1樓：紅桃子莉莉
那麼只有加倍努力，超越他，以後做他的上司，讓他也嘗一下，當下屬的滋味。不然還有什麼辦法?總不能對他指指點點吧！親，努力加油，努力的拜託這個鼠肚雞腸的上司
2樓：匿名使用者
我是男人喜歡你用的成語???
3樓：琳琳暖心
不要理他，做好自己，那種人就是那樣，你越理他他越得勁，對於他的謾罵，就當是狗在叫
4樓：上尉
1－強勢一點 女對男就要這樣 2－獲取民心 得到同事的支援
5樓：都看過不
不鳥他，為了工作忍了
與**有關的行業有哪些？
6樓：無限的未知
1、**培訓；
2、樂器製造；
3、作曲編曲；
4、組織表演；
5、經紀人；
6、樂器租售；
7、教材出版版；
8、音權
像製作；
9、**顧問；
10、配音用品；
11、音效設計；
12、**騎士；
13、成立樂隊；
14、防音產品；
15、擴音產品；
16、婦嬰教育；
17、場地出租；
18、樂器收藏；
19、舉辦展覽；
20、**沙龍；
21、****；
22、街頭叫賣；
23、拉二胡行乞。
**的定義？
7樓：匿名使用者
**是反映人類現實生活情感的一種藝術（英名稱：music；法文名稱： musique；義大利文：musica）。
**是用組織音構成的聽覺意象，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式。也是最能即時打動人的藝術形式之一。旋律響起人們往往無法抗拒的立即處於**的氛圍當中。
任何一種藝術形式都有自己表情達意、塑造藝術意象的表現形式。
8樓：匿名使用者
**是憑藉聲波振動而存在、在時間中展現、通過人類的聽覺器官而引起各種情緒反應和情感體驗的藝術門類。從社會學的角度講，**是人類所創造的諸多文化現象之一；人類早期的**活動是混生性社會文化現象中的一個要素，到人類進入階級社會以後，**又同時是社會意識形態之一。
在中國，春秋戰國以前，「音」和「樂」兩個詞一直是分別使用的。在古漢語中，把聲、音、樂分為三個層次。按中國古代**理論專著《樂記》的說法：
「感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。比音而樂之,及干鏚羽旄,謂之樂。
」可見，「聲」泛指一切聲音，古代又稱之為天籟、地籟、人籟等，其中包括各種噪聲；「音」特指有秩序、有條理、有組織的聲音，相當於由樂音綴合而成的音調、曲調、音響組合等；至於「樂」，在上古時代指的是詩歌、**、舞蹈三種因素混為一體、尚未分化的藝術活動，孔子時代作為教育必修科目「六藝」(禮、樂、射、御、書、數)之一的「樂」，就是這種混生性的藝術活動。中國古籍上第一次出現「**」一詞，是在《呂氏春秋
9樓：匿名使用者
目前，對於**的定義，即使是最官方、被最多人接受的，也是有侷限性的。也就是說沒有一個**的定義是對的。可**劉歡先生的**史的那堂課，一開場就比較具體的闡述了這個問題。
10樓：匿名使用者
**是一種能夠讓人感到由衷的喜悅的東西。
什麼是rb**？
11樓：匿名使用者
rb不知道什麼意思 但是 估計你想問的是 r&b
節奏布魯斯
r&b的全名是rhythm&blues，一般譯作"節奏怨曲"。r&b可視為「黑人的流行**」，它源於黑人的blues**，是現今西行流行來和搖滾來的基礎，billboard雜誌曾介定r&b為所有黑人**，除了jazz和blues之外，都可列作r&b，可見r&b的範圍是多麼的廣泛。近年黑人**圈大為盛行的hiphop和rap都源於r&b，並且同時儲存著不少r&b成分。
12樓：匿名使用者
rb**全稱節奏布魯斯（英語：rhythm and blues，簡稱：r&b或rnb，中國譯作「節奏布魯斯」），是一種美國非裔藝術家首先採用，並融合了爵士樂、福音**和布魯斯**的**形式。
這個**術語由是美國告示牌（billboard）於2023年代末所提出。
拓展資料：
藍調（英文：blues，被稱為藍調，音譯為布魯斯）是一個**流派和**形式，起源於19世紀末，非裔美國人在美國南方腹地及美國各地。這種流派的根源是從非洲傳統**而來，非裔美國人的歌曲作品，黑人聖歌及歐洲白人移民美國傳統的民間**，藍調融合了黑人靈歌、工作歌曲、現場大聲叫喊及迴應、歡呼、吟唱和押韻成簡單的民謠。
周杰倫、陶喆、王力巨集的歌曲很多都屬於r&b歌曲。如大家耳熟能詳的《花田錯》、《哥兒們》、《愛很簡單》、《可愛女人》...
13樓：匿名使用者
歡快的啊 有節奏的啊
**怎麼產生的？
14樓：春天梨的熊
中國**是從詩歌中產生的，最早的漢語詩歌總集《詩經》中的詩篇當時都是配有曲調，為人民大眾口頭傳唱的。漢代的官方詩歌整合，就叫《漢樂府》，唐詩、宋詞當時也都能歌唱。甚至到了如今，也有流行**家為古詩譜曲演唱，如蘇軾描寫中秋佳節的《水調歌頭》還有李白的《靜夜思》。
中國古代的**理論發展較慢，在「正史」中地位不高，沒有能留下更多的書面資料。但**和文學一樣，是古代知識分子階層的必修課，在古代中國人的日常生活中無疑有著重要地位；民間則更是充滿了多彩的旋律。
擴充套件資料
19世紀末，中國被迫開放南方沿海，開始接觸西方**和樂器，廣東**首先吸收西方和聲方法，創造了新樂器揚琴和木琴，發展了樂隊合奏的**，廣東**仍然有其獨特的魅力，是中西結合比較成功的典範。
1838到2023年（即狹義的「學堂樂歌」運動興起前的六十多年）教會**也對中國現代**教育產生了巨大影響。在鴉片戰爭後，傳教士赴華數量增加，西方傳教士在中國傳教時，往往用唱聖詩來做為輔助方法，因此半音等概念都得到了傳播。
民間**家為中國樂器的演奏發展創造了新的階段，二胡作曲家劉天華創作了大量的二胡獨奏曲，如《良宵》、《光明行》、《江河水》等，演奏家華彥鈞（瞎子阿炳）創作了《二泉映月》等二胡和琵琶曲。儘管當時時世動亂，但中國民族**不論在獨奏和樂隊合奏方面都有很大的發展。
15樓：匿名使用者
人類社會從什麼時候開始有了**，已無法查考。在人類還沒有產生語言時，就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發展，逐漸產生了統一勞動節奏的號子和相互間傳遞資訊的呼喊，這便是最原始的**雛形；當人們慶賀收穫和分享勞動成果時，往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形。
一、絃樂器的起源傳說
墨丘利（mercury）是希臘神話中諸神的使神。據說他在尼羅河畔散步時，腳觸一物發出美妙的聲音，他拾起一看，發現原是一個空龜殼內側附有一條幹枯的筋所發出的聲響。墨丘利從此得到啟發，而發明了絃樂器。
雖說後人考證在墨丘利以前就已經有了絃樂器，但也可能是由此得到了啟發。
二、管樂器的起源傳說
中國古代歷史記述了距今五千年前的黃帝時代，有一位名叫做伶倫的**家，他進入西方昆化山內採竹為笛。當時恰有五隻鳳凰在空中飛鳴，他便合其音而定律。雖然這一故事也不能完全相信，但是，可將其看做是有關管樂器起源的帶有神祕色彩的傳說。
三、中國古代**
中國最初的帝王———黃帝，是五千年前創造了曆法和文字的名君。當時，除了前述的伶倫之外，還有一位名叫「伏羲」的**家。據說伏羲是人首蛇身，曾在母胎中孕育了十二年。
他彈奏了張有五十弦的琴，由於音調過於悲傷，黃帝將其琴斷去一半，改為二十五絃。
此外，在黃帝時代的傳說中，還有一位名為神農的**家，他教人耕作，並發現了醫藥，據說是牛首人身。他創造了五絃琴，如果設想當時的**是使用五聲音階，那麼這是理所當然的。
【中國**】
正式的中國**歷史文字記載，始於周朝。
中國**從很早已經掌握七聲音階，但一直偏好比較和諧的五聲音階，重點在五聲中發展**，同時將中心放在追求旋律、節奏變化，輕視和聲的作用。中國**的發展方向和西方**不同，西方**從古希臘的五聲音階，逐漸發展到七聲音階，直到十二平均律；從單聲部發展到運用和聲。所以西方**如果說像一堵厚重的牆壁，上面輪廓如同旋律，磚石如同牆體，即使輪廓平直只要有和聲也是牆，正像亨德爾的某些作品。
中國**則不同，好像用線條畫出的中國畫，如果沒有輪廓（旋律）則不成其為**，但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國**「如同飄在空中的線」，而從未接觸西方**的中國人則覺得西方**如同「混雜的噪聲」。
【中國**】
正式的中國**歷史文字記載，始於周朝。
中國**從很早已經掌握七聲音階，但一直偏好比較和諧的五聲音階，重點在五聲中發展**，同時將中心放在追求旋律、節奏變化，輕視和聲的作用。中國**的發展方向和西方**不同，西方**從古希臘的五聲音階，逐漸發展到七聲音階，直到十二平均律；從單聲部發展到運用和聲。所以西方**如果說像一堵厚重的牆壁，上面輪廓如同旋律，磚石如同牆體，即使輪廓平直只要有和聲也是牆，正像亨德爾的某些作品。
中國**則不同，好像用線條畫出的中國畫，如果沒有輪廓（旋律）則不成其為**，但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國**「如同飄在空中的線」，而從未接觸西方**的中國人則覺得西方**如同「混雜的噪聲」。
【中國**】
正式的中國**歷史文字記載，始於周朝。
中國**從很早已經掌握七聲音階，但一直偏好比較和諧的五聲音階，重點在五聲中發展**，同時將中心放在追求旋律、節奏變化，輕視和聲的作用。中國**的發展方向和西方**不同，西方**從古希臘的五聲音階，逐漸發展到七聲音階，直到十二平均律；從單聲部發展到運用和聲。所以西方**如果說像一堵厚重的牆壁，上面輪廓如同旋律，磚石如同牆體，即使輪廓平直只要有和聲也是牆，正像亨德爾的某些作品。
中國**則不同，好像用線條畫出的中國畫，如果沒有輪廓（旋律）則不成其為**，但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國**「如同飄在空中的線」，而從未接觸西方**的中國人則覺得西方**如同「混雜的噪聲」。
v【中國**】
正式的中國**歷史文字記載，始於周朝。
中國**從很早已經掌握七聲音階，但一直偏好比較和諧的五聲音階，重點在五聲中發展**，同時將中心放在追求旋律、節奏變化，輕視和聲的作用。中國**的發展方向和西方**不同，西方**從古希臘的五聲音階，逐漸發展到七聲音階，直到十二平均律；從單聲部發展到運用和聲。所以西方**如果說像一堵厚重的牆壁，上面輪廓如同旋律，磚石如同牆體，即使輪廓平直只要有和聲也是牆，正像亨德爾的某些作品。
中國**則不同，好像用線條畫出的中國畫，如果沒有輪廓（旋律）則不成其為**，但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國**「如同飄在空中的線」，而從未接觸西方**的中國人則覺得西方**如同「混雜的噪聲」。
【中國**】
正式的中國**歷史文字記載，始於周朝。
中國**從很早已經掌握七聲音階，但一直偏好比較和諧的五聲音階，重點在五聲中發展**，同時將中心放在追求旋律、節奏變化，輕視和聲的作用。中國**的發展方向和西方**不同，西方**從古希臘的五聲音階，逐漸發展到七聲音階，直到十二平均律；從單聲部發展到運用和聲。所以西方**如果說像一堵厚重的牆壁，上面輪廓如同旋律，磚石如同牆體，即使輪廓平直只要有和聲也是牆，正像亨德爾的某些作品。
中國**則不同，好像用線條畫出的中國畫，如果沒有輪廓（旋律）則不成其為**，但和聲是可有可無的。所以西方人聽中國**「如同飄在空中的線」，而從未接觸西方**的中國人則覺得西方**如同「混雜的噪聲」。
情商高的女人是如何面對老公變心的
提到變心這個問題，很多女人都如臨大敵，因為她們沒有辦法接受老公變心了。很多女人發現這件事情以後就會變得歇斯底里，整天跟老公吵吵鬧鬧的，家庭裡整天雞飛狗跳，全家人不得安寧。會這樣做的女人往往情商不高，情商高的女人在面對老公變心的問題時會表現得非常冷靜，她會選擇用更和平的方法與男人解決這個問題。當男人看...
面對無性婚姻，我出軌了，我是壞女人嗎
不算是壞女人，你是肉體出軌，只要精神不出軌就行了，因為，在婚姻上精神大於肉體，愛情才是最主要的。偶爾出下軌，解決下自己的生理需要，也是未嘗不可的。離婚吧 要不給你老公代個綠帽子。多難受啊。還要整天的面對你。草 好與壞是觀念問題，而觀念有很大的時代性，我覺得如今對於婚外情不能用好和壞評判。不是.這是人...
婚姻中，面對男人的變心，聰明的女人是如何處理的
男人變心之後，苦苦掙扎的女人往往是最傻的。而聰明的女人往往會做這三件事，要麼是為了重新贏得男人的心，要麼是為了滿足自己的快樂。1.別出聲，馬上停下來輕觸是感情的最高境界。男人變心，女人最怕出聲，把自己卑微到塵埃裡。要知道，當一個男人真的不愛你的時候，無論你做什麼，他都不會覺得對不起你，同情你，只會覺...