1樓：匿名使用者
沒有證明過說這兩種食物是吃了會中毒的，但是
魚，熊掌，都是喻指好的東西或事物。而兩者不可兼得，說的是看事情，看問題的辯證則是指一切好的事物都不可能全部得到。有得必有失，是世事之常理。。。無人能全
2樓：匿名使用者
不能同吃的食物組合
一、雞蛋與豆漿 z*3w=:o
豆漿中含有胰蛋白酶抑制物，這種物質能抑制人體蛋白酶的活性，影響蛋白質在人體內的消化和吸收。而雞蛋的蛋清裡含有的黏性蛋白，可以與豆漿中的胰蛋白酶結合，使蛋白質的分解受到阻礙，從而降低人體對蛋白質的吸收利用率。 ~=l af3
二、牛奶與巧克力 &jlv4x;
牛奶中含豐富的蛋白質和鈣，巧克力中則含有草酸，若二者混在一起吃，牛奶中的鈣會與巧克力中的草酸發生反應，生成不溶於水的草酸鈣。這樣一來，牛奶和巧克力中的營養物質不但得不到較好的吸收利用，還可能會發生腹瀉、頭髮乾枯等症狀，影響身體健康。 v,be`=er'
三、菠菜與豆腐易患結石症 ?aqu`sg;g
豆腐裡含有氯化鎂、硫酸鈣這兩種物質，而菠菜中則含有草酸，兩種食物遇到一起可生成草酸鎂和草酸鈣。這兩種白色的沉澱物不能被人體消化吸收，不但影響人體對鈣質的吸收，而且還會增加人體患結石症的機會。 t20+74oc
四、海鮮與啤酒 >qg&l&fv
海鮮中含有嘌呤和苷酸這兩種成分，而啤酒中則含有分解它們的催化劑－－維生素b1。如果頻繁地吃海鮮並同時飲用啤酒，啤酒中的維生素b1會催化分解嘌呤和苷酸，促使有害物質在體內的結合，增加人體血液中的尿酸含量，從而形成難排的尿路結石。如果自身代謝有問題，還容易導致人體血液中尿酸水平的急劇升高，誘發痛風，甚至出現痛風性腎病、痛風性關節炎等。
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五、海鮮與水果 ,g\wdo'
葡萄、山楂、石榴、柿子等水果中含有鞣酸，如若在吃海鮮的同時吃水果，這些鞣酸就會與海鮮中富含的蛋白質發生化學反應，生成沉澱凝結物，嚴重時還會出現嘔吐、腹脹、腹痛、腹瀉等症狀，大大影響腸胃的消化功能。所以，人們在吃過海鮮後，最好間隔4小時以上再吃這類含鞣酸的水果，以免造成消化不良
3樓：匿名使用者
魚和熊掌不能兼得，
蘋果和梨不能同吃。
有選擇就有放棄。
魚和熊掌為什麼不可以一起吃？
4樓：
這只是比喻而已，說的是魚和熊掌不可兼得。
出自戰國孟軻《孟子·告子上》：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
意思是：魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都是我想要的，但如果我不能二者兼得的話，我寧願失去生命，以全大義。
孟子主張人性是善的，他認為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，只要不使這些善心喪失，就在道德方面具備「仁義理智」。
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意思相近的詞語
1、一山不容二虎
拼音：yī shān bù róng èr hǔ。
釋義：一座山不能同時生活兩隻老虎，比喻兩人不能相容，在一起就會有衝突。
這是和老虎的特殊習性有關，老虎是一種領域性很強的動物，平時都是單隻佔據一定的領域，只是在發情期才匆匆相聚後馬上分開。
出自：歐陽山《三家巷》：「他跟展公有點一山不藏二虎的味道，這是他太狂妄。」
2、天無二日
拼音：tiān wú èr rì。
釋義：天上沒有兩個太陽。舊喻一國不能同時有兩個國君；今喻凡事應統於一，不能兩大並存。
出自：西漢戴聖《禮記·曾子問》：「天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。」
譯文：天上沒有兩個太陽，一國不能同時有兩個國王，家中不能有兩個一家之主，一個國家不能有兩個皇帝。
5樓：點點在心
不是不能一起吃，是一種比喻。
「魚與熊掌不可兼得」出自《孟子·告子上》：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」
本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，應當如何取捨。其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在。
原文：孟子曰：『』魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲也，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡也，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？
使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之。萬鍾於我何加焉？
為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？向為身死而不受，今為宮室之美為之，向為身死而不受，今為妻妾之奉為之， 向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？ 此之謂失其本心。
」譯文：孟子說：『』鮮魚，是我所想要的，熊掌也是我想要的，這兩樣東西不能夠同時得到，我只好捨棄魚而取得熊掌呀。
生命，也是我所想要的，正義，也是我所想要的，這兩樣東西不能夠同時得到，我只好犧牲生命而選取正義呀。」生命自然是我想要的，但我所想要的還有勝於生命的，所以我絕不去做苟且偷生的事，死亡自然是我厭惡的，但我所厭惡的還有那比死亡更可怕的，所以災禍也有不去避開的呀。如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那麼，一切好保全性命的手段，
為什麼不採用呢？如果人們厭惡的事情沒有比死亡更可怕的，那麼，一切好避開災禍的歪門邪道，為什麼不去做呢？靠這種手段就能夠活命，可是有的人卻硬是不肯採用，憑這個歪門邪道就能夠避開災禍，可是有的人硬是不肯用。
由此可見，他們想要的的有比生命更重要的；他們厭惡的有比死亡更可怕的事：不僅知書達理的人有這種思想呀，所有的人都有，只不過那些知書達理的人能夠不喪失罷了。
一碗米飯，一碗肉湯，得到這些就能活命，得不到就會餓死。可是，惡聲惡氣地遞給別人吃，飢餓的路人不肯接受；又踢又踏地丟給別人吃，乞丐也不屑看它一眼。有那優厚的俸祿的**，卻不顧禮貌和道義就接受下來。
那優厚的待遇對於我又有什麼好處呢 ？只是為了雕樑畫棟、大小老婆的侍奉和窮苦的熟人感激我嗎？向來是寧可斷送性命也不願接受，如今為了雕樑畫棟去做了；向來是寧可斷送性命也不願接受，如今為了大小老婆的侍候去做了，向來是寧可斷送性命也不願接受，
如今為了使窮苦的熟人感激我去做了，這也是不能夠強制不做嗎？—這就叫做喪失了人的天性。『』
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賞析：《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
放到《告子上》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出虧心事來。其實，僅對本文的結構進行一番分析，我們也可以看出，它的主旨是講每個人都有「本心」和保有「本心」的重要性。
6樓：孤傲〃44酲
可以一起吃，魚與熊掌不得兼得的意思是，這兩樣東西都很鮮美，一起食用的話會讓他們的味道變得平淡，因為人的味蕾會自己做對比，剛吃過一種鮮的東西，再吃另一種，就會品不出他本來的味道
7樓：匿名使用者
不能同吃的食物組合
一、雞蛋與豆漿 z*3w=:o
豆漿中含有
胰蛋白酶抑制物，這種物質能抑制人體蛋白酶的活性，影響蛋白質在人體內的消化和吸收。而雞蛋的蛋清裡含有的黏性蛋白，可以與豆漿中的胰蛋白酶結合，使蛋白質的分解受到阻礙，從而降低人體對蛋白質的吸收利用率。 ~=l af3
二、牛奶與巧克力 &jlv4x;
牛奶中含豐富的蛋白質和鈣，巧克力中則含有草酸，若二者混在一起吃，牛奶中的鈣會與巧克力中的草酸發生反應，生成不溶於水的草酸鈣。這樣一來，牛奶和巧克力中的營養物質不但得不到較好的吸收利用，還可能會發生腹瀉、頭髮乾枯等症狀，影響身體健康。 v,be`=er'
三、菠菜與豆腐易患結石症 ?aqu`sg;g
豆腐裡含有氯化鎂、硫酸鈣這兩種物質，而菠菜中則含有草酸，兩種食物遇到一起可生成草酸鎂和草酸鈣。這兩種白色的沉澱物不能被人體消化吸收，不但影響人體對鈣質的吸收，而且還會增加人體患結石症的機會。 t20+74oc
四、海鮮與啤酒 >qg&l&fv
海鮮中含有嘌呤和苷酸這兩種成分，而啤酒中則含有分解它們的催化劑－－維生素b1。如果頻繁地吃海鮮並同時飲用啤酒，啤酒中的維生素b1會催化分解嘌呤和苷酸，促使有害物質在體內的結合，增加人體血液中的尿酸含量，從而形成難排的尿路結石。如果自身代謝有問題，還容易導致人體血液中尿酸水平的急劇升高，誘發痛風，甚至出現痛風性腎病、痛風性關節炎等。
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五、海鮮與水果 ,g\wdo'
葡萄、山楂、石榴、柿子等水果中含有鞣酸，如若在吃海鮮的同時吃水果，這些鞣酸就會與海鮮中富含的蛋白質發生化學反應，生成沉澱凝結物，嚴重時還會出現嘔吐、腹脹、腹痛、腹瀉等症狀，大大影響腸胃的消化功能。所以，人們在吃過海鮮後，最好間隔4小時以上再吃這類含鞣酸的水果，以免造成消化不良
8樓：橙
不是的，是可以一起有的 這不過是孟子說明義理的借用例子，而不是說魚和熊掌 真的不能並存.... 孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也」 魚是尋常食物, 熊掌卻不是人人可得。 如果二者只能擇其一, 自然會選較珍貴的熊掌了。 孟子以此說明仁義較生命可貴, 為了儲存仁德，可以放棄生命(捨生而取義) ....
你喜歡, 換別的也行: 雞與龍蝦不可兼得、 鴨與燕窩不可兼得, 白紙與電視機不可兼得.... 不過是比喻時所用的例子而已, 明白了其中意思, 用什麼例子都不要緊了 參考資料：
孟子.告子上章
為什麼魚和熊掌不可兼得，為什麼魚和熊掌不可兼得
成語 魚與熊掌不可得兼 出自孟子 魚我所欲也 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。直白翻譯過來，意思是魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的 如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。生命是我所追求的，大義也是我所追求的，當這兩種東西只能擇其一時，那麼我會捨棄生命而堅持大義。但...
為什麼魚和熊掌不可以兼得，為什麼說 魚和熊掌不可兼得 ,兼得了有什麼後果
1 魚和熊掌不可兼得 這句話不是說一定不能兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何去從二者之間取捨。兩者中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。2 成語 魚與熊掌不可得兼 出自孟子 魚我所欲也 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也 二者不可得兼，舍...
魚與熊掌真的不能一起吃嗎，魚和熊掌為什麼不可以一起吃？
應該不會。是一種比喻，魚喻的是金錢，熊掌比喻一種語 魚與熊掌不可兼得 出自孟子 魚我所欲章 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也 二者不可得兼，捨生而取義者也。孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方 魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在...