1樓：真英魂修羅
《論語》一書，註釋、詮釋、見解、看法……等等等等，歷代均有，汗牛充棟、不可勝數，現今可見不下百種。個人推薦楊樹達先生著《論語疏證》。
2樓：江水山中流
對《論語》最有名的注書是宋代大儒朱熹的《四書章句集註》中的《論語集註》十卷，在明朝以後，《四書章句集註》被指定為考試教材，成為科舉考試的標準答案。因為它有名，所以對其指責也多，最著名的說法是「六經注我」而非「我注六經」，意思是用「六經」裡的話來解釋自己的思想，而不是回到原典，去解釋原書的意思。後代的很多觀念都是受了朱熹的影響，一些流傳很廣的所謂儒家觀點，其實完全不是孔子本意，如「天下無不是的父母」、「君叫臣死，臣不得不死」等等，所以在研讀《論語》的時候，我刻意避開了這部書。
我看得最仔細的是傅佩榮的《細說論語》。這本書把《論語》裡面的話一句一句的翻譯出來，然後加上解釋，很全面、嚴謹。傅佩榮在美國耶魯大學接受西方哲學教育，他的研究以認識深度見長，很多觀點發人深省。
但也有一些強求的地方，比如「六十而耳順」，他認為「耳」是衍生出來的字，應該是「六十而順」，順五十所知的天命；再比如他解釋「克己復禮」，把「克」解釋成「能夠」的意思，「克」自然有「能夠」的意思，比如克勤克儉，意思是能勤能儉，但當「能夠」講時，「克」後面一般跟形容詞或動詞，不會跟名詞，不能說「能夠樹」、「能夠桌子」，只能說「能夠勤奮」、「能夠運動」，能看出他的古文功底似乎有點欠缺。我還看過他寫的《細說孔子》，聽過他講的《問道孔子》、《跟孔門**學知慧》等講座，收穫很大。
第二本書是毛子水的《論語註譯》。毛子水是臺灣著名教授，2023年生，2023年去世，人稱「五四時代百科全書式的學者」，他的註釋體現了深厚的功力，引證很多；在翻譯上也多有獨到之處，讀之很受啟發。他的觀點大部分在「今注」裡面體現，有時候把自己的學術觀點也寫了進去，比如對那些繁文縟節的「禮」，認為不是專門研究禮制的學者可以不必費時去研究。
所以這本書不僅是譯註，而且還有導師的作用。
第三本書是《論語譯註》，作者楊伯峻。楊伯峻是公認的國學大家，他出生書香門第，幼年在祖父、父親指導下讀《左傳》，後隨叔楊樹達（著名的語言文學家）學習，後拜在黃侃先生門下，曾經在蘭州大學任過教，可惜我上學的時候他已經離開了。楊伯峻的解釋顯示了他雄厚的古文功底，其對古籍的引用之博、對古代風俗的研究之深，讓人歎為觀止。
這本書是所有研究《論語》的人都不能忽略的一本書。它的「譯」，非常通俗易懂，而「注」又深刻精到，初學者、研究者都能從中受益。只可惜這本書只有「譯註」沒有解釋，讀之不怎麼過癮。
第四本書是《論語今讀》，作者是著名的美學家李澤厚。李澤厚的《今讀》是他個人對《論語》的解讀，他的美學家身份決定了他對《論語》解讀的獨到，他更側重於美學和藝術，書中談到了很多藝術觀點，是我前所未聞的。他的譯文多參考楊伯峻先生的《論語譯註》，在「注」和「譯」的方面沒有太多的創新，精華在「記」的部分。
第五本書是《論語高階解讀》，是臺灣通行的國學讀本，臺灣國學教師的必讀手冊。因為是高階解讀，所以它沒有按《論語》的體例進行逐句的解釋，而是把《論語》的思想分成幾個大類，如德行類、言語類、政事類、文學類等等，把《論語》中相關的內容集合起來，進行綜合闡釋，這樣當然不全面，但重點突出。在每條《論語》解釋後面都有一條「析論」，裡面擴充套件了很多知識，像《孟子》、《史記》、《後漢書》等等，讀之對《論語》的理解更加條理化。
第六本書是北京大學教授李零先生的《喪家狗：我讀論語》。李零是一位教授，這本書是他講課的教材，儘管學術性很強，但大量運用口語，所以讀起來也比較輕鬆。
內容很豐富，見解也很深入，講得也很明白，唯一缺點是他沒有對《論語》進行完整準確地注和譯，所以有很多缺漏的地方。這本書的名字叫《喪家狗》，很有意思。「喪家狗」是《史記》裡記載的對孔子的形容，但李零先生把它擴充套件了一下，認為「任何懷抱理想，在現實世界找不到精神家園的人都是喪家狗。
」不過我個人認為，孔子確實懷抱理想，但在現實中不是找不找精神家園，而是找不到施展才華的舞臺。他是一個有精神家園的人，而且為後人創造了一個美妙的精神家園，讓後人一遍一遍的瀏覽、觀賞，回味無窮。
第七本書是李裡的《論語講義》。李裡是個傳奇式的人物，他愛好國學，平時著布鞋長衫，被稱為「長衫先生」，初中文憑卻成了倍受歡迎的大學老師，曾提著十塊臘肉去求教國學大師季羨林並結為忘年交……但這些是在我讀過他的書之後才知道的。他的解讀比較淺顯、生動，我受了不少啟發。
因為是講義，讀之也輕鬆。
第八本是南懷謹的《論語別裁》。南老在國學和佛學方面的造詣極高，知識又特別豐富，他的書，包括《老子他說》等都一樣，古代的典故很多，但有點題。這些書大部分是他的學生聽課記錄整理而成，讀之輕鬆，但太白話，有點囉嗦。
南老的觀點在臺灣影響很大，幾本臺灣作者的書裡都有他的觀點的影子。
有意思的是，《論語》的開篇「學而時習之，不亦樂乎」的翻譯，中學課本上譯為「學習然後經常複習，不是很高興的事嗎？」我翻的所有書都沒有這樣的解釋，共同的解釋是：「學習然後在適當的時候應用到實踐，不是很高興的事嗎？
」我在山大小學期講《論語》的時候，曾經問過山大的學生，他們也認為是「學習然後經常複習」，因為他們的教材就是這樣寫的，不這樣答就會被判錯。我問：「誰課後經常複習而感到快樂的請舉手！
」——沒有人。可見教材的力量是多麼的巨大，也可見我們對論語的誤解有多麼的多。
我還參考過一本很「不上講究」的註釋《論語》的書，是藍天出版社的「國學今讀大書院」中的《論語》，封面上赫然寫著「孔丘原著」。《論語》是孔子的**及再傳**編的，內容是孔子及其**的語錄，所以說「孔丘原著」是個大笑話。且稍有國學常識的人都知道，古人尊稱別人時，一定不能直呼其名，即使《論語》真是孔子「著」的，那也應該寫「孔子著」，或「仲尼著」，而絕不可能是「孔丘著」。
但儘管「孔丘原著」滑了天下之大稽，但書中的內容卻很有啟發，慢慢地竟成了重要參考書。開卷有益，只要是聖賢書，真是開卷有益啊！
有點長 您自個兒看哈
請幫忙推薦幾本講解論語的書籍
3樓：匿名使用者
《于丹論語心得》中華書局
《論語解讀》安德義 中華書局
《傅佩榮解讀論語》線裝書局
《論語禪》中國當代第一本從禪和佛法角度解讀《論語》的書 曾琦雲，倪新兵 文化藝術出版社
《論語解讀正要》宮玉海 吉林出版集團有限責任公司《東風破》（《論語》之另類解讀）石衡潭 山東畫報出版社
4樓：黑白世界的雨
論語二十講 張居正講解論語 于丹論語心得 論語詳解
都是講解論語的好書，望您喜歡
5樓：匿名使用者
南懷瑾的 孔子他說
推薦幾本關於講解《論語》的書籍?
6樓：匿名使用者
新華出版社的《注音全譯四書》，包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》，帶拼音，有白話文翻譯，還不錯哦
7樓：匿名使用者
去書店買孔子、孟子等的論語書 ， 裡面都有解釋意思的句子。
8樓：匿名使用者
額，你去書店買論語，一般是有帶講解的或者你去買百家講堂的書謝謝採納
9樓：匿名使用者
于丹的《論語心得》是體味論語精神的書籍中的佼佼者。
關於論語的看法
10樓：匿名使用者
一.請談談你學習《<論語
請結合所學,談談你對論語的認識和看法
11樓：百利天下出國考試
從《論語》中較為經典的孔子言語，不難發現，孔子的思想學說，不僅是值得我們瞭解和研究的中華優秀傳統文化，更與當代中國的社會主義核心價值觀有著很多共同、相通之處。
今天我們研究和學習孔子思想，應當認識到，孔子學說的很大一部分仍然能夠指導當代人的思想認識、為人處世，但在某些封建社會特有的禮教上，也有其歷史侷限性，研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，去粗取精，去偽存真。
求推薦幾本書
12樓：匿名使用者
世界名著百部經典。 自己搜一下吧。
不要網文，那就只有世界名著了。現代**寫得好的不多。
你說平時基本不看書，我又估計你名著根本看不進去。
不如拿金庸古龍梁羽生溫瑞安黃易的**來打個底。這五位大師的所有作品都值得一讀。當然優劣也是有的。
其餘的如果有興趣可以看看明清**雜記等等，個人比較推薦《綠野仙蹤》，是講一個小帥哥修仙成道的；《女仙外史》，是講明朝燕王奪嫡時期一個傳奇女子叫唐賽兒，以帝師身份率軍勤王的故事。
13樓：夜無妖
1,宋詞 無論什麼時候看都有新的觸動
2,小窗幽記
3,誅仙 這應該算是網路文學
14樓：匿名使用者
我推薦你看兩本科普書。
一本是「上帝擲骰子嗎量子物理實話（曹天元）」【《量子史話》(b.霍夫曼）的版本是原版
】，一本是「平行宇宙（美加來道雄）」，在這兩本書之前可以看看時間簡史和果殼中的宇宙。看完了你會覺得視野和思想都得到提升的。
15樓：上甘靜歸
高銘的書都不錯《天才在左，瘋子在右》《催眠師手記》還有村上春樹的書，林清玄的散文集，劉亮程的《遙遠的村莊》
16樓：匿名使用者
推薦你幾本我桌上現在放著的書吧
林徽因《人間四月》
高陽《胡雪巖》《紅頂商人》
林語堂《孔子的幽默》
17樓：涼嬗
素黑的書不錯（關於心靈脩養的） 浮生物語 玄幻的（講一個樹妖和一條龍的故事）
18樓：清覓雲黨語
瓦爾登湖
這是一本寧靜、恬淡
、充滿智慧的書。其中分析生活，批判習俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味。許多篇頁是形象描繪，優美細緻，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁說理透徹，十分精闢，給人啟迪。
19樓：貊爰爰奚曦
《蜜戀***》名字有點記不起來了，別怪撒！拜託！
《親親親吻魚》
《龍日一，你死定了》123
《第99只螢火蟲》
《微微一笑很傾城》
《杉杉來吃》
《何以笙簫默》
還有郭妮的書的說：
《壁畫小姐奇遇記》
《天使街23號》
《再見，蘇菲斯》
《心跳戀愛社》
《1王9帥12宮》
《封印之書·鏡之門》
還有滄月的一些短文，有些悲的說！也有些好的：
《雙城系列》
《毒公子》
《劍歌》
《風玫瑰》
《史上最強戀人》少女成功記》
《花之國》
20樓：麴桂花芒淑
我來給你介紹各種型別的經典**，僅供參考，如果你喜歡且滿意就給分。
壞蛋是怎樣煉成的
泡沫之夏ii
都市豔福行
混世小農民
很純很曖昧
重修之滅仙弒神
逍行紀8.
龍象傳說
凌天傳說
魔獸領主
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仙途13.
盜墓筆記
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籃球燃燒的歲月
飛揚的球場
籃球少年
射門這些都合適吧？？？
還有更多自己到
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去看看吧。
最後把你的懸賞交給我吧。
論語中關於君子的句子，論語裡關於君子的句子！10條以上，最好帶意思的！
在孔子時代，君子一方面可以是實指的所謂的先進的 今之君子 另一方面也是虛指 並無明確具體指謂。孔子就曾經以君子作為一個主導形象 論語 述而篇 子曰 聖人，吾不得而見之矣 得見君子者，斯可矣。君子的出現是孔子面對禮樂崩壞而提出的一個範型式的生命樣式 請參看張巖在 從部落文明到禮樂制度 中更加豐富的分析...
求有字音的論語，論語的讀音的論
這個不知道你要不要 有2個方式 方式一學而第一 不亦說yu 乎 慍y n 孝弟t 鮮xi n矣仁 三省x ng吾身 傳chu n不習乎道d o 或d o 千乘sh ng之國 過則勿憚d n改 父沒，觀其行x ng 貧而無諂ch n 為政第二 居其所而眾星共g ng之 吾十有y u五而志於學 孟懿y ...
古詩的看法，對古詩的看法
說句實話，我認為學習古詩以及古代知識對我們一點好處都沒有。首先，那都是百八年前的老古董了，與現代人的思想格格不入。其次，是中國人的一個毛病 老愛往過去看。我們不都得展望未來嗎？幹嘛非得朝古代看？還有，古詩中的觀念等方面，大大束縛了人的思想，不利於人的身心健康發展。另外，幾百年前的人們畢竟思想不開放 ...