在山上看到墓碑是皇清待贈國學生墓碑道光二十五年有考古價值嗎

2021-04-01 01:29:36 字數 5796 閱讀 7518

1樓:胡斯鵝黃

這就是讀了一輩子書沒讀出頭的窮酸秀才頭上頂的虛銜。什麼叫待贈?那就是還沒有被贈與,連功名都沒有,考古價值不大。

2樓:必贏商標

有價值,晚上去挖了。道光25年,2023年啊。

鑑別斷代屬於什麼專業的知識(歷史系還是考古系還是文物系?)

3樓:手機使用者

歷史學斷代主要依據的是文字,如果是文物的斷代應該是考古和美術史或者文回物相關專業。

但是具體答方法也有所不同。考古學主要依靠地層學和型別學,也藉助科技手段輔助斷代;而美術史斷代的主要依據是風格和樣式,因為與藝術相關的東西很多光靠技術手段是解決不了的(比如書畫)。

文物系倒真沒聽說過,不過文博專業還是有很多學校開設的,也有專門一套博物館的斷代劃分系統。

不知樓主問的具體是什麼?

回答補充:

就像我之前所說,歷史學內的斷代主要是依據文字,比如出土文物上有紀年或者相關銘文,那麼斷代就可以依據歷史知識來做。但是事實情況是隻有少部分文物(或者遺址)有明確的文字指示年代。所以如果主要關注的出土文物的斷代,現在所用的方法主要還是來自考古學。

如果關注的是傳世文物的斷代問題,那學院派能做的大概就是美術史了,畢竟收藏一類的知識主要是實踐出來的,學校基本沒有專門教的。

4樓:釋空舞

你要說具體,要說文物真假鑑定那個,基本沒有什麼專業去完整教

考古專業會學習文物的相關知識,比如時代斷定等等

文物與博物館專業,也會學習。

5樓:ジ勿‖忘

都要的啊!

考古學家就要對一些歷史有必要的瞭解,才能完成自己的工作嘛。。

6樓:匿名使用者

考古也需要很深的歷史功底的,學好歷史對考古深恨有幫助的,可以的,不國你要想從事考古方面的工作,那學習一下專業是考古知識還是很有必要的。

7樓:匿名使用者

考古系的 本人的專業 我們學

懇請各位提供些許關於考古和歷史的書籍

中國歷史四大考古發現

8樓:夜月楓誠

堪稱該時代中國4大考古發現的,非北京原人、殷墟甲骨、漢晉簡牘、和敦煌藏經洞莫屬。

北京人2023年瑞典人安特生首先發現(周口店)龍骨山出產動物骨骼化石。2023年步達生將周口店發現的三枚人的牙齒正式命名為中國猿人北京種,這一年是周口店遺址正式發掘的開始。2023年裴文中發現了「北京人」第一個頭蓋骨。

隨後中國地質調查所新生代研究室在其率領下,發現大批石製品和人類用火痕跡,使北京人的文化遺存得到確認。

"北京人"第一個頭骨的發現,結束了上一世紀發現的爪哇猿人是人還是猿的爭論,確立了以北京和爪哇猿人為代表的猿人階段在人類發展史中的地位。這是探索人類起源和發展的一個突破性的進展,在古人類學的研究史上具有劃時代的意義。

殷墟甲骨

關於甲骨文的發現最為流行的說法,是清末任國子監祭酒的王懿榮於2023年發現的,他在買來的藥材「龍骨」上發現隱約的契刻符號,並聯想到很可能是一種已經失傳了的古文字。他去世後,劉鶚購買了其大部分甲骨,並於2023年,精選出1000多片,墨拓後編成《鐵雲藏龜》。之後,羅振玉和王國維的工作使甲骨文的研究成為一門專門學問,並受到國際關注。

由於新的甲骨多發現於河南安陽,2023年董作賓等人前往安陽小屯(殷墟)進行調查試掘,準備大規模地工作。這是中國考古學誕生的重要標誌。

殷墟甲骨文是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的「檔案庫」。其中所記載的內容極為豐富,涉及到商代社會生活的諸多方面。

隨著對殷墟的考古發掘不斷深入,出土了大批遺物,包括珍貴的甲骨卜辭、青銅器、玉器、寶石器、陶器、骨角牙器等文物,為研究殷商曆史積累了豐富的資料。

——在「紀念殷墟甲骨文發現一百週年國際學術研討會」上,李鐵映說:

「2023年甲骨文的發現,是我國近代學術史上一樁具有重大意義的事情。

在甲骨文研究和甲骨學的形成及發展過程中,20世紀二三十年代的安陽殷墟發掘,具有十分重要的意義。殷墟科學發掘不僅推動了甲骨學研究的發展,還為今日考古學的繁榮打下了堅實的基礎。我國學術界一批享譽世界的考古學家,就是在殷墟的磨鍊中成長起來的……

甲骨文的發現為20世紀中國上古史研究的發展奠定了堅實的基礎。…把中國有文字記載的歷史上提了一千年。這對以往學術界的「東周以上無史」論和某些外國學者主張「中國文明只能上溯至公元前7、8世紀」的錯誤看法,無疑是一個有力的反駁…」

漢晉簡牘

2023年,斯文·赫定發現樓蘭古城,在城內獲取除大批漢魏和羅馬古錢幣、建築木雕、中原絲織品外,還有大量魏晉木簡。此後,在新疆羅布泊樓蘭遺址、民豐尼雅遺址和甘肅、內蒙古漢代居延烽燧遺址中相繼發現漢晉簡牘,尤其以2023年發現1萬枚居延漢簡最為重要。

漢晉簡牘的發現,為我們提供了漢代開通西域和設立河西四郡的新史料,由於出土簡牘保持著古人書寫的原始狀態,是未經後人輾轉抄寫改撰的第一手材料,因而至為寶貴。是研究中國秦漢、魏晉史的重要資料。

敦煌藏經洞

2023年,敦煌莫高窟下寺道士王圓籙在清理積沙時,無意中發現了藏經洞,並挖出了公元四至十一世紀的佛教經卷、社會文書、刺繡、絹畫、法器等文物五萬餘件。這一發現為研究中國及中亞古代歷史、地理、宗教、經濟、政治、民族、語言、文學、藝術、科技提供了數量極其巨大、內容極為豐富的珍貴資料。

雖經帝國主義探險家和本國腐敗官僚的盜竊掠奪,藏經洞文物大量流散到世界各地,但其學術價值也受到了國際上的重視。

綜上所述,北京人的發現奠定了直立人在人類發展中的地位,提供了人類歷史至少有50萬年的令人信服的證據;殷墟甲骨文的發現改寫了商代的歷史;西北漢晉屯戍簡牘檔案以及居延漢簡的發現,提供了漢代開通西域和設立河西四郡的新史料;敦煌藏經洞寫經和古文書的發現,使敦煌學在國際學術界成為顯學。(後三者還被王國維列入近代古文獻的四大發現)(其實我知道此題本意就是讓敘述這四大發現,可是誰叫他非要問「考古」四大發現,不問「文獻」四大發現呢)

另外,2023年開始,安特生等人對仰韶遺址的發掘,推翻了中國無新石器時代的一般認識;2023年起,科茲洛夫等在黑水城發掘,催生了一門新的國際學科-西夏學;這些都是該時期重要的考古發現

9樓:真航

20世紀初中國學術界有四大發現:一是殷墟甲骨文的發現;二是敦煌藏經洞的寫經和古文書的發現;三是敦煌、新疆漢晉簡牘文書的發現;四是北京明清內閣大庫檔案的發現。前三項都與考古有關。

這四大發現的學術價值都是當之無愧的。

10樓:匿名使用者

秦始皇兵馬俑

西陲漢簡

殷虛及甲骨文

敦煌藏經洞

11樓:虎嘯崑崙

北京原人、殷墟甲骨、和敦煌藏經洞

歷史系考古專業

考古系和歷史系的區別?

12樓:貞觀之風

1、學習內容和方向不同。從研究物件來說,歷史學主要面對的是歷史文獻,即文字,從史料中提取有效資訊;考古學則主要面對實際存在的事物,即遺蹟、遺物等。

2、研究方法不同,歷史學注重的是閱讀、思維和總結能力;而考古學常常需要外出發掘,需要的是分析和探索的能力,同時也要求掌握地形、氣候等自然學科的有關知識。

3、畢業後工作領域不同。考古系畢業之後,經過一段時間,需要去野外、古墓等地進行實地挖掘;歷史學只需要進行書本研究,成為講師。

4、研究物件不同。歷史學主要面對的是歷史文獻,即文字,從史料中提取有效資訊;考古學則主要面對實際存在的事物,即遺蹟、遺物等。

13樓:聰明的小毛

樓上的說的不錯

簡單點吧

考古 側重於實踐 比如野外考察 文物修復 鑑別 以及管理就業方向主要是考古隊 研究所 博物館

歷史 側重於教學(師範類) 理論研究

就業方向 主要是老師 編輯 當然有能力也可以去 博物館 研究所 這一類的

14樓:匿名使用者

考古系主要學野外發掘和考證;歷史系主要學世界與中國歷史

歷史學和考古學有什麼區別

15樓:的人

研究物件:歷史學研究的是史料,最基本的史料就是文獻,亦即文字資訊。所以文字發明之前的歷史和未被文字記錄的歷史,自然是歷史學研究的短板。

考古學研究的是實物,是人類活動遺留下來的有形的、能觀測到的東西,包括遺蹟、人工遺物和自然遺物。它的特點也很明顯,就是絕大多數遺存本身沒有文字,考古材料不能自己說話,只能被人代言;而且並非所有的人類活動都能產生有形的遺存,歷史上的語言、哲學概念和信仰體系等很可能未留下任何直接證據就消失了。

研究方法:研究物件的性質決定了考古學和歷史學研究方法差異極大,即使是研究同一領域的問題 ,在實際工作中也基本是分工合作的狀態,很少有人能兼通兩者。考古學獲取資料的基本途徑是田野考古調查和發掘,基本方法是地層學、型別學、埋藏學、民族考古學和實驗考古學,還有五花八門的和自然科學相結合的方法可以統稱為科技考古。

歷史學不太容易概括出特別的方法,是所謂「史無定法」,但是最基本還是用來處理文獻的,如音韻、訓詁、版本、辨偽、考據,稍為特別的比如比較方法、計量方法、心理分析法等等,當然也有異數,比如強調田野工作的歷史人類學、口傳史學等等,在這裡「史料」的概念就不侷限於書寫的文字,在理論和歷史哲學方面則較考古學發達,流派也多。

16樓:匿名使用者

一個人沒有了夢想,和一隻青蛙有什麼區別?

中外歷史上有哪些著名的考古作假事件?

17樓:小菜

中外歷史上有北魏陶俑事件、瑪雅文明的水晶頭骨和日本舊石器考古造假事件等著名的考古作假事件。

考古作假事件一北魏陶俑事件 , 我國作為一個有著上下五千年文化傳承的文明古國,自然也出現不少考古造假的事情,其中最出名就是就是北魏陶俑事件,那是在上世紀90年代的時候,當時有專家在北京琉璃廠見到一批北魏陶俑,通過肉眼判斷,覺得這些陶俑是來自北魏時期的,隨後又通過儀器鑑別,判斷年代沒有錯誤,為了更加嚴謹,還專門找了不少頂級考古專家來鑑別。最終大家都認為這就是真品。

所以中國歷史博物館和故宮專門收藏了這批陶俑。可是打臉的是之後在文化市場上,這類的陶俑不斷出現,這個時候專家感覺到不對勁了,經過文物局深入調查,原來這些陶俑確實是假的,都是由高水旺做出來的,他的造假手段水平實在是高,把整個考古界的專家都給騙了,這件事在當時影響非常大,讓整個國內考古界的這些專家顏面喪盡

考古作假二日本舊石器考古造假事件,最為著名的反面教材,藤村新一自2023年後不斷取得重大「發現」,相繼發現了多箇舊石器時代前期和中期的遺址。其中,他在日本東北部發現的上高森遺址,更是被定為70萬年前,引發了日本考古界的轟動。但是後面有人忍不住揭發了藤村新一作假,遺址發掘出土的石器基本都是偽造的

考古作假事件三是瑪雅文明的水晶頭骨,瑪雅文明作為美洲最出名的文明,一直是最為神祕的文明,因為瑪雅文明隱藏在深山密林中,想要發掘他們的遺蹟也是有著很大難度的,所以到現在還有很多的祕密沒有被發現。直到英國探險家米歇爾·黑吉斯發現的水晶頭骨,這個發現震驚整個世界,當時他發現的這塊水晶頭骨是用一整塊水晶打造。

但是在05年的時候,美英兩國的專家對這塊頭骨進行鑑定,結果發現這所謂的瑪雅水晶頭骨,實際上是珠寶商用加工裝置打造出來的,這一發現揭穿了這個驚世謊言。

總結一下,古今中外考古作假事件,無非是造假者能夠從中獲取巨大的利益,他們造假的成本非常低,卻能夠利用人的貪婪,賺取更多的利潤。

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