1樓：匿名使用者
奧西里來
斯自己是反覆重生的神自，而他的妻子伊西斯從來就沒有死過（當然除了十八王朝那個惡搞版的神話中伊西斯被荷魯斯一刀斬首之外），所以伊西斯才會被視為生命女神，獲得希望永生的信徒的崇拜。
奧西里斯反覆生死的形象很可能來自植物一年四季的繁榮枯萎，這也就是為什麼奧西里斯最早是作為植物神出現的。而奧西里斯成為尼羅河神之後，他的反覆生死又體現了尼羅河的週期性氾濫和乾涸。
所以奧西里斯是反覆重生的形象，伊西斯不是。
埃及神話吧吧主回答
2樓：油炸薄冰
不是，歐西bai里斯重生了兩次，伊du西斯可沒有，一zhi直活得好好地dao。
奧西里斯被分屍版
後，伊西斯拼權回來，請阿努比斯做成木乃伊復活。這一次只復活了一天，讓伊西斯懷孕了（懷的是荷魯斯），第二天被賽特發現，再次將其殺害，伊西斯再次將他復活，這之後歐西里斯和她就呆在冥界了，後來兒子和賽特幹仗就是後話了。
我看的是古希臘的歷史，——《論埃及神與哲學，伊西斯與俄賽里斯》
你可以看看，現在歷史書上講這一段都是參考這個。
還有什麼，請詳細問！
在埃及神話中，奧西里斯的妻子是誰？
3樓：枯骨美人
伊西斯……他的妹妹和妻子
4樓：明河
伊茜絲:在埃及神話中,她是奧西里斯神的妻子,是一個非常聰明的女性,智慧高於諸神
埃及神話的神話系統
埃及神話中，冥王是誰？關於他有什麼樣的傳說？
5樓：匿名使用者
對古埃及人來說，來生極其重要，因此守衛亡者的阿努比斯神在很早以前就為人所崇拜。
冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭，後者是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗。人們向他禱告，祈求保護亡者，他還幫助伊西斯將奧西里斯 (osiris) 製成了木乃伊。
阿努比斯是一個古代的神祗，在奧西里斯成為要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在將被**的奧西里斯製成木乃伊後，阿努比斯還成為了屍體防腐者之神。
阿努比斯還與正義女神瑪特 (maat) 聯絡在一起。埃及人認為人死後會前往亡者之殿。
阿努比斯，是埃及神話中的死神，掌管地獄，主要是負責審判之秤的稱量工作，就是在秤的一邊放置公正的羽毛，另一邊放置死者的心臟，如果心臟與羽毛重量相當的話，那麼這個人就可以升上天堂，與眾神永生，如果羽毛比心臟重的話，這個人就有罪了，將會被打入地獄，會被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奧西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
另據《埃及亡靈書》所著：
阿努比斯（安普）（anubis or anpu)，奧西里斯之子。有人認為是伊希斯所生，也有人認為是勒菲斯所生。他是介於黑夜與黎明的中間狀態的神靈。
阿努比斯的顯象通常為犬首人身，有時則完全是一隻犬，他在尋找奧西里斯自然之軀的過程中發揮了首要作用。但也有傳統信仰認為他找到奧西里斯的軀體完全是依靠一隻犬的幫助才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護佑者，專注地察看天平的刻度指標。
他又是葬禮山上的塗香者，因而又成了香神。他還被當作奧西里斯的信差。但在更早期的**中，他只是大神拉（太陽神）的使者，專門給奧西里斯的軀體塗抹香料。
6樓：匿名使用者
埃及的冥王是 阿努比斯
希臘的冥王是 哈迪斯
奧西里斯在埃及神話裡面擔任什麼角色?
7樓：百度使用者
死亡判官 — 奧西里斯 奧西里斯原是埃及的法老，在一次酒宴上，被自己的弟弟賽思陰謀裝進了箱子裡，扔進尼羅河。他的妻子伊西斯找到箱子，並使他復活（也有說不復活），但賽思再次發現了他，將他分屍成48塊，扔到了埃及的各個角落，伊西斯再次找到他的屍骸，並拼在一起。但此時他已經無法在人間復活了，便成了地界的主宰和死亡判官。
奧西里斯是埃及最重要的九大神明「九神」(great ennead) 之一。他生前是一個開明的國王，死後是地界主宰和死亡判官。他還是復活、降雨和植物之神。
被稱為"豐饒之神".是文明的賜予者,冥界之王.執行人死後是否可得到永生的審判.
奧西里斯是努特 (nut) 和格伯 (geb) 的孩子，伊希斯 (isis) 是他的妹妹（後來成了他的妻子），他還有一個生性嫉妒的兄弟賽思 (seth)，並最終為其所害。 奧西里斯以一個留著鬍鬚、手持連枷及象徵至高無上權力的權杖、頭戴王冠的木乃伊形象出現。他頭戴象徵上埃及的白色王冠，王冠周圍插滿了紅色羽毛。
他的**為綠色，代表著植物——他在做國王時教會了埃及人耕作。 雖然他是冥界之神，但他並不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象徵著埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望.
一般在壁畫中,若臉上塗有綠色的顏料,則表示在復活中或已經復活,它的崇拜儀式起源於阿拜多斯,因此,那裡有許多它的神廟,它變得廣受歡迎是在中王朝之後,十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神,同時,持續到晚期埃及.
在埃及神話中有多少個神？分別為？還有是幹什麼的？
8樓：匿名使用者
埃蒙（amon）：主神。
拉（ra）：太陽神。
阿努比斯（anubis）：守墓神，護送靈魂通向另一個世界，外形為狼首人身。
荷魯斯（horus）：復仇之神，王權的守護者，外形為鷹。
伊西斯（isis/auset）：奧西里斯之妻，荷魯斯之母，大地之母，亦司掌生命。
奴特（nut）：天空之神。
歐西里斯（osiris）：冥王，也司掌豐饒。
阿頓（aton/aten）：朝之太陽神。
阿圖姆（atum）：暮之太陽神。
孔斯（khons/chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫藥。
休（shu）：空氣之神。
敏（min/menu，amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收穫。
莫（month/mentu，men thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。
姆特（mut/golden dawn，auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。
圖特（thoth）：智慧之神。
塞特（seth）：混亂之神。
動物神：
貝斯特（bast/bastet）：貓神。
艾德喬（edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。
海奎特（heqet）：蛙神。
凱布利（khepri）：聖甲蟲。
克奴姆（khnum）：公羊神。
沙提（sati）：大象之神。
塞克荷邁特（sekhmet）：母獅之神。
塞勒凱特（selket）：蠍子之神。
索貝克（sobek）：鱷魚之神。
其他神：
安穆凱（anuket）：水神。
阿匹斯（apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。
貝斯（bes）：樂神。
蓋布（geb，seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（harpocrates/hor-pa-kraat;golden dawn，hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。
哈托爾（hathor/het-heru，het-hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。
伊姆賀特普（imhotep/imouthis）：醫藥及塔的守護神。
馬特（maat）：正義及秩序之神。
奈斯（neith/net，neit; gold dawn，thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。
奈荷貝特（nekhbet）：上埃及的保護神。
奈芙蒂斯（nephthys）：阿努比斯之母，死者的守護神。
布塔（ptah）：創造之神。
奎特（qetesh）：司愛情及美麗之神。
塞克（seker）：司光之神。
泰夫努特（tefnut）：雨水之神。
荷魯斯四子（four sons of horus）：冥王身體的守護者。
艾謝特（amset）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。
哈碧（hapi，golden dawn，ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。
杜米特夫（duamutef，tuamutef;golden dawn，thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。
奎本漢穆夫（qebhsenuef）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。
古埃及的神話：神話奧西里斯和伊西斯
9樓：無妄
根據古希臘學者普魯塔克的研究《論埃及哲學與神學》和《金枝》中並沒有對於其起源有過多的描述，但其神話與季節和環境確實緊密聯絡的，神話裡將奧西里斯象徵尼羅河，而他的妻子伊西斯象徵尼羅河氾濫後淹沒的三角洲和低地平原，尼羅河氾濫淹過這些土地就象徵著二者的結合，
邪神堤豐也就是塞特則象徵著沙漠和乾燥的熱風，他的妻子奈芙蒂斯是伊西斯的妹妹，象徵著尼羅河氾濫後無法淹沒的高地，被沙漠控制著，因此說她是塞特之妻，後來奧西里斯與奈芙蒂斯在不知情的情況下生了一個孩子，那是因為有時尼羅河氾濫也能掠過高地的邊緣，所以這象徵著二人的暗中結合，在尼羅河氾濫後乾燥的高地上長出了草木犀，所以說他們生下了孩子，埃及人將尼羅河的泛濫說成是奧西里斯的復活，水源減少說成是奧西里斯的死亡。
10樓：匿名使用者
奧西里斯（osiris）
，另譯名俄塞里斯，蓋布， 大地之神的第一個兒子。 與其姐妹依西斯結為夫婦將埃及引向繁榮的偉**老。被自己的弟弟賽特嫉妒。
並在一次酒宴上，被弟弟用陰謀害死。---賽特製作了一個以珍貴木材製作華美的棺材，上面裝飾滿了美麗的寶石和**，並且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣稱「能夠完美躺在箱子裡的人將得到這個棺材」。 將自己的哥哥關在裡面，蓋好蓋子並用沸騰的水澆洗，扔進尼羅河。
他的妻子伊西斯在叢林裡找到了奧西里斯的屍體，然後藏在沼澤裡並準備使自己的丈夫復活。但被出去打獵的賽特發現。他將自己的哥哥分屍成14塊，扔到了埃及的各個角落。
雖然伊西斯再次找到他的屍骸，但只找到13塊，***部分被魚吃掉了。所以奧西里斯只復活了一個晚上並生出了一個兒子荷魯斯為他復仇。 因為此時他已經無法在人間復活更久了，便成了地界的主宰和死亡判官。
奧西里斯是努特 (nut) 和格伯 (geb) 的孩子，伊西斯 (isis) 是他的妹妹（後來成了他的妻子）
，他還有一個生性嫉妒的兄弟賽特 (sete)和兒子荷魯斯（horus），並最終為其所害。 奧西里斯以一個留著鬍鬚、手持連枷及象徵至高無上權力的權杖、頭戴王冠的的兩側是木乃伊。他頭戴象徵上埃及的白色王冠，王冠周圍插滿了紅色羽毛。
他的**為綠色，代表著植物——他在做國王時教會了埃及人耕作。
11樓：匿名使用者
推薦你看幾本書，《追蹤埃及諸神的腳印》比較淺，《埃及考古學》以及《古代埃及史》（劉文鵬）有關於神學起源及其效用的研究。
12樓：董雪聞人彤
奧西里斯原是水神、土地神和繁殖豐產之神，他給人類帶來恩惠，他掌管著尼羅河水、土地和植物的生長，給尼羅河人民創造了豐收的食物。後來奧西里斯被兄弟塞勃**致死，被眾神接去做了冥府之王，所以他更多的是被視為冥王神。在古埃及，人民對奧西里斯也非常崇拜，到後來他的地位幾乎與太陽神拉平起平坐。
一方面，當時埃及每年在尼羅河水下降之時，就要舉行紀念儀式，哀悼奧西里斯之死，他們象徵性地殺死神，然後歡慶他再復活，這樣做的目的是希望下年的植物將獲豐收，並免除災害。據說，這是因為厄羅河人民把這位象徵豐產、植物茂盛、萬物發達的神視為引起四季變化的原因。如果神被傷害，或者死亡，河水就會乾枯，土地就將荒蕪，植物也要凋零；而當神一復活，尼羅河就會水力充足，土地肥沃，萬物生機。
這個儀式，表現了古埃及人對神祕莫測的自然社會的天真理解，它反映了古代人類渴望征服自然的迫切心情。
另一方面，奧西里斯作為冥府神也是十分重要的，這與古埃及人的宗教信仰有關。埃及人相信萬物有靈，他們尤其關心人們的生存問題。與其它各民族不同，埃及人認為人死後仍有生命，且死後的生活與生前同樣重要，人只有完成生前與死後生命的一段延續，才能得到最終的安詳，人的一生也才算完整。
因而埃及有許多冥府的神話傳說。由於冥府統治著一切死亡之人，即冥國之人，作為冥王的奧西里斯就具有了神聖的地位。無論是法老，王公貴族，還是下層平民百姓，埃及人都希望自己死後獲得冥王的恩寵，所以埃及才會出現寵大的金字塔、精製的木乃伊，另有供死人閱讀的《亡靈書》等等。
不過無論是作為豐產神還是冥王神，奧西里斯都是與其妻伊西斯互為配偶，相伴而行的。伊西斯也是一位豐產神，又是埃及著名的魔女，她與奧西里斯是一對重要的農業豐產神。奧西里斯做冥王之後，她也隨丈夫住進了冥國，成為冥國的王后。
有關這一對夫妻的故事是繼拉神傳說之後最生動有趣的神話，奧西里斯甚至被視為拉神的繼承者
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