架刑是把人釘在架上嗎,十字架刑是把一個人釘在十字架上嗎???

2021-04-09 10:29:44 字數 4865 閱讀 6127

1樓:匿名使用者

有三種方式:

1.將手腳用繩子捆在十字架上 這樣就不必用釘子了 因為釘子在羅馬時期比較貴 但是缺點是犯人死得慢 士兵不得不花很長時間看守

2.繩子加釘子 將釘子定在犯人的手心和腳 但是隻是這樣會造成犯人手掌撕裂 行刑失敗 所以要在手臂處加繩子並捆到十字架的橫木上

3.只用釘子 將釘子定到犯人的手腕(注意是手腕)和腳上即可用釘子可以曾加痛苦 並曾加死亡的速度

2樓:匿名使用者

耶穌太偉大了,我崇拜他!

3樓:依戀熙

是的,耶穌就這麼死的。

為什麼要把耶穌釘在十字架上呢?

4樓:花啦啦

在神的安排之下,耶穌來到地上不是作一位偉大的宗教領袖,他乃是作神的羔羊,為人的罪釘在十字架上,把我們從罪裡救贖出來。人所需要的乃是神的救贖,就是主耶穌來作神的羔羊,好除去我們的罪。

按著聖經的啟示,釘十字架這件事有兩方面的講究。表面看來,是猶太人和羅馬兵丁把他釘死在十字架上;但另一方面,乃是神為著完成他救贖的工作。不錯,是人把主耶穌釘在十字架上,但是主耶穌曾經說,沒有人能奪去他的命,是他自己舍的。

(約十18。)儘管人想要把主釘死一千次,一萬次,但如果不是他自己甘心捨去,人對他是沒有辦法的。在人看來,他是被人釘在十字架上;但在神看來,他乃是被神釘在十字架上,為我們捨己擔罪。

以賽亞書五十三章四至七節向我們說出,我們看耶穌被釘在十字架上受責罰,是被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯被刺透。耶和華使我們眾人的罪都歸在他身上。

這是耶和華神所作的事。釘主耶穌的雖然是人的手,卻是神使眾人的罪都歸在他身上,是神把他釘死的。由此可見,十字架是神救贖的工作,是神使耶穌作為贖罪祭,來解決我們罪的問題。

使徒彼得在使徒行傳也指出,主耶穌雖是被猶太人藉著不法之人的手,把他釘在十字架上殺害了。但是主耶穌的死乃是按照神的定議先見。(徒二23~24。)

人與神之間的問題,都是因著罪而產生的,使人與神之間有了攔阻。所以神來到地上成為人,為罪人死在十字架上,好解決人罪的問題。十字架是神自己來到地上擔當人的罪,而不光是人逼迫耶穌,將他釘死。

所以當主耶穌釘在十字架上末了的三個小時,遍地都黑暗了,並且地大震動。主耶穌在斷氣之前,喊著說:「我的神,我的神,你為什麼棄絕我?

」(太二七46。)人可以羞辱、逼迫釘十字架的耶穌,卻不能使太陽變暗,也不能使地大震動。這乃是神來審判為我們擔罪的耶穌,才會發生這樣的現象。

這後三個小時不是人作的,主耶穌在十字架上不僅被人逼迫,也被神審判。神為什麼在那個關鍵的時刻,離棄了他?乃是因為神把全人類的罪都歸在他身上。

在那一刻,主耶穌為我們接受了神的審判。所以主耶穌在十字架上的死,不僅是因為人的逼迫,乃是神叫他擔當我們的罪而死。神用了何等的代價,來完成救贖的工作。

我們若對這事有清楚的認識,我們的心就要充滿了感恩。

5樓:匿名使用者

《舊約》裡有關於釘十字架的說法:「因為被掛在木頭上的人是在神面前受咒詛的」(申命記21:22-23) 。

十字架刑古代流行於地中海海沿岸及中東國家,這是一種是羞辱懲罰,一般用於懲罰社會地位較低的人,如小偷、乞丐,用疼痛喚起恥辱感。任何法都有事急從權的破例,十字架也曾用於制裁大規模**的俘虜,這時的十字架成為死刑刑具。因為行刑時不傷及器官,只有長時間脫水才會導致死亡。

作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成,結實為要。行刑的十字架也和斷頭臺一樣,事先備好,在犯人和劊子手到達刑場之前,已經栽好。行刑時,劊子手用繩子把犯人綁在十字架上,然後釘釘子。

先把長釘子釘進兩手前臂腕骨間的縫隙裡手,再釘兩腳,也是釘進趾骨縫隙間。耶穌蒙難塑像那樣的釘法太外行,兩個手掌承受不住身體的重量,裂了,人就掉下來了。

四福音書關於耶穌受難的說法基本可信。路加福音詳細描述了耶穌案件的處理過程:耶穌一夥裡頭,有人割了大祭司家僕的耳朵,耶穌被扭送到大祭司家。

耶穌在大祭司家蹲了一宿。第二天猶太民間要人在公會審問耶穌,審的關鍵是:「 你是神的兒子嗎?

」耶穌給了肯定的答案。人們根據這個把他扭送到羅馬帝國猶太總督彼拉多那裡,告他自稱猶太王。彼拉多問耶穌:

「 你是猶太人的王麼?」耶穌答是。彼拉多對那些扭送耶穌來的猶太人說:

「 我查不出這人有什麼罪來。」那些人不依不饒,說耶穌從加力力一直傳道傳道這裡。彼拉多一聽,就把耶穌推給主管耶路撒冷加力力的希律了。

希律也認為耶穌的言行夠不成犯罪。

最後的判決,路加福音是這樣記述的:「彼拉多傳齊了祭司長和**並百姓,就對他們說:『你們解這人到我這裡,說他是**百姓的。

看哪!我也曾將你們告他的事,在你們面前審問他,並沒有查出他什麼罪來;就是希律(耶穌的敵對者)也沒有查出,所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事;故此,我要責打他,把他釋放了。

』眾人卻一齊吶喊:『除掉這個人!釋放巴拉巴給我們!

』這巴拉巴是因在城裡作亂殺人,下在監裡的」。

彼拉多把巴拉巴防了,卻沒把耶穌收監。這以後耶穌遭到的就是民間私刑了,馬太福音記得最全:

【巡撫的兵就把耶穌帶進衙門……給他脫了衣服,穿上一件硃紅色袍子;用荊棘編作冠冕,戴在他頭上;拿一根葦子放在他右手裡,跪在他面前,戲弄他說:「恭喜,猶太人的王啊!」又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。

戲弄完了,就給他脫了袍子,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。

他們出來的時候,遇見一個古利奈人名叫西門,就勉強他同去,好揹著耶穌的十字架。到了一個地方名叫各各地,意思就是髑髏地,兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嚐了,就不肯喝。

他們即將他釘在十字架上,就拈鬮分他的衣服,又坐在那裡看守他。在他頭以上安一個牌子,寫著他的罪狀,說:「這是猶太人的王耶穌。

」當時,有兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。從那裡經過的人譏誚他,搖著頭說:「你這拆毀聖殿,三日又建造起來的,可以救自己吧!

你如果是神的兒子,就從十字架上下來吧!」祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他,說:「他救了別人,不能救自己。

他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他。他倚靠神,神若喜悅他,現在可以救他;因為他曾說:『我是神的兒子。

』」那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。

從午正到申初,遍地都黑暗了。約在申初,耶穌大聲喊著說:「以利!

以利!拉馬撒巴各大尼?」就是說:

「我的神!我的神!為什麼離棄我?

」站在那裡的人,有的聽見就說:「這個人呼叫以利亞(《舊約》聖經裡的猶太先知)呢!」內中有一個趕緊跑去,拿海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝。

其餘的人說:「且等著,看以利亞來救他不來。」耶穌又大聲喊叫,氣就斷了。

】整個私刑過程,只是羞辱耶穌,沒有至於死地的意思。從正午到申初,申初是下午三點,三個鐘頭,何況還喝了醋,人不會死,頂多是個虛脫。人沒死,復活的說法也就荒誕無稽了。

發人深省的是,耶穌復活以後的作為,四福音均無記載。我以為耶穌在十字架上說的最後一句話是真實的:「我的神!

我的神!為什麼離棄我?」這時,他的病全好了,做了個假象,下了十字架,在墓穴裡稍事休息,回家了,以後埋名隱姓,居家過日子。

耶穌為什麼要被釘死在十字架上?而不是其他地方?

6樓:唐寒夜

1.十字架原為古羅馬帝國刑罰

死刑犯的刑具,反映了帝國的殘暴本性,原為恥辱的記號。

2.上帝之子耶穌為了拯救人類,被人釘於十字架,捨命,流血,犧牲,第三天從死裡復活。使一切信他的人,罪得赦免,與神和好,獲得永生。

從此,十字架具有了榮耀,得勝的含義,成了耶穌救人的標誌,**教的標誌和愛的標誌,也被用來作為醫療的標誌。

3.耶穌的一個門徒加略人猶大以三十塊銀幣將耶穌出賣,在逾越節前夜。

耶穌要死的原因:

上帝創造出世界上第一對男女亞當夏娃,希望他們能夠以完美的身體生活在地球地球上,相傳撒旦引誘亞當和夏娃偷吃了禁果於是兩人變得變得不再完美。

為了給他們贖罪,耶和華安排犧牲另一個完美的生命來再次還願他們完美的狀態。而這個完美的生命就是耶穌。耶穌**被掛在十字架上,他為了世人的罪孽被壓傷的。

耶穌的死並不是為了減輕世人的罪孽,而是為了將世人的罪孽付出代價。

他的死是因為世人故意的去違背神的意願和命令。耶穌給世人帶來了完全的救贖、快樂、祝福。讓世人從生活的苦惱中的得以釋放。

耶穌的死一方面表現了屬世法庭的不公平,另一方面表現了神對於世人的罪孽有一種公正的裁斷。

7樓:舞璇瀅

因為十字架

是猶太人宗教的一種刑法,釘死在十字架上可以把釘在上面的人的靈魂封印住。耶穌被釘死在十字架上的原因是猶太人信仰上帝,他們不允許任何人褻瀆神,而耶穌自稱是上帝的兒子,犯了褻瀆罪。所以猶太人為了維護信仰在民眾心中的地位,就將耶穌釘死在十字架上。

十字架刑(death by crucifixion)相傳是由腓尼基人發明,在古代埃及、地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成---如果是四邊形十字架甚至有四根,形狀各異。有的是t形,有的是x型,還有y型的。

執行方式也有多種,這種殘酷的刑罰一直延續到現代。耶穌受十字架刑的塑像和圖畫流傳廣泛。

8樓:曹曉山

十字架是猶太人宗教的一種刑法,說這樣是可以把釘在上面的人的靈魂封印住。

耶穌被釘死在十字架上的原因是猶太人信仰上帝,他們不允許任何人褻瀆神,而耶穌自稱是上帝的兒子,犯了褻瀆罪。所以猶太人為了維護信仰在民眾心中的地位,就將耶穌釘死在十字架上。

9樓:匿名使用者

上帝創造出世界上第一對男女亞當夏娃,希望他們能夠以完美的身體生活在地球地球上,相傳撒旦引誘亞當和夏娃偷吃了禁果於是兩人變得變得不再完美。

為了給他們贖罪,耶和華安排犧牲另一個完美的生命來再次還願他們完美的狀態。而這個完美的生命就是耶穌。耶穌**被掛在十字架上,他為了世人的罪孽被壓傷的。

耶穌的死並不是為了減輕世人的罪孽,而是為了將世人的罪孽付出代價。

他的死是因為世人故意的去違背神的意願和命令。耶穌給世人帶來了完全的救贖、快樂、祝福。讓世人從生活的苦惱中的得以釋放。

耶穌的死一方面表現了屬世法庭的不公平,另一方面表現了神對於世人的罪孽有一種公正的裁斷。

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