1樓：匿名使用者
日本動畫片《聰明的一休》中一休的原型是誰？
2樓：美萊呀
有**稱，我們最早知道一休的故事其實並不是動畫片《聰明的一休》，而是在**時期的上
版海亞東權圖書館發行的《國文評選》，其中有一篇周作人翻譯的作品，叫《一日裡的一休和尚》。
但是最近有**報道稱，伴隨著我們成長的「一休哥」實際上他的原型是日本室町時代的著名奇僧，一休宗純，被稱為「狂僧」。
報道稱，在參加某次法會上，他竟然穿了一雙草鞋還有一件粗布衣，而其他僧侶都穿戴整整齊齊的法衣。別人問他為何穿成這樣，他卻答道：「餘獨潤色一眾」，別人也評價一休：
「雖雲瘋狂，但乃赤子」。
一休宗純不僅僅是日本奇僧，他還是著名的詩人、書法家和畫家。他出身高貴，父親是日本南北朝時期的後小松天皇，母親是日野中納言的女兒尹予局。一休在6歲的時候就成為了京都國安寺長老外集鑑的侍童，15歲以後為僧，16歲從隨西金寺謙翁和尚，命名宗純。
3樓：飄過
歷史上一休的父copy親是後小松bai天皇，也就是說一休確實是一個du皇子，但母親藤原照子zhi是一名想要刺殺天皇dao的刺客，被天皇寵幸後還是日夜懷揣著短劍想要動手。後被發覺後離開產下一休，後來一休不得不與母親分開，到安國寺當小和尚。
4樓：匿名使用者
日本非常著名的一個禪僧，一休宗純
5樓：騰哥墳頭蹦野迪
他是日本非常著名的一個禪僧
6樓：魏琳琳
時間太長真的記不清了
7樓：等等在笑
我覺得應該是一個和尚的啊
8樓：樊
印象中好像是有位高僧，但是聰明不就不知道了
9樓：三生離落
這個我是真的不知道反正是個小和尚
關於《聰明的一休》的一休身世 30
我想找80後小時候看的動畫片
10樓：匿名使用者
宇宙騎士d-boy 六神合體雷霆王 戰神金剛(5獅版) 大力水手 阿拉雷 兔八哥 三目童子 恐龍站隊 奧特曼 足球小子
11樓：螳螂夏
四驅兄弟，百變小櫻，功夫小子，中華小當家，聖鬥士星矢，光能使者，忍者神龜、大力水手、多啦a夢、鐵臂阿童木、變形金剛、足球小子
我至今都不明白，小時候看的動畫片《聰明的一休》裡，一休的媽媽為什麼不和一休在一起呢？
12樓：血o姬
動畫裡一休是個皇子，他的母親菊夫人是天皇最寵愛的妃子，但是天皇去世以後，因為沒有雄厚的背景，被迫出家修行，一休也被送到廟裡當和尚。
13樓：天上天下
前朝遺孤和前朝後妃，分開尚且活命，如果在一起，得死
<聰明的一休>這部動畫片大家都看過吧？？我想問一下有關一休的真實的故事，歷史上的真實的一休。
14樓：匿名使用者
外現顛狂相，內密赤子行
一休宗純
（1394～1481）
歷史上的一休宗純禪師
一休宗純是日本佛教史上最有名的禪僧，也佛教史上少見的瘋狂的禪僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾聲稱「瘋狂狂客起狂風，來往淫坊酒肆中」，甚至公然謳歌自己與一盲女的愛情，「盲森夜夜伴吟身，被底鴛鴦私語新。
新約慈尊三會曉，本居古佛萬般春」。這個狂氣逼人的禪僧就是一休宗純。
一休宗純禪師是最易受佛門內外誤解詬病的僧人，因為他做了許多容易受人誤解的事，極其相似中國唐代的普化和尚，或者樑代的志公。一休的言行，相似普化，潤達自在，狂人不自稱狂。但一休號狂雲子，普化號佯狂，普化之師罵他佯狂，一休之師華叟罵他風狂，相似黃檗罵開悟的臨濟風顛漢，但他們並不是狂人。
一休的言說相似臨濟，可見他推崇臨濟祖師。一休曾說：『大凡參禪學道，必須杜絕惡知覺，而致正知正覺。
惡知惡覺者，古則話頭，經論要文，學得參得，勞而無功。』就是說知覺不正，一切勞而無功。臨濟錄雲：
『持戒持齋，捧油不漏；道眼不明，盡須抵債。』又云：『孤峰獨宿，一食卯齋，長坐不臥，六時行道，皆是造業底人。
』就是說知覺不正，持戒亦無效。必要的是覺，不是戒。一休宗純禪師是一位真實正覺的大修行人。
一休禪師是距今五百六十年前的人，當時的佛教界表面極其興盛，內部卻非常墮落，許多僧侶忘記其正的修行而結交權門，追求名利。一休最討厭這些行動，於其青年期，自己選定嚴格而從學，雞行能行而精進於禪行。於其開悟以後的後半生，加上圓熟的理性，以民眾為友，避開權門與榮譽，專為一個愛、灑脫、理智的名僧，受到萬民的仰慕。
現在為「頓智的一休」盛傳於兒童之間。可是那並不是單為頓智而成，是為他人格所發出的魅力而造成的。一休禪師超越了世出世間的物慾與法執，以徹底的金剛乘修行方式而過著高榮的人生，終其一生以無我的大智大愛濟世度人。
他那才華橫溢、冷嘲熱諷的形象，至今仍留在日本人的記憶中。**片《一休》中機智過人的「一休哥」就是以他為原型的。
一休宗純禪師，京都人，名千菊丸，自號狂雲子、夢閨、瞎驢等。據《一休和尚年譜》指出，一休2023年1月1日生於京都，父親是後小松天皇，母親出自世家藤原氏，世間相傳其母為藤原照子。照子出仕天皇，為天皇所寵愛，但她卻日日懷著小劍，圖謀刺殺天皇。
被發覺後，照子乃逃出宮廷，潛往嵯峨野，於元旦生下了一休宗純。一休母親意圖刺殺天皇，年譜說她「有南志」，意思是說她傾向南朝，是南朝派來暗殺天皇的奸細。2023年鎌倉幕府滅亡，後醍醐天皇中興皇室，史稱「建武中興」；2023年武士不滿後醍醐天皇所為，起來反抗，後醍醐天皇逃亡吉野，是為南朝；足利幕府開創者足利尊氏在京都另立天皇，是為北朝。
一休六歲時，成為京都安國寺長老象外鑑公的侍童，名周建。2023年，宗純十二歲時，到壬生寶幢寺學習維摩經，兼學詩法。
十五歲以後為僧，想協助貧人，以及無學問的人。十六歲從隨西金寺謙翁和尚，命名宗純。2023年，十五歲的宗純以「吟行客袖幾時情，開落百花天地清。
枕上香風寐耶寤，一場春夢不分明」一詩，博得令名。
十六歲的一休住進了京都建仁寺，這裡是幕府御用禪寺，即「五山十剎」之一。2023年的一天，宗純看的建仁寺的僧人詢問信徒的門第時，對門第高者則帶諂媚之色，極為不滿，說：「今世，叢林山寺之論人，必議氏族之尊卑，是可忍，孰不可忍？
」隨之留下兩詩，憤然離去。詩中一句為「姓名議論法堂上，恰似百官朝紫宸」。這不僅表明年輕的宗純對禪宗墮落的不滿，還反映出他改革禪宗弊風的意願。
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