1樓：匿名使用者
石林風景名勝區.石林地質公園位於雲南省石林彝族自治縣境內，距省會昆明市約78公里，保護區總面積約350平方公里。
大約在2億多年以前，這裡是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的大石灰岩。經過了後來的地殼構造運動，岩石露出了地面。約在200萬年以前，由於石灰岩的溶解作用，石柱彼此分離，又經過常年的風雨剝蝕，形成了今天這種千資百態的石林。
阿詩瑪是彝族--撒尼人的傳說。聰明、善良、美麗的阿詩瑪與勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相愛。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩瑪並將她關進牢籠逼婚，阿詩瑪堅決不從。
阿黑趕來相救，妒火燃燒的阿支，放出洪水吞噬了這對戀人。最後，阿詩瑪迴歸大自然--變成了一座美麗的石像，永駐石林。
火把節火把節是彝族人民特有的傳統佳節，自漢唐起，已沿襲一千多年。火把節一般於每年農曆二十四日舉行，歷時三天。有關火把節起源的記載和傳說有數十種，內容豐富，優美動人。
火把節是彝族人民特有的傳統佳節，自漢唐起，已沿襲一千多年。火把節一般於每年農曆二十四日舉行，歷時三天。有關火把節起源的記載和傳說有數十種，內容豐富，優美動人。
其中較為普遍的幾種說法是：
一、相傳天上的恩梯古茲（彝族神話中的天神）派嘍羅到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯（彝族神話中的英雄）率領下毫不畏懼，在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，於是彝族人民把這天定為火把節，代代相傳。
二、書倫撰修《西昌縣誌》載：……唐開元間，有鄧耿詔者，六詔之一也。南詔欲並五詔，因星迴節召五詔令飲於松明樓。
鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽，乃以鐵釧約夫，背而別。比至南詔，火其樓，諸詔尋夫骸不可識，獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠，以幣聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃於櫻城自守。
南詔以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南詔尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比戶所鬆焉。燎長丈餘，入夜爭先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之豐歉。
戚友會聚，剁牲飲酒，夷漢同之……。正如《西昌縣誌.文藝志》（建昌竹枝詞）所載：
赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚餘哀，而今火樹沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早卜去難回，贈到金盃隱自哀。千古人猶照亮節，吞來六詔已成灰。
三、遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開弄是非，於是天神不分青紅皁白，遷怒於人間，遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點燃火把到田間驅除蟲害，戰勝了天神，這天正好是農曆的六月二十四日，彝族人民把這天定為火把節。
火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後遊轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍遊山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。
2樓：手機使用者
啊詩瑪是一個聰明美麗善良的農家女。
3樓：誰家寶寶
= =!你不會是南京的吧??現在小學生的問題真複雜~~前兩天有個阿姨家的小孩子也是問我這個問題~~老師佈置的作業~~汗~~~~
石林在什麼地方為什麼叫它石林阿詩瑪是什麼人火把節是怎麼一回事
石林在什麼地方為什麼叫它石林阿詩瑪是什麼人火把節有什哪些活動呢
4樓：匿名使用者
你們都會覺得我的好是好朋友一起去的時候給自己買點東西吧？我也想去的話你可以說什麼?！你是怎麼回事！
你們是怎麼回事！你們是怎麼回事！你們是怎麼回事！
你們是誰在這一次機會嗎、是因為他知道了、這些是你給
5樓：翰海普昆
在雲南省昆明市石林彝族自治縣 ，阿詩瑪是一個彝族女人的代表，在石林風景區裡面有化身石頭。火把節就像他們過年一樣。
小學二年級下冊練習七問題：阿詩瑪是什麼人？為什麼叫石林？火把節是...
6樓：牛習禮
阿詩瑪是石林的彝族美女姑娘，後來用阿詩瑪來用作彝族自治縣石林的代稱，火把節是彝族人民的一個節日，大家晚上聚在一起，架起篝火，一邊吃一邊喝一邊唱一邊跳。
7樓：手機使用者
阿詩瑪是彝族的一位姑娘，阿詩瑪阿黑哥，卻被阿支害死，變成了一座石像。
8樓：匿名使用者
阿詩瑪是石林的美麗姑娘.
9樓：匿名使用者
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10樓：手機使用者
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11樓：手機使用者
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石林在什麼地方，石林在什麼地方？為什麼叫它石林
昆明市石林風景區位於雲南省昆明市石林彝族自治縣境內，距省會昆明市78公里，昆石高速公路僅需50分鐘的行程。昆明市石林風景區經度為 103 30 緯度為 24 81 交通訊息 汽車 在昆明火車站有石林風景區的 旅遊直通車 服務。火車 廣州開往昆明的k364 k365 廈門開往昆明的k230 k231 ...
石林在什麼地方，為什麼叫石林？阿詩瑪是什麼人？火把節是怎麼一
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