文財神和觀音的同時最佳擺放位置,家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放?

2021-04-09 01:52:50 字數 5004 閱讀 6893

1樓:匿名使用者

首先,觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩,是聖者,在十法界中位居第二。十法界依次是:

佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖,已經了脫生死煩惱,後六者為凡,還在六道輪迴中輾轉。財神在天道,在六凡之中,也沒有了脫生死。

觀音在西方極樂世界,輔助阿彌陀佛救度眾生,當然也可以保護居士及家人的平安,供奉觀音是居士的一個願望。

財神是古代的賢達之人,善於做生意,賺錢救濟窮苦百姓,故而生到天道。居士供奉財神,是有發財的願望,是另一個願望。

如果臥室不能單獨空出來,觀音可以供在門的北側,因其在西方,居士供奉向西禮拜,現世可保平安,來生可登極樂世界。

財神可以根據實際情況,在客廳東南北側都可以。

2樓:匿名使用者

神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其他則不必如此。

「關帝」是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」,全名「五方五土龍神,前後地主財神」。

在中國傳統的社會裡,「地主財神」供奉在屋內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此屋內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!

故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!

總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

3樓:匿名使用者

觀音在家裡多是左上,財神是右下,這是三合鏡一慣擺法.再者供桌以左為尊,觀音是救生相也應得到尊重,所以應在左位 恩,多是這樣擺的左右是以房子坐向為準,是八仙桌的方位法,八仙桌是放正廳後面,隨正廳大門而變.廳門坐西朝東,左自然是北了,你就坐裡朝外,舉手看看不就知道了.暈.

4樓:匿名使用者

男左女右,財神放左,觀音放右。

家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放?

5樓:禾木由

如果家裡供奉

觀世音菩薩的話,觀世音菩薩供在中間,財神供在旁邊。

選擇佛像要面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞。拿佛像的時候要從神佛像的底座拿起,切不可拿住神佛像的頭部及手部。一定要選擇香爐,銅製的屬性為金,為富貴之意義,香爐的高度絕對不可以高過神佛像。

6樓:匿名使用者

如是坐北面南的方向,觀音在左(東),財神在右(西),要兩個香爐,正常是財神不可也觀音放在一個堂上供奉的!如果就只能在一起供奉也要是分兩個香爐。因為觀音是佛教。

財神是道教的天神。無論是佛像還是觀音像都要略大於(或高於)財神像!

另外觀音燒的香是觀音香。財神燒的是財神香。所以最好是分兩個香爐!

道教的財神:利市仙官、進寶天尊、納珍天尊、玄壇真君(即趙公明)、文財神比干、武財神關羽、偏財五路神(即戶神、灶神、土神、門神、行神。

佛教財神:北方多聞天王(財寶天王)、善財童子、五姓財神(即綠、白、紅、黃、黑財神

7樓:匿名使用者

財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品,可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起,可就有講究了,並不是可以隨意亂來的。

文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。首先,觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩,是聖者,在十法界中位居第二。

十法界依次是:佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖,已經了脫生死煩惱,後六者為凡,還在六道輪迴中輾轉。

財神在天道,在六凡之中,也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界,輔助阿彌陀佛救度眾生,當然也可以保護居士及家人的平安,供奉觀音是居士的一個願望。 財神是古代的賢達之人,善於做生意,賺錢救濟窮苦百姓,故而生到天道。

居士供奉財神,是有發財的願望,是另一個願望。 觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無暇以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況,在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙,如果一起切記菩薩在中,財神在旁。

8樓:匿名使用者

財神招財, 家裡財神爺擺放位置的禁忌,平時擺放要注意這些!

9樓:伯楓雙秋芸

如果家裡供奉觀世音菩薩的話,就可以不用供財神了。佛氏門中,有求必應。求官位得官位,求男女得男女,當然也可以求錢財。

10樓:匿名使用者

不對!我也剛知道,已請觀音在在財神在右了

11樓:萌逗呀呵

財神爺一般擺在左邊,觀音菩薩擺在**位置。觀音是佛家,受萬民香火,財神爺是道教神仙,但不是家家都擺放的。

12樓:李國啊啊

菩薩應供奉在大廳正面牆中間,財神爺供奉在菩薩後面牆左下邊一點,要是財神爺沒開光的話也就沒必要擺放了.香爐設二個,燭臺一付.

13樓:寶蓮華

觀世音菩薩要放主位,還要放高一些。

14樓:清心浮萍

可以的,你看著舒服,菩薩和財神爺自然喜歡。

15樓:匿名使用者

愛咋擺就咋擺啊 現在誰還講究這啊

16樓:匿名使用者

通常都是擺在房間西邊的,不過要分開擺放才好,希望對你有所幫助

觀音菩薩和文財神擺放位置 10

17樓:鉛筆盒兒

家裡的最尊敬的位置就可以了。

古代習慣是面南背北,或者是人的右手位置是上位。

對於佛菩薩和別的你很恭敬供養的神仙們,放在恭敬的位置就好了。

特別是佛菩薩,不計較方向,他們只要你依教奉行就好了。

阿彌陀佛

18樓:仍迎天

不管怎麼放,心誠則靈

19樓:順馨緣

財神的供奉位置,文財神和武財神應該怎麼擺放

我家裡有文財神和武財神還有觀音菩薩應該怎樣擺放位置啊!

20樓:匿名使用者

觀音最好的安放位置是面東。文財神則安放在入門的玄關兩側的位置。武財神則要對門而出。

如果文財神符合觀音要安放的位置,可安放一起供奉,觀音在上層,財神在下層。如果武財神符合與觀音安放的條件,同樣是觀音在上,關公在下層。但兩財神因為各為文武,守財,收財的方位不同,不能同放。

安放神位須擇吉後方可。

21樓:月亮下的河

觀音菩薩居中供奉 。 文財神和武財神則另外供奉~ 民俗認為是財不可外露 所有財神最好供奉到靜寂的地方

22樓:啦啦德瑪西亞我

隨便啊兩個放下,一個放上

文財神和觀音能擺在一起嗎, 35

23樓:匿名使用者

我是個道士

你這個據說是沒有根據的

文財神和觀音可以擺在一起

文財神(

居右) 觀音(內居左)容

左為尊鏡子,沒有影響的

1樓說的根本就不對,不管是佛教還是道教,上香沒有上雙數的,這個你在寺廟道觀可以看到的

2個神位,供奉也要2份

仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

24樓:匿名使用者

文財神的位置不能和菩薩在一起,而且要分開香爐,香爐點的也不同..觀世音一天版三根,財神權

要一次上六根,或是說,上八根.都可以,要雙數,不要單數.文財神不能對大門,要偏點..菩薩可以的,你進房間看放那,就看你第一感覺了

25樓:佛崽

那你就再來個武財神

或者福祿壽喜財---五星都擺上

26樓:匿名使用者

文財神和觀音能擺在一起,不會因供品打架的。 像椰酥和瑪麗丫就經常為爭貢品裡的榴蓮打架

回答者: 王子亦大家 - 總監 八級

27樓:至天使靜怡

文財神的位置不能和菩薩在一起,

28樓:王子亦大家

文財神和觀音能擺在一起,不會因供品打架的。

請高人指點送子觀音和文財神在家中怎麼擺放

29樓:每天一步

觀音菩薩和文財神屬於不同的宗教,觀音菩薩是佛教,文財神是道教,不供在一起為好

30樓:雲停石聽

有條件就分開供,不分開的話就把菩薩安正位

文財神的擺放朝向,最佳財神爺擺放位置是朝向哪

按五行八卦來說,財位在西方,所以應坐西朝東。但具體要看主人的人字,再一個看是文財神或是武財神。文財神爺神桌的朝向 財神爺的朝向一般朝向大門,可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風水中,神桌在玄關之處,即迎門的位置。如果是商店酒店,可設定在正對門的吧檯上方,早晚一柱香。教你如何正確擺放文財神!從民間故...

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