1樓：匿名使用者
對照另一個**，在愛裡沒有懼怕。
在神的愛裡，神的同在，人是不
會害怕的內，這個也是容
初代教會那些與神同在的使徒們做的事情。
但如果沒有任何準備，缺乏對神的關係，在末日這麼大的災難面前，歷史上沒有超過這種災難，不相信神的人根本無法挺過去，跟神無法建立這個連線的也無法站立，一定會害怕，這個害怕不是神讓我們準備的，也成為一個聖經提示門徒的一個標準
**教《聖經》中的「**"是什麼意思？
2樓：自治區區
**，基利斯督之簡稱，來自於希臘語χριστός或christos，是亞伯拉罕諸教中的術語，原意是「受膏者」（中東地區膚髮易乾裂，古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，滋潤膚髮，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同於希伯來語中的名詞彌賽亞，意思為「被塗了油的」。在**教、聖經當中**是「拿撒勒」主耶穌的專有名字，即「主耶穌**」。
**一詞常被誤認為是耶穌的姓，因為聖經中曾多次提到「耶穌**」。「耶穌**」為他未釘死、復活前的名稱，「**耶穌」為**為世人釘死、下到陰間，並勝過死亡，得勝之後的名稱。相信**耶穌的人被稱作**徒，因為他們相信並清楚知道耶穌是他們的救世主，或在舊約書中所預言的彌賽亞。
大部分猶太教徒反對這一觀點，並仍然等待著彌賽亞的到來。而所有**徒現在正在等待**耶穌的再臨，從而驗證彌賽亞預言餘下的內容。
**教神學集中研究耶穌的身位、生活、教授、和工作。又被稱為**學
受膏（亦稱傅油）是用芳香的油、奶、水、融化的黃油或其他物體，傾倒或塗抹，為許多宗教和種族所採用。人和事物受膏，標誌其引入了神聖的能力，靈或神，也可被視為使人或事物擺脫魔鬼（波斯語 drug，希臘語 κηρες, 亞美尼亞語dev）危險的影響（引起疾病）的一種精神方式
大衛受膏
3樓：藍風淡雲
意思是「受膏者」；希伯萊語發音為「彌賽亞」。**是神道成肉身。成為人的神，被稱作**。是神要來在人間親自做自己的工作，因此道成肉身成為**。
4樓：匿名使用者
聖經是它們的教義，而**教和天主教是從中東地區傳入歐洲的。發起人是耶穌和十二使徒，經由土耳其傳入歐洲，然後進入當時的羅馬，才有了教廷。
5樓：2263500944絨
**就是耶穌。在《新約聖經》中，**是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇蹟地由童女馬利亞受聖靈感孕感孕而生。
6樓：艾沙
「**」是希臘文，希伯來文叫做「彌賽亞」，翻譯成中文叫「受膏者」。在以色列傳統中，只有先知、祭司、君王才會被受膏。耶穌**就是這樣身兼三職於一身的。
7樓：愛問
**教中的**
在《新約聖經》中，**是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇蹟地由童女馬利亞受聖靈感孕感孕而生。耶穌受浸時，直接由天父並聖靈親自所膏立（《路加福音》3:
22）。聖靈如鴿子般降下，且有聲音被施洗約翰聽見，見證耶穌就是**、就是舊約所有 神的子民素來所盼望的那位——彌賽亞。耶穌多次給他的門徒證明自己就是**，並且在他受審時三次聲稱他就是**。
而在《新約》中他從死裡復活、並且永遠不會再死，也見證了他就是在《舊約》中所指的受膏者：彌賽亞**。
**一詞用來指代耶穌的神性，他是 神（上帝）的獨生子，是在耶穌復活、**後的稱呼，在《使徒行傳》中開始使用，此前耶穌的門徒都稱他為夫子或拉比，即為老師的意思。
8樓：水晶密碼
**是先知、祭司、王三個職分的總稱，是掌管一切的。耶穌是**，意思是耶穌是所有問題的解決者。約14:6 耶穌說「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
9樓：畢竟阿梓最帥呀
**就是耶穌，是上帝派下來的兒子。
他在地上行各種奇蹟然後為人們的罪釘死在十字架上，為人贖罪 三天後復活上天堂。
耶穌是新約裡才出現的，
也是因為耶穌所以人們現在禱告不需要獻祭（在舊約時要），現在只需要憑信心接著耶穌** 「就能來到父（上帝）面前」 讓禱告蒙垂聽
10樓：穀子章魚
是指著一種職分,就像皇帝啊,祭司
啊那些.**是音譯,意思為受膏者.以色列的君王祭司在任職前要受膏油從頭上流下來.
所以也被稱為受膏者.而**是特指神親自膏立做宇宙君王兼大祭司的耶穌.所以**教就是因為耶穌是**,所信的是耶穌**而來的.
11樓：門徒甲
稱呼主為「耶穌**」 jesus christ耶穌是主的名字jesus的中文翻譯，在希臘文的原意是「耶和華拯救」即神派遣來的救贖者
**是受膏者的意思，在希伯來文化裡，「受膏者」通常是指君王。
「**」是從希臘語裡直接音譯過來的，英語為christ。「**」在舊約裡被希伯來人稱為「彌賽亞」，英語為messiah。
12樓：我是愛笑的太陽
**就是耶穌，是創造萬物的神，也就是萬物的主，因耶穌對世人有捨己的愛，又沒有私心來教導世人，所以稱阿爸父！！
13樓：德國月月鳥
受膏者的意思，也是王的意思，因為過去以色列每一個被立的王，都必須是耶和華的受膏者，受膏是個儀式，就是神揀選的祭祀或者先知、僕人，把油到在受膏者的頭上，以此來表明他是神所設立的王，以色列的第一個王掃羅，和第二個王大衛，都是先知撒母耳給他們進行的受膏儀式。耶穌是萬王之王，他的國不在地上，而在天上，所有信他的，都是他的子民，是神親自給他進行儀式，把天上地下一切的權柄都賜給他，因為他藉著十字架的功，完成了神拯救人類的計劃，是配得榮耀的
14樓：匿名使用者
一般稱耶穌**， 耶穌是拯救的意思，**是 「王」的意思， 合起來就是拯救的王。
15樓：超級
christ maybe the last name of the king
16樓：蒙召人七
【**】是希伯來文彌賽亞的希臘文譯詞，意思是「受膏者」
17樓：阿爸父感謝你
簡而易見 的回答 就是** 就是 耶穌！！
18樓：無極劍辰
原意 受膏者， 古小亞細亞地區 登基儀式要抹上香膏，是君主的意思
**教和其他宗教有什麼區別？
19樓：匿名使用者
道教是我國土生土長的宗教，佛教傳入早，所以也本土化了。「道曰今生，佛說來世。」
道教主張追求延年養生、肉體成仙。在佛教看來，仙即天人，尚在六道之中，即便壽與天齊，然天地亦有壞時，一旦壽盡，還要回到六道之中，改頭換面，並不窮盡。佛則可以超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到最終解脫。
兩者雖有不同，但其共同點是人通過自身的修行可以得道成佛或得道成仙，成為不朽的存在。另外，道教和佛教都是多神論。
**教的教義是「因信稱義」。世人都犯了罪，人不能通過自己的行為得救，只有信上帝的獨身兒子耶穌**道成肉身來到人世間，為人類的罪定死在十字架上，流血犧牲，三天後死裡復活，做成了為人類贖罪的大功。人只有信耶穌，罪才會被赦免，才能得到上帝賜給的永生。
**教的神只有一位，聖父、聖子、聖靈，三位一體的神。
20樓：信****
熱心網友
是的，多是指教人向善；但大大不同。
1、**教、天主教都是信耶穌的。但二者也多有不同。
別的宗教各有所信的。
2、**教和天主教，關於罪，是藉著**的寶血得潔淨、赦免的；
而別的宗教，乃是要用自己的善行修行。
3、各宗教都說到關於神的事，關於來生的事。但只有**教的《聖經》明確宣稱，唯有耶和華是神。
並且，明確指明瞭來生的審判。
21樓：樹雷大皇
**教是一神論的宗教,除了伊斯蘭教外,其他宗教是多神論的宗教.
**教的教主是救贖主,在世的日子除了宣教之外,還代替人的罪而死,這一點是其它宗教所沒有的.
**教的教主,是生命的主,能將生命捨去,也能將生命取回.(因為不相信這一點,所以許多人質疑**教)
以上是**教的教義與其它宗教不同的地方,只是在教義方面的,在現實中,也會有各種問題,這是因人的軟弱.
我以前也如你這樣,對本土宗教比較有傾向，比如佛教，不過那時我是無神論者。我對**教是比較沒有好感的，因為近代中國歷史上，**教其實有很不好的表現。
但那時我信奉一句話：「知己知彼，百戰不殆」，所以我接觸**教，想看看這到底是怎麼一回事。然後在一次聚會的時候，有一位信徒，在談到一次與他人的辯論時，告訴另一方認為**教不好的人
「一些**徒不好，難道是聖經教導人這樣的嗎？」
「聖經是教導人行好的，所不好的是人，而不是聖經」
然後那反對的人，不再反對了，承認是人的問題，而不是**教本身的問題。
那時我才開始開放自己的心，來認真對待**教以及聖經。
希望我的經歷對你有幫助
**教的代表物品有什麼？
22樓：抖落晨星
《聖經》
**教不推薦任何偶像的東西，代表性的物品只有聖經。因為聖經是**教對錯的最重要標準。甚至與你可以拿聖經的話語與對質不符合聖經的牧師長老。
十字架，一般**徒是不佩戴的，知道他並不能給人帶來平安福氣，只是一個裝飾品，和告訴別人身份的物件。所以對於**教來說十字架不具有代表性。
提後3:16 聖經都是上帝所默示的（或作：凡上帝所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。
《聖經》不僅僅是一本宗教讀物，其中更融合著歷史、文化、政治、經濟。它與希臘文明一起，形成了今天的歐美文化。聖經是西方文化的重要源泉，也是一部包羅永珍的百科全書。
它是世界上發行量最大，發行時間最長，翻譯成的語言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠的一部書，並已被列入吉尼斯世界記錄大全。
**宗教聖經由《舊約》和《新約》兩部分所構成。新教的《舊約聖經》與《塔納赫》內容相同，都採用馬所拉文字。不過，天主教、東正教的版本就多了數篇經卷，是新教《舊約》（即猶太人的《塔納赫》）沒有收錄的。
這些經卷被新教稱為「次經」和「偽經」。
23樓：匿名使用者
**教的實質不在於外在，而在實質。對上帝的虔誠，不在於外表的頂禮膜拜，而在從內心深處對上帝的愛的順服！所以我想物質的十字架、教堂、即使是耶穌的畫像等等都算不得什麼！
24樓：匿名使用者
十字架，教堂 聖經 手勢 阿門 耶穌受難圖
25樓：你好
就是十字架
通常**教堂裡面只有十字架
天主教堂會有耶穌受難像 還有聖母
26樓：匿名使用者
十字架，教堂，聖經等。
27樓：野渡小舟
聖經，十字架，上帝？？？呵呵
28樓：匿名使用者
《聖經》（《新約》《舊約》)，十字架，
**教和天主教區別是什麼？
29樓：匿名使用者
**教和天主教的主要區別：
1、信仰不同。
天主教信奉三位（聖父聖子和聖神）一體的天主和耶穌**，尊瑪利亞為聖母。天主教認為，世界和宇宙中存在一種超自然和超社會的力量，這種力量就是天主。他是獨一無
二、無所不能、創造有形和無形萬物的神。由於他具有三個位格－－聖父、聖子、聖神，所以稱他為「三位一體」的天主。
**教認為人類從始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，並在罪中悲苦受死，只有信仰三位一體的上帝，藉助耶穌**，才能獲救。上帝是**教信奉的最高唯一真神，是宇宙萬物的創造者，並主宰著世界。
2、組織形式不同。
**教的基本組織被稱為教會，**教認為教會是全體在世和已死**徒的總體。
天主教會的組織形式嚴格集中。它重視教階制，教階制分為神職教階和治權教階。
神職教階有：主教、神父和執事。治權教階有教宗、樞機主教、宗主教、總主教、教區主教、神父等，教宗具有最高權威，神聖不可侵犯，由樞機主教構成的樞機團選舉產生，樞機團也是教宗的主要諮詢機構。
天主教規定神職人員不得結婚，與俗人有明顯界限。
3、聖經數目不同。
天主教的聖經由《舊約》和《新約》兩部分構成，舊約46卷，新約27卷，合計73卷。
**教聖經包括《舊約聖經》和《新約聖經》，《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教承受下來的。舊約39卷，新約27卷，合計66卷。
4、洗禮不同。
天主教的洗禮是具有除罪功效的儀式，認為洗禮可洗去人的原罪。**教的洗禮是得救之人的見證，與赦罪無關，**教的洗禮是見證現在的我不再是我，而是與耶穌**的生命聯合，與他同死，同復活。
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《生活啟示錄》每個人的結局是什麼
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