1樓：移魂**
佛珠的作用是作計數用，經上說持佛珠有種種益處，得福利，並對於佛珠的材質做了解釋，其中就有水晶珊瑚等材質，像這種天然材質，肯定是沒有兩顆珠子是一模一樣的了，顏色深淺多少是會有不同的
如果你是要捻，那你應該是知道的，如果是當飾品戴著好看的話，就隨你自己喜歡了，因為愛戴佛珠的人，皆應看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。佛陀早有明示：「若復有人手持此菩提珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，但能手持隨身，行住坐臥，所出言說若善若惡，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念諸佛、誦咒無異，獲福無量。」
2樓：
首先你要知道佛珠是幹什麼用的？
如果你知道佛珠是幹什麼用的，你自然就會知道佛珠的顏色可不可不一樣
佛珠到底是幹什麼用的，希望你先去了解一下佛珠的作用
3樓：匿名使用者
可以的。佛珠的作用就是佛教的計數工具。通過佛珠達到攝心的作用。
4樓：匿名使用者
正宗的佛珠材質自然都是一種，怎麼會有顏色差異。也不是為好看做成五顏六色。
佛珠為什麼是108顆，為什麼每27顆一個截住
5樓：傾城花怨秋
佛教的念珠亦是禮敬法器的一種。佛教不同的念珠用於作不同法事。念珠珠數為108顆，代表斷除108種煩惱，而證得108種三味。作為修持唸咒時計算數字之用。
根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。
6樓：柯瑤編輯
108顆念珠代表108種煩惱。每當一串念珠被敲擊，唸誦「南方無阿彌陀佛」，就意味著放下一種煩惱。念珠具有冥想和養生的功能。每27顆珠子，數起來很方便，因為27乘以4等於108。
一百零八顆
它是最常見的數字。為了表達尋找證據的模糊性，切斷了108種煩惱，使身心達到一種沉默的狀態。
關於百八煩惱的內容有許多不同的意見。一般來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以三世，合為一百零八種煩惱。如經中所言：
菩薩問:雲是什麼?佛教詞:
有一組陰和友誼的過程中思考,不知道友誼有一組陰和心臟和大腦的過程中滅絕,不知道友誼有一組陰和思維過程中滅絕,不知道友誼有一組陰和思維過程中滅絕看到慾望,中性的顏色,**的顏色,不知道自己,不知道自己滅火陰和陰,甚至觸控一樣。
但以理的六個根，每根六根，雖然沒有第三代的話語，卻要形成八十八朵雲，所以約在一霎時就知道是第三代了。因為第三個是心靈意識，第三個是三代人之間的聯絡，如聚集名利與意識、提升名利與意識等眾所周知的知識。「三是二」，「五是基礎」。
第三代有36個原因，所以有88個。
《聖經》中的念珠、持珠、念珠的數量大致分為108個，說明十法界有108種煩惱，綜合了108種煩惱。十法界包括六個神祕界，即地獄、餓鬼、動物、修羅、人、天。他們是六個轉世的世界。
後四境界是聖人開悟的境界，即聲、理、菩薩、佛。
擴充套件資料：
為了更好的讓人們瞭解佛珠的種類，下面是佛珠各部分的名稱。
一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔斷珠(也稱為「數取」)、**珠(也稱為「舍利」)、舍利和一些裝飾品。
108顆珠子的敷料方法:珠子通常由108顆珠子組成。在第七顆珠子中，有21顆、54顆、87顆和101顆珠子被其他顏色或大小分開。它們被稱為「分珠」或「數珠」。
一般來說，隔珠略大於種子珠。隔珠的數量可以從1個到3個不等，108個內不能數。在27號之前需要分離54顆珠子，27和18顆珠子需要每9顆被分離一顆珠子。
母珠，俗稱「三通」或「佛頭」，通常只有一顆，但也有兩顆珍珠，用於將不同數量的珍珠歸一處，也可以起到串連**的珍珠、筆記和一些飾品的作用。
在過去，大多數母親的珍珠都是畫在佛像裡面的。利用凸透鏡原理，可以清晰的看到裡面的佛像，讓人感受到佛珠作為一種神奇的工具的莊嚴。
分離珠，又稱「間隔珠」或「計數取珠」，主要用於平均分配珠子。一般來說，隔板上的珠子比種子上的珠子稍大一些，數字可以從1到3使用。例如108顆珠子和54顆珠子，每27顆珠子需要一個單獨的珠子;每27或18顆珠子，就需要一顆單獨的珠子。
**珠的體積比子珠的體積小。**珠子的數目一般是10或20顆。大部分的珠子都掛在母親珠子的另一端。
十顆珠子用作一根小繩子。像算盤一樣，十進位制數字被用來計算被掐死的珠子的數目。「十」代表佛教的「十戒」，即給予、禁慾、忍耐、修煉、禪修、般若、方便、心願、力量、智慧。
每串**珠子末端所留下的註釋，是指比**珠子略大的珠子或裝飾品，也可以用一串「中國結」代替，以防止**珠子滑落。
7樓：匿名使用者
根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。
念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。
通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。
因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清淨，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」 現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。
翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮，質地硬，可反覆的把玩天久容易「生毛」，失去原有神韻，故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩，使你手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得。
108顆的佛珠，一般最下面會配一顆比較大的提色的珠子，那個位置的珠子叫什麼？（就是和三通對稱的位置
8樓：小木仙
每串佛珠由一復個主珠、若干其他的制
珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛，穿繩代表著法，若干其他的珠子代表著僧，佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中。所以，對佛珠要有恭敬心，如對聖容，收拾身心。
所謂：守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情。
9樓：匿名使用者
頂珠（您的提問（回答）過於簡略，請再豐富一下內容重新提交） 可是這個回答就是倆字 哎 教條主義
佛珠108顆算不算佛頭
10樓：我靠什麼玩應
不算1、佛珠只是珠子的數量
2、除佛珠外包含隔珠，佛頭
3、根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
但凡是個手串，只要是搭配上配飾，那就必須要從「佛頭」開始。但是「佛頭」這個字眼用在我們平時的佩戴手串上，真的就對麼？對不對是要看各位玩家自己的理解，不過「佛頭」這個珠子，應該是叫做母珠才對。
「母珠」這個名字起源於 《金剛頂瑜伽念珠經》：「珠表菩薩之勝果，於中間絕為斷漏，繩線貫串表觀音，母珠以表無量壽，慎莫驀過越法罪，皆由念珠積功德。」。
在這部唐代高僧不空翻譯的佛教典籍中，我們可以很清楚的看見，母珠代表的是無量壽的意思。
簡單來說，咱們最常見的佛珠長串，最長的可以到一千八十顆，最少可以到二十七顆，而我們常見的一百零八顆佛珠，就是其中最為高階的規格。
而關於母珠的用法，相信很多玩家們都已經從各個地方看到過介紹了。母珠的主要作用就是用來計數。但是母珠的具體用法並不是我們想的那樣，唸到母珠的時候就直接越過去開始念下一輪了。
也就是說，母珠是不得越過，計數到那裡時應掉頭往回數，而不是依次撥過去一圈一圈地順序迴圈。
說完了母珠的**與作用，那麼我就該說說另一問題了，佛頭的名字到底是怎麼來的？其實佛頭的**主要是最初的「佛首」的意思，這裡面的「首」並不是「頭」的意思，而是第一的意思，也就是第一顆珠子，就是母珠。只不過在後來的各種傳聞中，逐漸把「首」變成了「頭」。
11樓：風雲棟
108顆只是珠子的數量，不包含佛頭和隔珠在內。。
12樓：sage世間修行
一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔珠(又稱作「數取」)、**珠(又稱作「記子」)、記子留和一些飾物組成。
108顆佛珠的穿法：
佛珠一般由108顆念珠組成，在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顏色或大小的珠子隔開，稱為：隔珠或數取。一般來說隔珠要比子珠稍大，數量可以採用1到3顆不等，並且不計算在108顆之內。
54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠，27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。
母珠，俗稱「三通」或「佛頭」，通常只有一顆，但亦有兩顆的，用以將不同數目的子珠歸結於一處，同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠，多會在內部繪有佛像，採用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到裡面的佛像，更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。
隔珠，又稱作「間隔珠」或「數取」，多用來將子珠平均分隔開。一般來講，隔珠均要比子珠稍大一些，數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠，就需要每二十七顆子珠用一隔珠；二十七顆、十八顆的佛珠，則每九顆子珠用一隔珠。
**珠的體積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，採用十進位，用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」，即：施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。
[6]記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物，也可以用線繩結成「中國結」來替代，目的是為了防止**珠的滑落。
一模一樣還有近義詞的成語一模一樣的近義詞的成語有那一些
詞語bai 一模一樣 近義詞 如du出一轍，一zhi成不變，dao千篇一律 拼音 內 y m y y ng 釋義 樣子容完全相同。出處 清 吳敬梓 儒林外史 第五十四回 今日抬頭一看，卻見他黃著臉 禿著頭，就和前日夢裡揪他的師姑一模一樣，不覺就懊惱起來。大同小異 神肖酷似 毫無二致 毫髮不爽 如出一...
一模一樣什麼意思,一模一樣的意思是什麼
同一個模子出來的,形容樣子完全相同,沒有一個地方不一樣。答 你看看小羊是什麼樣的,你就知道什麼意思了 一樣模樣 模樣一樣 就是兩樣東西長得相同,沒有差別。一模一樣 的意思是什麼?一模一樣 y m y y ng 解釋 樣子完全相同。儒林外史 第五四回 今日抬頭一看,卻見他黃著臉,禿著頭,就和前日夢裡揪...
一模一樣的類似詞語和一模一樣類似的詞語有哪些？
一心一意 一生一世 人山人海 人見人愛 一五一十 一心一意 土生土長 大風大浪 大手大腳 大模大樣 小恩小惠 無緣無故 無影無蹤 不卑不亢 不即不離 不屈不撓 不聞不問 不驕不躁 不疾不徐 風言風語 火燒火燎 平起平坐 半信半疑 半推半就 百發百中 有血有肉 有聲有色 有條有理 自由自在 自生自滅 ...