1樓：匿名使用者
關 於 中 國 神 話 的 特 點， 已 有 一 些 專 家 進 行
分 析 研 究。 以 下 幾 點 是 很 明 顯 的：
神 話 與 歷 史 難 以 分 開。
在 中 國 有 文 字 記 載 的 歷 史 以 前 的 歷 史， 部 分 地 根 據 傳 說， 而 傳 說 和 神 話 是 交 結 在 一 起 的。 如 伏 羲、 神 農、 黃 帝、 夏 禹 這 些 古 代 的 英 雄 和 領 袖， 既 是 傳 說 中 的 歷 史 人 物， 也 是 神 話 中 的 重 要 角 色。
歌 頌 勞 動 創 造。
這 一 類 的 神 話 故 事 多 得 很， 如 燧 人 鑽 木 取 火， 伏 羲 仿 蜘 蛛 網 而 造 打 魚 捕 獸 的 網、 神 農 嘗 百 草， 後 稷 教 民 稼 穡， 夏 禹 治 水， 等 等。 魏 晉 以 後 的 志 怪 小 說 中 也 有 一 部 分 以 能 工 巧 匠 為 主 角， 對 他 們 的 智 慧 大 加 稱 贊。
贊 美 堅 韌 不 拔、 自 我 犧 牲 的 英 雄 精 神。
鯀 和 禹 相 繼 治 水 是 個 很 典 型 的 例 子。 鯀 竊 天 帝 的 「息 壤」 以 堙 洪 水， 結 果 天 帝 派 人 把 他 殺 了。 可 是 鯀 的 肚 子 裡 生 出 禹 來， 繼 承 他 的 治 水 大 業。
禹 歷 盡 千 辛 萬 苦， 三 十 歲 還 沒 結 婚， 婚 後 四 天 便 又 去 治 水， 終 於 治 水 成 功。 「愚 公 移 山」 的 故 事 的 可 貴 之 處， 正是在於它歌普 通 勞 動 人 民 的 苦 幹 和 堅 毅 的 精 神。
謳 歌 反 抗 壓 迫 的 精 種。
「三 王 墓」 是 個 例 子。 會 鑄 劍 的 幹 將 被 楚 王 殺 害， 其 子 赤 比 立 志 報 仇， 為 此 自 刎， 好 讓 別 人 持 他 的 頭 去 見 楚 王， 乘 機 把 楚 王 殺 掉。
贊 美 對 真 正 愛 情 的 追 求。
「牛 郎 織 女」 肯 定 是 最 古 老 的 戀 愛 故 事 中 的 一 篇。 以 後 文 人 所 寫 的 神 話 故 事 中， 人 神、 人 狐、 或 人 鬼 真 誠 相 愛 的 情 節 很 多。 這 頻 故 事 曲 折 地 反 映 了 在 封 建 禮 教 壓 迫 下 人 們 對 真 正 愛 情 的 追 求 和 向 往。
勸 善 懲 惡。
在 魏 晉 以 後 的 志 怪 小 說 中 這 是 個 重 要 的 主 題。 可 能 是 受 儒 家 關 於 仁 義 道 德 的 教 導 和 佛 家 的 「善 有 善 報， 惡 有 惡 報」 思 想 的 影 響， 許 多 文 人 創 作 的 故 事 都 有 人 皆 應 做 好 事， 不 應 做 壞 事 的 寓 意。 例 如 董 永 是 個 勤 勞、 誠 懇、 又 孝 順 父 親 的 好 人， 所 以 天 帝 就 派 仙 女 來 幫 助 他。
而 那 些 做 壞 事 的 人、 神、 鬼、 怪， 到 頭 來 都 自 作 自 受， 沒 有 好 結 果 的。
這 些 特 點， 也 許 可 歸 結 為 一 個 總 的 特 點： 中 國 的 神 話， 不 論 遠 古 的 還 是 後 人 創 作 的， 都 富 於 人 情 味。 許 多 神、 鬼、 狐、 怪 都 被 描 寫 得 有 人 的 氣 質 和 人 的 感 情。
他 們 多 數 很 善 良， 如 好 人 一 樣 地 善 良； 少 數 很 凶 惡， 如 壞 人 一 樣 地 凶 惡。 在 許 多 故 事 中， 神 怪 和 人 有 割 不 斷 的 聯 系。 他 們 變 成 人， 渴 望 和 人 在 一 起 過 人 的 生 活。
總 之， 中 國 的 神 話 創 作 者 通 常 用 描 寫 人 的 方 法 來 描 寫 神， 或 者 說 把 他 們 當 作 人 來 描 寫， 賦 予 他 們 人 性。 所 以 我 們 在 讀 神 話 的 時 候， 往 往 覺 得 神 怪 並 不 可 怕， 而 是 可 愛， 甚 至 可 佩； 並 不 覺 得 他 們 高 不 可 攀， 而 是 感 到 他 們 和 我 們 相 似， 可 以 互 相 理 解。 這 大 概 是 古 代 神 話 至 今 仍 有 極 大 的 魅 力 的 緣 故 吧。
當 然 也 有 一 些 故 事 宣 揚 宿 命 論、 輪 迥 說、 或 各 種 封 建 的 倫 理 道 德。 這 並 不 奇 怪， 因 為 文 藝 作 品 不 可 避 免 地 要 反 映 一 個 時 代 的 思 想。
神話的特點是什麼 20
2樓：心已鎖夢已碎
特點：1、神話是由人民集體口頭創作，表現對超能力的崇拜、鬥爭及對理想追求及文化現象的理解與想象的故事，屬民間文學的範疇，具有較高的哲學性、藝術性。
2、神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想象力所產生的。
3、民間文學的一種，遠古時代人民的集體口頭創作。
4、關於幻想的奇異故事，虛構方式：一.完全虛構；二.半虛構。
3樓：白帆公主
誇張 虛構 豐富、短小 讚美優秀的精神
4樓：哥達尼思
神話的特點就是把一切都神化了虛化了
5樓：川柔兒
一、神話和歷史密不可分
二、歌頌勞動創造
三、讚美堅韌不拔、自我犧牲的英雄精神
四、謳歌反抗壓迫的精神
五、讚美對真正愛情的追求
六、勸善懲惡中國古代神話的特點（一）
作為具有悠久歷史文明的國度，中國古代有著豐富的神話，但與其他文明古國相比，又有她的特點。概言之，中國古代神話有如下特點：
1、豐富、短小，故事性不強。
中國古代神話很豐富，這從屈原《天問》一口氣提了170多個問題，而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載，主要散見於先秦諸子（如《莊子》、《韓非子》）,以及楚辭、《山海經》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。
如對宇宙起源、天地形成的解釋，《太平御覽》卷二引三國人徐整《三五曆紀》雲：
天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈；如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。
另，《繹史》卷一引徐整《五運歷年紀》雲：
首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月。四肢五體為四極五嶽，血流為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠石，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。
又如對人類起源的**，《太平御覽》七十八引漢代應劭《風俗通義》記：
天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人。劇務力不暇供，乃引繩絚於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絚人也。
這則神話把富貴貧賤說成是先天註定的，女媧造人時就定下的，顯然滲入了階級社會意識，但前邊部分則無疑是原始人對人類起源的認識。
再如神話對日月星辰的西落及中國地形西高東低的解釋。《淮南子·天文訓》說：
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月 星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
另，屈原《天問》：
康回馮怒，地何故以東南傾？（按：康回即共工）
再如關於救水災的神話，《山海經·海內經》：
洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹， 帝乃命禹卒布土，以定九州。
總之，中國古代神話是豐富的。但是，從以上所舉可見，中國古代神話篇幅都很短小，對神的事蹟記載非常簡略，故事性不強，沒有古希臘神話那樣的長篇鉅製和曲折生動的情節。
6樓：雪孤瞳
它是原始社會人們對自然現象的理解，是一種幻想性很強的，不自覺的藝術創作。
7樓：手機使用者
都是假的，還可以穿越
8樓：眷蕭
誇張，部分虛構，是我們祖先對未來的嚮往，因為當時科技落後，人們只能用想象來解釋一些他們那時還不知道的事情，比如，他們不知道人類是怎樣來的，於是就有了女媧補天這個傳說。
9樓：曉風漠
大膽的想象，藝術的誇張，超現實的想象。
10樓：抖s劍客
1.時間、地點不精確2.表達人民美好願望3.或有封建殘餘4.發生在古代5.有宗教信仰有關
11樓：檸檬草的悲劇
由真實的歷史引出人類美好的幻想。。。。即為神話。。
12樓：江秋時
神話是民間文學的一種，
13樓：你是一道光
神話作為一種具有相當特點的意識形態，在性質、思想和藝術方面都有鮮明的特色。
第一，神話是原始人對自然和社會的認識。
第二，神話是民間文學中最富於幻想的形式，是人類童年時期的產物。
第三，神話中的人物形象都是神或半人半神。
參考資料:民間文學概論
中國神話的特點是什麼
14樓：匿名使用者
一、神話和歷史密不可分
二、歌頌勞動創造
三、讚美堅韌不拔、自我犧牲的英雄精神
四、謳歌反抗壓迫的精神
五、讚美對真正愛情的追求
六、勸善懲惡
15樓：阿史那欲谷
中國神話相對於西方神話來說的話。是不具系統性。象，我們知道西方主神是宙斯，妻子是赫拉。
宙斯有兄弟姐妹。又分別是什麼神，而中國則沒有系統性。比如說玉帝的兒子是什麼神？
王母娘娘是管什麼的？不是很清楚。中國神話沒有系統。
官方的文獻記載。只是代代口口相傳。不過從其中的故事來看。
可以看出。人們對生活的美好幻想。比較有浪漫主義色彩。
16樓：匿名使用者
內容上反映了人們對自然的敬畏或對某種情感態度的推崇，結果多為喜劇。表現手法上，通常是敘事直白，情感含蓄。
17樓：匿名使用者
把人無法做到的事情都寄託在神的身上。在人的心裡認為應該聽從神的旨意，即使有個別反抗神的旨意的，最後也不得不順從，如孫悟空之流。在我看來神都像是生活中的統治階級，神話中的人都是廣大勞動人民。
18樓：到手de幸福
豐富、短小，故事性不強。
19樓：匿名使用者
與國人的宗教信仰分不開，是一種傳說，同時所以也表達了中國古人對美好生活的嚮往。另一方面也是對古人當時社會狀況的一種諷刺
20樓：藏虎
融入中華民族兒女的優秀傳統精華！
21樓：小明
特點就是特點咯咯咯咯咳咳咳
中國神話故事特點
22樓：巴黎圍牆巍峨
中國神話
抄一直是人類最早的幻想形襲口頭文學bai作品，上古的《山du海經》有好多中國神話的影zhi子，這dao是世界上最早有文字記載神話故事的典籍，獨一無二。中國神話創造了人類童年時期的產物，文學的先河。中國神話故事中充滿神奇的幻想，它把原始勞動者的願望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。
神話中神的形象，大多具有超人的力量，是原始人類的認識和願望的理想化。神話中的主人公被想象為超人的，但有時也要遇到挫折和厄運。它反映了神話幻想的現實制約性。
透過神話幻想的折光，從神話人物的作為和鬥爭，可以約略看到當時的人的作為和鬥爭。
縮寫的特點是什麼神話最大的特點是什麼簡寫
1 什麼是縮寫 縮寫.縮寫是對原文的壓縮,是在中心思想和主要內容不變的前提下,把長文章縮成短文章的一種寫作形式.縮寫,在現實生活中有重要的作用.書刊內容的介紹,重要文章的梗概,影視戲劇內容的簡介等,都是原作的縮寫.所以學會縮寫,有很大的實用價值.經常練習縮寫文章,也是鍛鍊同學們綜合分析能力的好辦法....
中國神話故事的特點，中國神話的特點
讓人聽聽歌剛回家幹鍋鴨頭突然讓他日日日 1 中國神話故事不論是以戰勝 自然力為主的神話，還是以戰勝人版間罪惡為主的神話權，都緊緊地圍繞著人的生存這個主題。2 中國神話故事中的英雄人物都充滿著激揚的鬥志 神異的能力和英雄氣概。3 不論哪一類神話，都熔鑄著熱烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現出豐富的想象力...
中國神話故事特點,神話故事體裁的特點
中國神話 抄一直是人類最早的幻想形襲口頭文學bai作品,上古的 山du海經 有好多中國神話的影zhi子,這dao是世界上最早有文字記載神話故事的典籍,獨一無二。中國神話創造了人類童年時期的產物,文學的先河。中國神話故事中充滿神奇的幻想,它把原始勞動者的願望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。神...