我看到一尊佛像被遺棄在村子建的小土地公公廟,是個人建的,我不知道該如何處理佛像,而且,對我來說

2021-04-10 07:07:02 字數 5631 閱讀 4049

1樓:無心清靜

把佛像帶回家裡供奉,佛陀是,道德,善良.智慧,修行圓滿的導師,是慈悲的化身怎麼會懲罰你呢?南無本師釋迦牟尼佛。

2樓:如實我問

如果佛菩bai薩因為這個懲罰du你,那你把佛菩薩的心zhi胸看的太小了!《金剛dao經版》中佛陀在修菩薩道時被權歌利王節節肢解身體時,無一絲嗔心!

佛像被廢棄,不是你的錯,所以不用太過自責;不過現在一個積功累德的機會,你可以自己想想方法,讓佛像得到妥善的安置

揀幾個小的佛像工藝品不要了該怎麼處理

3樓:潛川

佛像一旦我copy們不想供奉了,處理方法如下:baidu1、最好的辦法就是送到附近的zhi寺院,請寺裡的僧人dao代為處理;

2、或者請寺裡的法物流通處居士代為轉贈結緣。

3、當然,如果捨不得或者今後還有可能要用,也可以用紅布包裹起來裝箱(切勿倒置),放在客廳、書房、閣樓等處存放,頂上不要壓別的東西以保持我們的恭敬心。

小時候看到過巨大的佛像 就是坐在車裡然後看到天空中有巨大的佛像,這是怎麼回事?

4樓:涼笙墨染

我小時候也無意中看到過,簡直不可思議,在並不是說沒有這個存在,遇到過那種現象的人都非常幸運,因為世界上還沒有幾千個人見過呢,這是機緣,要好好珍惜這一幕

5樓:手機使用者

我也看到過,和我一起看到的有2個,第二天我和我父母也看到過,過了幾年後我問他們,他們都說不記得了,可我一直記得

自己一閉上眼睛就看見一尊佛像在面前是什麼意思

6樓:超級藍水海軍

你能經歷此靈驗之事,就說明佛法所言,真實不虛,就要珍惜自己的佛緣,好好學習一下佛法。

並且,對於佛法中的警世之言,要著重學習。

你能一閉眼就看到佛菩薩,這是佛菩薩在提示你,該修持佛法了。

我為你略為解說一下相關的佛法吧。

學佛可以分為學習佛菩薩的思想,和實踐佛菩薩對我們的教導。

首先,佛菩薩的思想,記錄在佛經裡,比較著名的佛經有:心經,金剛經,無量壽經等等。很多**都很難懂,如果要學習的話,可以參考佛經的白話文版。一時不明白也沒有關係,慢慢來。

另外,佛菩薩對我們的教導,之一就是八個字:諸惡莫作,眾善奉行,別小看這八個字,3歲小孩都知道,但30歲大人做不到。你能做佛菩薩的好學生,改正過失,並行善積德,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。其實,不從個人運道來說,就是因為父母含辛茹苦帶大了我們,我們就應該盡孝。

孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,你可以請一本佛學入門書籍,來具體瞭解一下佛法。

書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。

佛法中談到的人生的歸宿,這一點對我們很重要,我們現在是人,那來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命,另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?

有沒有永遠的,既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論。

這一點,也是佛門中的警世之言。我為你略說一下。

佛法中,有一個「三界火宅喻」。就是說,我們所在的世間,就好像一座木房子,木房子已經起大火了,可是房子裡的小孩子(就是指我們這些凡人),被眼前的玩具(玩具指的是世間的慾望)吸引,全然不顧周圍的大火。

這就是佛法中的三界火宅喻。基本思想是,我們不明正法,跟隨自己的心,自己的慾望去做,為了世間的名利,地位,金錢,美食,而犯下過錯,這樣,死後就要入三惡道受苦了,三惡道之苦,勝於人世間百倍千倍,而一入三惡道,就求出無期了。

所以,佛菩薩觀察到這裡,就苦口婆心的教導我們,不要作惡,要多多行善積德,並且,我們的追求要定在來世去西方極樂世界上,因為在那裡,就脫離了輪迴,脫離了惡道,脫離了痛苦,每天清風明月,鳥語花香,聆聽佛菩薩的教導,努力修行,直至成佛,然後,再回到我們這個世間,廣渡受苦的眾生。

7樓:匿名使用者

您與佛有緣,恭喜。多看佛教方面的書吧

我在醫院門口一顆樹上看到一尊被遺棄的佛像

8樓:匿名使用者

妥善安置好,有功德。

9樓:匿名使用者

您好,如果可以的話麻煩用淨布將佛像裹好送到寺院交由出家師傅,妥善安置佛像是有功德的。

我有一個佛像,大明宣德年制,親們幫我看看是不是真的? 20

10樓:陶心齋主

佛像,大明宣德年制,真品收藏價值十分高的;不過今年的**持續低迷,真品最好是不要出手!

11樓:手機使用者

我也有一個在背面寫這宣德年制大約20公分

12樓:匿名使用者

現代仿品,明代鑄造工藝沒這麼發達,銅鏽太假,估計用化學物品酸性物質致使只有部分氧化,

13樓:

好想假的,那四個字順序不對

14樓:漢子小五

傻子都能看出來假的不能在加啦

沒開光的佛像怎麼處理

15樓:因緣法

處理方法:

1、可送寺院。寺院會如法處理的。

2、如果是紙印的神像,可念往生咒焚化。

開光,從宗教意義上來說,是請佛、菩薩或神靈入駐神像、法物,賦予其特殊的靈性,成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說,也是清淨我們的內心,開啟我們內在的智慧。

16樓:金剛密跡

開光是有的,佛門有單獨開光的經典。至於為什麼要開光可以引用此經的一段法語:「從三昧起。

說彼塑畫雕造莊嚴一切佛。及諸賢聖之眾。安像慶贊儀軌之法。

欲造佛像。先得了知十種法則阿闍梨。復須善知佛身一切圓滿之相。

及停分大小之量。於息災增益等。真言印法儀軌之事皆悉明瞭。

然得於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像儀相闕少。不得安像慶贊。

若儀相不圓。令彼眾生現世未來得大苦怖。是故一心求造圓滿。

若圓滿已。令前知法阿闍梨。依真言儀軌。

請佛安像供養慶贊。即得如來賢聖。降臨隨喜成就功德。

若造像畢已經久時。而不行安像慶贊。於其後時反獲不吉。

設復有人供養禮拜。終無福利。如無智人人相不具。

令彼世間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像。而不知法及闕少儀軌。

如酥入灰。欲作護摩必無果報。是故造像須具相圓滿。

令安像慶贊儀軌具足。令諸有情得大福報

爾時有一菩薩而白佛言。世尊佛身無相。猶若虛空遍一切處。

云何今說令安佛像。佛言汝今諦聽。我為久修行者。

說彼法身無相無為。遍一切處猶在虛空。本自寂然不生不滅。

云何安像。今為初發心眾生。令彼得福作如是說安像慶贊結淨之法。

欲建曼拏羅。先揀吉星吉日。於結界勝地清淨之處。

陳設傘蓋幢幡香華燈果。然令阿闍梨依法儀軌一心召請。先於結界地上下。

五色粉絣線作曼拏羅。請五族如來及菩薩眷屬等。」

令外還要說說,特別是顯乘的一些人,也不能都只重修心地而偏廢儀軌啊。也可能是他們不知道此經吧。佛經要都不要了,只修心地嗎?

正如密教裡有金剛部側重於講精神,而胎藏部則側重於講物質一樣。真正的修道人應心物悉皆圓滿啊。

那是我初入佛門時,什麼都不懂。也不懂開光,供了一個財神像,晚上夢到一個老太太(可能是孤魂野鬼吧,附到像裡貪奪供養),說讓我用肉祭奠她。他長得天庭尖,但下巴很寬,嘴很薄很大,由其她的眼睛非常有特色,眼球是紅色的,我們都是黑的黃的。

後來就把它燒了,也不供財神了。

碰鬼之事這可句句是實言,我可起誓:「律法如山,誓言似海,我若妄語,天誅地滅!!!」

華藏精舍得智敏慧華上師也說過,若不開光容易讓邪靈入像奪供,不可不慎。

如果沒開光的,最好別供。用紅布包起來放在乾淨處。若非功不可要供在潔淨處,要燒好的香,不能燒特便宜的草香。

不要供五辛,不要殺生做供。令外不知你這個是文財神還是武財神,他們供的方位是不一樣的,要供錯了位置,財源是要流出去的。這跟供佛是不同的。

17樓:匿名使用者

沒有關係的

佛菩薩慈悲 會保佑你平平安安的

推薦你看一段淨空法師講的經:

『開光』這兩個字意思很好,是讓這些建築、讓這些佛菩薩形像,開發我們凡夫自性的光明,是這個意思。絕對不是說,找一個出家人替佛像開個光,他就靈了。出家人還是凡夫,他沒有成菩薩,沒有成佛,如果凡夫替佛像開光,替菩薩像開光,那個佛菩薩也變成凡夫了。

如果說真的開光就靈,不開光就不靈,你們諸位想想,你拜那個佛菩薩幹什麼?不如拜我這個法師,我替他開光他就靈,不替他開光他就不靈,我比他更靈;你再拜佛菩薩的時候,你不叫顛倒了嗎?世間人這個錯誤觀念,錯得太離譜了,錯得太多了。

所以開光儀式,就是啟用典禮儀式,要告訴大眾,我們為什麼要有這個建築,為什麼要塑造佛像,佛像代表什麼意義,我們用什麼樣的心態來供奉他,把這些理事說清楚、說明白;知道種種設施,是佛陀教育裡面的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是將教學跟藝術結合在一體,這是一直到現代,現代有很多人想到,但是還沒有辦法做到。而佛法在幾千年前,就已經徹底在實施了,這是最完美的教學。

佛菩薩的造像,決不是照著我們人的像來造的,那就錯誤了。佛經裡面有一部叫《佛說造像量度經》,佛菩薩形像要依照這個經典裡面所說來製造,把佛的三十二相八十種好,很明顯的顯示出來。相好是果報,果報從**來的?

從修因來的。讓你一看到相好就要想到,如果我們自己要相好,一定要修好因,然後才有好的果報,這個意義多麼深,多麼好!今天這個小佛堂供養的是西方三聖,但是諸位看到懸掛在這邊的佛像,這三幅都是阿彌陀佛,我們沒有看到觀世音菩薩,也沒有看到大勢至菩薩,但是我們這樣的供奉就是西方三聖。

為什麼?《無量壽經》上講得很清楚,西方世界的人,容貌、身相完全是相同的,沒有兩樣,都跟阿彌陀佛一模一樣,這是經上說得很清楚,說得很明白,阿彌陀佛四十八願裡面也交代得清楚。所以這種供奉,當中自然是阿彌陀佛,兩邊當然是觀音、勢至。

我們這種供奉是有經典做依據,不是我們別出心裁,故意跟人家做得不一樣,不是的,我們有經典做依據。藉著佛像,啟發我們自己的智慧光明,這叫開光。所以是佛菩薩形像,開我們自性光明;而不是我們有能力開他,我們沒有能力開光。

18樓:李魚兒

送廟裡去結緣。家裡以前放了很多佛像和唐卡怎麼辦女聽眾:**,我這裡好多佛像,該怎麼辦?

臺長答:送到廟裡去。你就跟人家**說:

「**,幫我處理吧,幫我結緣或者處理掉。」(還有那些唐卡怎麼辦?好像很多唐卡)一樣,都是這樣,包包好,好嗎?

(好好,感恩**。我那個屬羊的2023年的孩子有沒有靈性?)小靈性,很小的,沒關係,7張小房子(好。

感恩臺長,感恩菩薩)再見(感恩菩薩)哈哈……

19樓:j焦仔

為什麼重要去開光呢!?

難道在商店裡買的時候店家告訴你已經開光你又會真心相信麼!?

開光只是一種儀式,無論供奉的佛像開光與否,訣要的是看供奉者的誠心,如果你每天誠心上香供奉,也等同於為佛像開光!

如果你只擺而不理,那麼無論開光與否作用也不大。

哪怕是常人也可以為佛像開光的,例如在新買來的時候用檀香供奉,或者用純淨水或山水加鮮花花瓣的水清洗也可,或或者誠心對佛像唸經也行!

大夥師兄相互告知喔!

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