渺渺兮予懷,望美人兮天一方。其中的美人指的是什麼

2021-04-10 17:28:17 字數 4237 閱讀 1346

1樓:東波釣徒

美人,可以是君王,也可以是理想,心中美好的意向

2樓:知天意而順之

現在一般認為「美人」指的是君王,即楚懷王。

渺渺兮予懷,望美人兮天一方。是什麼意思?

3樓:gold橙汁

意思是我的情思啊悠遠茫茫,瞻望心中的美人啊,在天邊遙遠的地方。

這裡的美人是暗指當時的君主,因為蘇軾懷才不遇,故有此所指。作者懷才不遇,空有報國心理卻無報國路。

出自蘇軾《赤壁賦》。

桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。

客有吹洞蕭者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。

4樓:匿名使用者

我的情思啊悠遠茫茫,瞻望心中的美人啊,在天邊遙遠的地方。

5樓:匿名使用者

我的心懷悠遠展望美好的理想,卻在天的另一方

望美人兮天一方的"美人"什麼意思

6樓:阿沾

首先,就是指美女。

其次,「美人」喻指自己的理想追求。理由是蘇軾此時被貶黃州,自己濟世報國的理想,其實現的可能性已經是越來越渺茫了,如同遠在天涯的「美人」,作者為她「勞心悄兮」,黯然神傷。

再次,「美人」喻指君主。理由是蘇軾此時雖被貶黃州,「處江湖之遠」,但心懷「鴻鵠之志」的他,仍然「憂其君」。用「美人」喻皇帝,用「望」來表達對皇帝忠貞之情。

北宋文學家蘇軾創作的《赤壁賦》。

原文節選:於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:

「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,倚歌而和之。

其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

譯文:在這時喝酒喝得非常高興,敲著船邊唱起歌來。歌中唱到:「桂木船棹啊香蘭船槳,擊打著月光下的清波,在泛著月光的水面逆流而上。

我的情思啊悠遠茫茫,眺望美人啊,卻在天的另一方。」有會吹洞簫的客人,配著節奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,餘音在江上回蕩,像細絲一樣連續不斷。

能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達觀。

全賦在佈局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思,情韻深致、理意透闢,在中國文學上有著很高的文學地位,並對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。

意象連貫,結構嚴謹。景物的連貫,不僅在結構上使全文儼然一體,精湛縝密,而且還溝通了全篇的感情脈絡,起伏變化。起始時寫景,是作者曠達、樂觀情狀的外觀;「扣舷而歌之」則是因「空明」、「流光」之景而生,由「樂甚」向「愀然」的過渡。

客人寄悲哀於風月,情緒轉入低沉消極;最後仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論,從而消釋了心中的感傷。

景物的反覆穿插,絲毫沒有給人以重複拖沓的感覺,反而在表現人物悲與喜的消長的同時再現了作者矛盾心理的變化過程,最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的統一。

7樓:匿名使用者

指有才德的人,古人常用來作為聖主賢臣或美好理想的象徵

「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」這四個兮分別是什麼意思?有什麼作用?整

8樓:**ile極度冰點

兮是句中語氣詞用於舒緩語氣。美人象徵著理想和聖明的君主。表達了作者對美好生活的追求和對聖明君主的胖。

9樓:

桂木做的船棹蘭木做的船槳,槳劃破月光下的清波啊,船在月光浮動的水面上逆流而上。我的心懷悠遠,展望美好的理想,卻在天的另一方」

桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷,望美人兮天一方 這個的全詩是什麼。。不是赤壁賦哦

10樓:匿名使用者

歌曰bai:「桂棹兮蘭槳,du擊空明兮溯流光zhi。渺渺兮予懷dao

,望美人兮天一方。」專

這段歌詞戚餘譽全是化用屬《楚高段辭·少司命》:「望美人兮毀扮未來,臨風恍兮浩歌」之意,由於想望美人而不得見,流露了失意和哀傷情緒,作者的感情由轉入悲涼

11樓:匿名使用者

屈原寫的,赤壁賦只是借用

12樓:李君蓉

這個是出自赤壁賦,裡面唱歌的歌詞。其中的美人應當是指君主。

渺渺兮予懷,望美人兮天一方。是什麼意思?謝謝了,大神幫忙啊

13樓:百度使用者

我的情思啊悠遠茫茫,瞻望心中的美人啊,在天邊遙遠的地方。

赤壁賦裡"望美人兮天一方"中"美人是什麼意思

14樓:簫灑舞劍

首先,就是指美女。上文中的《月出》詩,就是描寫一位男子在月下思念自己的心上人。此時有美酒有美景,就缺一位美人,盼望一位美人來助興,此種情況下直接解成「美女」也是能說通的,更何況蘇軾家中就養著一位歌妓,名叫朝雲。

其次,「美人」喻指自己的理想追求。理由是蘇軾此時被貶黃州,自己濟世報國的理想,其實現的可能性已經是越來越渺茫了,如同遠在天涯的「美人」,作者為她「勞心悄兮」,黯然神傷。

再次,「美人」喻指君主。理由是蘇軾此時雖被貶黃州,「處江湖之遠」,但心懷「鴻鵠之志」的他,仍然「憂其君」。用「美人」喻皇帝,用「望」來表達對皇帝忠貞之情

在蘇軾的《赤壁賦》中,主客望著朦朧、淡雅的江月,舉杯吟詠《詩經·陳風·月出》時,在他們的眼裡,月亮是一位冰清玉潔的女子,款款而深情,主客因之而歡愉;沉浸在煙波浩渺之中,扣船而歌:「渺渺兮予懷,望美人兮天一方」,月亮卻是如此的可望而不可即,主客因之而生悲情.可見,牽動主客情愫的便是這多情的「美人」,「美人」承載了作者蘇軾複雜的情感.

「美人」寄寓的其實是作者的忠君之情. 《赤壁賦》第二段有明顯繼承《楚辭》的痕跡,其中引用的歌詞幾乎全部化楚辭而來,蘇軾絕對不只是從形式上繼承屈老先生的筆法,而應該有更深層次的寓意.屈原「信而見疑,忠而被謗」,得不到楚懷王的信任而被流放;蘇軾因「烏臺詩案」被貶黃州,有志不能酬,可見兩位時代的智者的經歷和命運是何其相似!

屈原雖然被流放,仍然不忘思君報國,蘇軾雖然被貶黃州,身處「野外」,但並未泯滅他的一顆擁護朝廷的忠心,可見兩位時代的智者思想何其相似!所以,在《赤壁賦》中作者借對「美人」的思念表達對國君的忠心,以「美人」比君,寫出了蘇軾的忠君之殷切.

同時,「美人」也象徵作者美好的理想.

「美人」意象在古詩詞中的另一意蘊**於《詩經·秦風·蒹葭》:「蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.

溯洄從之,道阻且長.溯游從之,宛在水**.……」詩中「伊人」被追尋者苦苦的追尋而終不可得,「伊人」即象徵了「理想」,追尋「伊人」不可得,實質是追求理想而不可得.

現代詩人戴望舒在其詩歌《雨巷》中借「丁香姑娘」讓「美人」的這一意蘊再生,男主人公在尋尋覓覓中與「丁香姑娘」相逢,又在「丁香姑娘」嘆息聲中飄然錯過,何嘗不是對美好理想追尋的執著以及對追尋理想失落的迷惘的渲洩呢?

桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯 流光.渺渺兮予懷,望美人兮天一方.這段話什麼意思

15樓:杭嘉澍鄔鑫

這出自《赤壁賦》,該句是作者唱的歌詞。翻譯:桂木做的棹啊蘭木做的槳啊!

拍擊著清水呀!在月光倒映的江面逆流而上,我的情思啊!悠悠茫茫,想念心中的美人啊!

在天邊遙遠的地方!『我能力有限,只能靠著學文的底子翻譯了』

16樓:匿名使用者

你說的這句話引用自《前赤壁賦》翻譯文現在的話意思是:「桂木做的船棹蘭木做的船槳,槳劃破月光下的清波啊,船在月光浮動的水面上逆流而上.我的心懷悠遠,展望美好的理想,卻在天的另一方」.

有人對我說渺渺兮予懷 望美人兮天壹方什麼意思

17樓:何以浮生盡歡

**了蘇軾的散文《前赤壁賦》。宋神宗元豐五年(2023年)七月十六日,蘇軾與友人遊覽了黃州赤鼻磯,做賦一首,曰《赤壁賦》,即《前赤壁賦》。賦中有文:

「於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。

渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」

意思是,我的心裡那樣的空蕩無依,我思念的美人啊,在遠遠的天邊。

18樓:豆丁

我的情思啊悠遠茫茫,思念心中的君主啊,在天邊遙遠的地方.

這裡的美人是暗指當時的君主,因為蘇軾懷才不遇,故有此所指. 我估計那個人想表達的是思念你這個美人。

渺渺兮予懷,望美人兮天一方。是什麼意思

意思是我的情思啊悠遠茫茫,瞻望心中的美人啊,在天邊遙遠的地方。這裡的美人是暗指當時的君主,因為蘇軾懷才不遇,故有此所指。作者懷才不遇,空有報國心理卻無報國路。出自蘇軾 赤壁賦 桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。客有吹洞蕭者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音嫋嫋,...