1樓：匿名使用者
你目前的處境不算是糟糕。但是你行李焦急，總想出去闖蕩。
心裡應該想著去大城市發展但是又不知道方向。去南方發展吧。
2樓：閔大少
不知道你抄是怎麼算的，襲應該只有兩個數字代表卦bai
，一個數字代表變du卦。我的zhi理解你卜的卦應該是上坤下
dao乾，就是地天泰，是64卦的第11卦，然後它的變卦是92，就是六爻的倒數第二爻，這個應該是陰爻，但是陽爻，不當位，會變卦成地火明夷卦。這兩個卦得結合起來看。
3樓：匿名使用者
目前生活很安逸，想出去透透氣，又不想離家太遠，介於目前能力不是特別高，建議在出去之前再好好給自己充充電。
今天為自己卜了一卦，但不明白是什麼意思，還請懂得易經的大師講解一下
4樓：匿名使用者
下下卦象曰：飛bai鳥樹du上壘窩巢，小人使計舉zhi火燒，君佔此卦為
dao不吉，一切謀
版望枉徒勞。
這個卦是異卦權（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為「綜卦」。山中燃火，燒
而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急於趕路。因而稱旅卦。
5樓：日日新光
不仁讓，早晚被開。你剛強個啥？剛柔並濟懂不懂！
吾日三省吾身是什麼意思？
6樓：孫老闆
吾日三省吾身的意思是：我每天多次反省自己。
【出處】《論語·學而》——春秋我每天多次反省自己·佚名
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
【譯文】曾子說：「我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？」
擴充套件資料
1、《論語·學而》創作背景
《論語·學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《論語·學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。
《論語》，儒家經典之一，是孔子**及其再傳**關於孔子及其**言行的記錄。
2、《論語·學而》作者介紹
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子創立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。「己所不欲，勿施於人」、「君子**之美，不**之惡」、「躬自厚而薄責於人」等等，都是他的做人準則。
7樓：熱詞替換
「吾日三省吾身」的意思就是我每天多次反省自己。
8樓：愛單單愛
「吾日三省吾身」的意思是：我每天多次反省自己。
三省：省（xǐng），檢查；察看；反省。三省的意思是多次檢查。古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
這句話出自於《論語·學而》，原文如下：
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？」
9樓：看我君臨天下
吾日三省吾身的意思是：我每天多次反省自己的言行。
出自《論語·學而》，該句摘自：曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
該句的白話文釋義是：曾子說：我每天多次反省自己，為人謀事忠誠了嗎，和朋友交往守誠信了嗎，老師傳授的複習了麼？
「三省」說了兩個方面。一是修己，一是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。
10樓：匿名使用者
《論語》原文是這樣：「曾子曰：『吾日三省吾
身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
』」翻成白話是這樣：「我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒有不盡心盡力的地方？
與朋友交往是不是有不誠信之處？師長的傳授有沒有複習？」這才是曾子所說的「三省」。
這「三省」說了兩個方面。一是修己，一是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。
替人謀事要盡心，盡心才能不苟且，不敷衍，這是為人的基本德性。修己不能一時一事，修己要貫穿整個人生，要時時溫習舊經驗，求取新知識，不能停下來，一停下來，就會僵化。
11樓：掌白凡鏡豫
君子日三省吾身:吾是
不是太客氣了?吾是不是給他臉了?吾是不是應該動個手?
吾日三省吾身
原文：曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？傳授的學業是否不曾複習？」
三省意思多次反省，而不是三次反省。
12樓：伊菲兒君臨天下
五是指自己的意思，也就是指我每天都是。三思而後行，自己反省一下自己自身有沒有什麼毛病？有什有沒有什麼錯誤？自己檢討自己。
13樓：木納君
「一日三省吾身」的意思是多次自覺地檢查自己。
這句話來自《論語十則》。
1、原文如下：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
2、釋義：
孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎有志同道合的人從遠處(到這裡)來,不也快樂嗎人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎？"
曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢跟朋友往來是不是誠實呢老師傳授的學業是不是複習過呢。"
孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑藉這一點就可以當老師了。"
孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害。
孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。"
孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病。"
孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正。"
曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎。"
孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的。"
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話"孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。"
3、作品介紹：
14樓：玫瑰天枰
譯文——曾子說：「我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？」
情深不壽,慧極必傷，是什麼意思？
15樓：阿維
釋義：太聰明智慧的人會對自己有傷害，過於沉迷和執著感情的人不會長壽。
出處：金庸《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字。（玉色晶瑩，在月亮下發出淡淡柔光，陳家洛接了過來，觸手生溫，原來是一塊異常珍貴的暖玉。
玉上用金絲嵌著四行細篆銘文：「情深不壽，強極則辱。謙謙君子，溫潤如玉。
」一段感情，往往到了最深處，就延發牽動著身體的各種情緒和變化，使人難以長壽。作為一個謙和的君子，應當時時以玉之觸手溫潤、光華內斂自省，當以君子寬容如海之度，待人和煦，舉止從容有度，處事給人以如沐春風之感。
《書劍恩仇錄》此書系金庸武俠**的**作，寫於2023年，**於香港《新晚報》。後經作者修改後於2023年在臺北遠景出版社、遠流出版社出版單行本。2023年，由中國大陸三聯書店出版。
後由花城出版社等多家出版社出版此書。
金庸的**全部出版後，經作者多次修改，形成了舊版、新版以及新修版等不同版本。舊版即原創版，新版即以「三聯版」為代表的修訂版，新修版即作者改定的定稿本，又名「世紀新修本」，於2023年至2023年由廣州出版社與花城出版社聯合出版。
16樓：煙沽
意思是：如果你戀愛了，你會受到傷害。 據說，當你深深捲入一段關係時，伴隨著它的各種情緒，特別是悲傷，是最傷人的，所以對感情太深的人活的時間不長。
惠濟會受到傷害人們太聰明瞭，事情總會被看得很深。 考慮到各方面的各種可能性，擔心這一點，避免這種情況，這是最費力和容易受傷的。
出處：金庸《書劍恩仇錄》，」情深不壽,慧極必傷，強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」。借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字
而是讓人別把聰明用在壞處，用在算計人心，爾虞我詐的歪道上，也不應該利用自己的聰明，去斤斤計較，去謀求不當利益。如果這樣做，遲早眾叛親離，被聰明所誤。
還有，「慧極必傷」還有另一層意思，那就是別鋒芒畢露，也別太鶴立雞群，很多事情看破不說破,否則就是「木秀於林，風必摧之」的下場。就像蘇軾的那首《洗兒》詩說的那樣，聰明的最高境界是——大智若愚。
17樓：元寶中
「情深不壽，慧極必傷」：太聰明智慧便會對自己有損傷，過於沉迷和執著的感情不會持續長久。
情深不壽：君子之交淡如水，情義真摯深沉無需繁飾，就如這質樸天成的美玉一樣，無需百般刻鏤，細琢精雕。此處的「壽」字，作鐫刻、雕鏤解。
（壽：鐫刻；見《醫史·李杲傳》：「制一方與服之，乃效，特壽之於木。
」）慧極必傷：愛情是一種感覺，不是一道題目，要步步明瞭，對感情要學回難得糊塗。
「情深不壽,慧極必傷」如此佳句居然沒有出處。
「慧極必傷，情深不壽」相近的一段話是《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字「情深不壽,強極必辱,謙籤君子,溫潤如玉」。
18樓：撰年
意思是說當你對一件感情投入的很深，隨之而產生的各種情緒，尤其是憂傷是最傷人身體的，所以，用情太深的人，總是活的不是很長久。 慧極必傷，人太聰明瞭，看待事情總是看得很深，考慮各個方面的各個可能，擔心這個，避諱那個，最是勞神，容易傷身。
不壽:壽命不長。慧極：十分聰明。
19樓：小白楊
情深不壽，慧極必傷，情深不壽，是說當你對一件感情投入的很深，隨之而產生的各種情緒，尤其是憂傷是最傷人身體的，所以，用情太深的人，總是活的不是很長久。
慧極必傷，人太聰明瞭，看待事情總是看得很深，考慮各個方面的各個可能，擔心這個，避諱那個，最是勞神，容易傷身。
「慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉」這句話出處金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界。
求解易經第二十六卦,看健康方面,求解易經第二十六卦,看健康方面
日辰為六爻之主宰,月建乃萬卦之提綱。你沒有說清楚起卦的時間,這讓別人如何斷卦呢?求解 易經 第二十六卦 以我個人的看法,這是很好的一卦,雖然與別人偶爾小有口舌,但是別人都知道你的心正,所以並無大礙。這一年做事業無論從經驗還是收入上面都會很豐富。世爻休囚,兄爻化進回頭克,今年當極力避免工作調動或投資,...
《易經》是一部用來解卦的書嗎
易經 易 音同 亦 簡稱 易 又稱 周易 是中國最古老的文獻之一，相傳為周文王所著，成書於周代，故而稱呼 周易 實際 易經 是在中國歷史中逐漸演化完成的一門學問。英文翻譯是 the book of changes 就是指一本研究變化的書。實際這種翻譯並不能說明易經的本質 很多漢語翻譯成英文後都失去原...
請問易經裡每一卦的六和九是怎麼確定的
簡單而言,九表示陽爻的符號,六表示陰爻的符號 當然九也為奇數,六也為偶數。至於為何分別取九與六表示這個陽陰符號,在此不進一步贅述。比如屯卦,初九就是第一爻是陽,六二就是第二爻是陰。易經中自然數1.3.5.7.9.為陽,2.4.6.8.為陰 對卦爻的讀法,陽為9,陰為6,易經 中的初九 六二 九二 九...