1樓：小史i丶
審美意識是審美活動中，人對審美物件的能動反映。即廣義的美感。包括審美的感知、感受、趣味、理想、標準等各個方面，是審美心理活動進入思維階段後的意識活動。
示例：殷謙雜文集《心靈真經》：「這種現象的出現，正反應了我們時代精神環境的惡劣程度。
一些人『激進』的反傳統姿態，是任性的、嬉皮士式的遊戲態度，他們踐踏學術之原則，嘲笑趣味之標準，忽略意義之關注，背叛傳統之文化。
這種畸形的、病態的趣味感，會降低人的道德自持之底線，審美意識之旗幟，他們把莊嚴化為笑談，使我們的文化缺乏純潔之品質和高貴之氣質，如果形成氣候，這簡直就是一種可怕的災難。」
2樓：匿名使用者
審美意識是主題對客觀感性形象的美學屬性的能動反映。包括人的審美感覺、情趣、經驗、觀點和理想等。人的審美意識首先起源於人與自然的相互作用過程中。
自然物的色彩和形象特徵如清澈、秀麗、壯觀、優雅、淨潔等，使人在作用過程中得到美的感受。並且，人也按照加強這種感受的方向來改造和保護環境。由此形成和發展了人的審美意識。
審美意識與社會實踐發展的水平有關，並受社會制約，但同時具有人的個性特徵。在當代，審美意識和環境意識的相互滲透作用更加強化。審美意識是人類保護環境的一種情感動力，促進了環境意識的發展，並部分地滲入到環境意識中成為一方面的重要內容。
人對環境的審美經驗、情趣、理想、觀點等多種形式的審美意識，是環境意識必然包含的內容。
審美意識是什麼？
3樓：漫閱科技
藝術的審美性，集中體現了人類的審美意識。審美意識的產生和發展，離不開人類的社會實踐。藝術也正是在漫長的歷史發展過程中，終於完成了由實用向審美的過渡，成為人類審美活動的最高形式。
藝術的審美性是人類審美意識的集中體現，是什麼、什麼和美的結晶？
4樓：你大個腿
答;藝術基本特徵之一就是審美性，審美性是藝術品和其他一切非藝術品分開來。
（1）藝術的審美性是人類審美意識的集中體現，人和藝術作品都必然是人所創造的，凝聚著人類勞動和智慧的結晶。我們又必須注意，並不是人類一切勞動和智慧的創造物都可以成為藝術品，只有那些能夠給人以精神上的愉悅和快感，具有審美價值或審美性的人類創作物，才能稱之為藝術品
（2）藝術的審美形式真.善.美的結晶，藝術美之所以高於現實美，是由於通過藝術家的創造性勞動，把現實生活的真，善，美凝聚到了藝術作品中。
藝術要以真和善為前提，並通過審美性體現出藝術中這種真 善 美的統一.
何為審美意識？審美意識的特點是什麼?
5樓：匿名使用者
審美是門高藝術的觀點，先從構造和外表的美觀性來評價，享受。審美意識是主題對客觀感性形象的美學屬性的能動反映 。 審美意識是指指客觀存在的諸審美物件在人們頭腦中的反射和能動的反映，審美意識包括審美主體的各個方面和表現形態，如審美趣味、審美能力、審美觀念、審美理想、審美感受等等。
狹義的美感，專指審美感受，即指具有一定審美觀點的主體，在接受美的事物刺激後，所引起的一種綜合著感知、理解、想象、情感等因素的複雜心理現象。審美感受構成審美意識的核心部分。 在美學史上，人們對審美意識的成因、性質、作用有不同的理解。
柏拉圖等人認為審美意識是與生俱來的。康德、克羅齊等人認為審美意識是人所共有的能力，並且決定著美的存在。博克等人認為審美意識是對客觀美的反映，但只能是消極的反射，而不能反作用於美。
馬克思主義美學認為，審美意識產生於人的社會實踐活動，並隨著漫長的社會歷史程序中人的社會生活實踐、思維能力、客觀事物的美，尤其是藝術的發展變化而逐漸變化、發展、豐富和完善。它總是受一定的社會歷史條件、社會存在的發展狀況和水平的制約。審美意識為客觀存在的美所決定，同時又反作用於客觀存在的美。
它以客觀存在的美為源泉和反映的物件，以人的健全的感官、神經中樞、腦功能為生理基礎，以審美的感知、表象、判斷、思維、想象、情感活動、意識活動等一系列複雜活動為心理基礎，而人懷著一定的審美目的所從事的審美實踐以及對實踐經驗的概括、總結，是形成審美意識的認識論基礎。 審美意識是人所獨有的社會意識。它以人是否從物件中發現、確證自己的本質力量為轉移，並由此確定審美意識的性質。
由於人的實踐既有差異性，又有共同性，因此，審美意識也既有時代、民族、階級乃至個人的獨特性、差異性，又有普遍性、共同性。進步健康的審美意識能被絕大多數人接受，並被提煉成寶貴的精神財富。審美意識是社會意識的一種，也是社會存在的反映，具有能動作用。
一方面它可以在實踐中由感性上升到理性，從本質上把握客觀現實，並積極地影響人的精神世界；另一方面，當它一旦形成和系統化，又可以轉化為人的內在力量，反作用於客觀美，使客觀事物打上精神印記，並推動人們去自覺地按照美的規律改造客觀世界創造美和發展美。 目前，國內外對有關審美意識在人心理過程中的活動特徵，以及審美意識的歷史發展過程等的研究正在繼續和深入，並出現用現代科學技術成就揭示審美意識的生理、心理本質的趨勢。
6樓：匿名使用者
審美意識是主體對客觀感性形象的美學屬性的能動反映。特點：善於發現美麗的事物或景象。或是具體到點的美，或是擴大到面的美
7樓：匿名使用者
「美」這個字，後漢的許慎在《說文解字》①中釋為「羊大則美」。羊大之所以為「美」，則是由於其好吃之故：「美，甘也。
從羊從大，羊在六畜，主給膳也。」羊確與馬、犬、牛不同它主要是供人食用的。《說文解字》對「甘」的解釋也是：
「甘，美也。從口含一。」「好吃」為「美」幾乎成為千百年來相沿襲用的說法，就是在今天的語言中也仍有遺留，吃到美味東西，稱讚曰：
「美！」
李澤厚先生在《華夏美學》②中，依許慎的說法對「美」字作解釋。「羊大為美」既是一種「釋義」的方法，同時又是一種和漢字特點密切相關的修辭方法。那麼什麼是修辭？
漢字又有哪些特點呢？讓我們做一些簡單的分析吧。
我們用語言交流思想，傳達資訊，不僅表達要準確無誤、清楚明白，還應力求形象、妥貼鮮明儘可能給人以深刻的印象和語言的美感。通常情況下，我們總是把修辭理解為對語言的修飾和調整，即對語言進行綜合的藝術加工。在內容確定的情況下，修辭總是著力討論下列三個問題：
選用什麼樣的語言素材，採用什麼樣的修辭方式，追求什麼樣的表達效果。
修辭是對語言的修飾和調整，漢字是音、形、義三者的結合體，要**和漢字特點相關的修辭，就應從這三個方面入手。
8樓：匿名使用者
審美意識是指在你面對一些事物時有思想的品評它的美與醜即舒服與不舒服，它 的特點是主觀意識很強。希望對你有所幫助。
具有審美意義的建築物受什麼法律來保護
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1,舉例分析文藝接受過程中的心理共鳴現象。解答 1 共鳴原為物理學術語，指兩個震動頻率相同的物體因共振而發生的現象。在文藝心理學中，共鳴指人在審美過程中獲得美感時所具有的一種特殊的心理現象，亦指欣賞者由於自身思想情感與審美物件所蘊涵的思想情感相一致，從而被深深打動，體驗到了一種情緒上所激動。2 共鳴...