化得以健康有序的發展和傳播。
10樓：雲商創業大使
中國文化永無止境，有幾種文化具體！ 只有在快速發展的社會中，才能改善其多元文化，追隨社會。 我覺得這很好！
11樓：迪
對待快餐文copy化，應該適當吸取利用，但是不可作為學習知識的主要途徑。所謂快餐文化，指的是追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象，是隻求速度不求內涵的一種社會、文化現象，如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班等。首先，快餐文化也是我們需要的，現代人面臨著工作、學習和生活的各種壓力，沒有那麼多的時間看書和學習，這時候適當運用一些捷徑，通過速成的學習方法可以減輕壓力並迅速解決一些問題。
然而，快餐文化的危害也很大，時間一久，你擁有的只是泛泛的知識體系，做不到深入研究，很多知識都是片面的二次吸取的結果，自然做不到嚴謹，大多隻是某個人的觀點。所以，對待快餐文化，只能適當利用，不可全盤吸取。
12樓：手機使用者
這個問題抄
是和當今人們的生活bai
狀態和浮躁的內心有關係的。現在人du生活壓zhi力大，房子、教育、醫療這三座大山dao，壓的人們氣已經喘不過來。而攀比之風又日趨盛行，婚喪嫁娶的彩禮錢、份子錢等節節攀升，人們只能不停的工作、賺錢、養家，在如此高節奏的生活下，**還有心思踏下心來安安靜靜的讀書呀！
現在新模式的「快餐文化」應運而生。，心靈雞湯火了，現在網路發達，**眾多，足不出戶，一部手機便可盡知天下事。緊張的人們沒時間讀書，也只能忙裡偷閒，吸收這些網路上的「快餐文化」了。
13樓：尹朶月
所謂快餐文化，就是速度，流動量速度快，成本較低適合工廠打工人群低消費人群，近年來，廣東地區開快餐的人多，但是關閉的也多，因為沒有特色對待低消費人群很難盈利畢竟現在都想要求高而低消費。
14樓：尹朶月
快餐文化我感來覺是從自智慧手機的興起發展bai步入快車道的。隨du著人們物zhi質生活的提高，再社dao會上的壓力成倍的增大。自身的知識量遠遠滿足不了自己發展的需要，但是對於新知識的學習理解消化和應用已經缺乏這種能力了。
急需用快速的方法來補充，這樣就不顧學習方法，而去接受一些雞湯。這些貌似有了知識的攝入但沒有文化的沉澱很難將自己提到一個新的高度。所以還是要從歷史的文化中汲取營養，將這些營養消化吸收到自己的體內來達到進一步提升的基礎。
談談你如何看待當今的快餐文化？
15樓：5569滅韓勢刎
無論何時，對於「快餐文化」這一五味具全的快餐，我們既不能全盤否定，也不能全盤吸收。我們要學學魯迅先生的做法：對於那些需要的東西，我們大膽地拿出來！
16樓：消化
吃多了有害健康，但對於吃不起大餐或者拒絕吃有營養的健康食物的人來說，快餐可以滿足基本日常需求而不至於被餓死。
17樓：育兒講
快餐文化是人們生活節奏加快、人們對名利過多追逐的產物，也是人們只求其名不求其實的表現。所以，快餐文學之所以存在，和這個時代的人，以及人們生活上的種種壓力是息息相關而又形影不離的。
18樓：猴33970坪抖
快餐文化是人們生活節奏加快的產物，是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現。
19樓：猴17940沉癰
我們應該理性看待快餐文化，取其精華，去其槽粕。經典文化的關注點在於「載道和言志」，快餐文化的意義在於「消費與娛樂」，二者相互互補。
20樓：辰星
正如快餐文化這個名字一樣，它像快餐一樣，沒什麼營養，但是便宜，有種廉價的好吃感覺。
21樓：無翼天使
快餐文化就是隻求速度不求內涵的一種現象，比如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班。
22樓：知27820仙妨
好像傳染病一樣影響了一大批人，讓人知道時間多麼重要，因此抓緊一切時間在上下班路上，甚至走路時、吃飯時都要利用好。
如何看待如今的「快餐文化」？
23樓：手機使用者
快餐文化的重要特點就是快，也就是高效，很容易在短時間內建立健全完整的知識體系，這樣就有利於在社交中與各領域的人進行有效地溝通，不斷拓展圈子。處理和解決的問題的效率很高。
24樓：絆你一生
所謂快餐文化
，指的是追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象，是隻求速度不求內涵的一種社會、文化現象，如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班等。首先，快餐文化也是我們需要的，現代人面臨著工作、學習和生活的各種壓力，沒有那麼多的時間看書和學習，這時候適當運用一些捷徑，通過速成的學習方法可以減輕壓力並迅速解決一些問題。然而，快餐文化的危害也很大，時間一久，你擁有的只是泛泛的知識體系，做不到深入研究，很多知識都是片面的二次吸取的結果，自然做不到嚴謹，大多隻是某個人的觀點。
25樓：寶42712諮私
所謂快餐文化，就是速度，流動量速度快，成本較低適合工廠打工人群低消費人群，近年來，廣東地區開快餐的人多，但是關閉的也多，因為沒有特色對待低消費人群很難盈利畢竟現在都想要求高而低消費。
26樓：牟盼凝
快餐文化，顧名思義，就是文化像快餐一樣，獲得快餐簡單，方便，迅速！但是快餐的營養價值沒法和正餐相比，更無法更滿漢全席相比！
27樓：知47374附內
「快餐文化」是先天不足的，表面上豐富多彩，無所不包，但深度不夠，經不起推敲，又雜亂無章，讓人無所適從，但也是沒辦法的辦法。「快餐文化」造成的假象就是：貌似每個人都學識廣博，無所不知，但真要讓他講出個一二三來，便啞口無言了。
28樓：辰星
快餐文化我感覺是從智慧手機的興起發展步入快車道的。隨著人們物質生活的提高，再社會上的壓力成倍的增大。自身的知識量遠遠滿足不了自己發展的需要，但是對於新知識的學習理解消化和應用已經缺乏這種能力了。
急需用快速的方法來補充，這樣就不顧學習方法，而去接受一些雞湯。這些貌似有了知識的攝入但沒有文化的沉澱很難將自己提到一個新的高度。所以還是要從歷史的文化中汲取營養，將這些營養消化吸收到自己的體內來達到進一步提升的基礎。
29樓：酸酸
快餐文化其實有利有弊。快餐文化其實是當今社會高速發展之下畸形的產物，人們只求速度不求內涵的一種現象。
快餐文化的利與弊一定要議**
30樓：柒月黑瞳
當你走上街頭，麥當勞、肯德基類的**快餐、經濟小吃類的低價快餐會不時地映入你的眼簾。這些快餐著實給廣大市民提供了便利，受到了普遍的歡迎。
時下，這股快餐之風也吹到了文化生活圈內，人們把此類「快餐」稱為「文化快餐」。欣賞電視劇《紅樓夢》《三國演義》《水滸》代替了對原著的閱讀;大部頭的中外名著的縮寫本就在身邊;二十四史可以直接看現成的譯文;學習古詩詞，只需熟讀其中的「名句」;說，可以顯文雅，寫，可以彰文采;瞭解明清史實，去看看影視劇的戲說、演繹……諸類「文化快餐」很有市場，書店裡名著縮寫本供不應求，影視vcd暢銷不衰。
客觀地說，眼前社會，時間就是金錢，人們想在極短的時間內瀏覽名篇佳作是可以理解的。但若以「文化快餐」的形式來代替必要的閱讀，那就大可不必提倡。
翻開文化史，那些劃時代的扛鼎之作，無不是藝術家們耗盡了畢生精力而著。試想：一部「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」的《紅樓夢》，就能僅靠三十六集電視劇「一目瞭然」了嗎?
一套二十四史浩如煙海，富似金庫，僅靠一家之言的譯文就能「明志」嗎?一首流傳千古的詩歌，僅靠其中一兩句詩句就能把握詩的「靈秀」嗎?古人為了寫詩著文，「吟安一個字，捻斷數莖須」，「二句三年得，一吟淚雙流」，後人豈能浮光掠影，「快」速瀏覽，淺嘗輒止?
「文化快餐」如此「吃」下去，定是囫圇吞棗、食而不化、營養不良。
某著名女演員在《火燒阿房宮》中扮演了鑄劍大師徐夫人，引起史學界一片譁然。殊不知，徐夫人是戰國時期一位七尺鬚眉男兒。臺灣某女歌星得知《滿江紅》的詞作者是岳飛，喜不自禁，決定日後要找岳飛寫歌詞，令眾多歌迷大失所望。
某省電視臺一女主持人聽到一嘉賓回答「明月幾時有，把酒問青天」的作者是「蘇東坡」時，忙糾正道「回答錯誤，正確答案應是『蘇軾』」。
如此常識性錯誤的笑話，不一而足，這說明了什麼呢?一言以蔽之，書讀少了，就會捉襟見肘，貽笑大方。其實，讀書「足以怡情，足以傅彩，足以長才」。
不久前，臺灣學者高希均提出了「新讀書主義」：自己再累也要讀書;工作再忙也要讀書;收入再少也要買書;住處再擠也要藏書;交情再淺也要送書。這話應該是對我們每一個人說的。
在知識經濟發展突飛猛進的今天，文化素養要提高，必須靠讀書來「充電」。要擠出時間與書結緣，精讀深思，「探賾(zé)索隱，鉤深致遠」(《周易》)，絕不能一味地憑藉「文化快餐」去解「渴」充「飢」。「文化快餐」實在不宜多吃。
你怎麼看待人生，談談你對人生的看法，感悟？
要有平常心，盛極必衰，物極必反，你應該還年輕，人之一生還很漫長，你如果站在未來的立場上看現在，如果站在歷史與未來的立場上課，就更渺小了，此時所作又算什麼呢，多看點道家的思想挺好的 一個人如果太順利了不一定是什麼好事，相反有了挫折也不一定是壞事。就像有一位朋友說 磨難來的越早，那麼離成功也就不遠了。你...
你怎麼看待追星的問題，你怎麼看待追星這個問題？
這個追星的反面教材楊麗娟，讓她父親陪上命，太不該了。不正常就是為了給明星花錢去貸款，為了追明星跳樓自殺啥的，大部分我覺得還是挺正常的 我覺得要理性追星，因為有時候粉絲的行為會上升到明星的行為 肖戰事件 我們可以喜歡明星，可是不要盲目的崇拜和追隨！你怎麼看待追星這個問題？追逐明星是一個很普遍的現象,每...
大家是怎麼看待愛情的，你是怎麼看待愛情的？ 你又是怎麼對待愛情的？
真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他 她 著迷，為他 她 牽掛，但願每一分鐘都可以見到他 她 見不到的時候時時刻刻都會想著他 她 見到的時候你會興奮，心跳加快，在一起的時候你會感覺很溫暖很安全，與他 她 相濡以沫，你會期待用你的全部愛心來帶給他 ...