1樓：淡淡清香飄千古
自然人生
胡秉言人生若自然，
喜樂似星繁。
怒雨震雷烈，
慈嚴暖冷寒。
2樓：帥小興
《觀滄海》
曹操東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
《浣溪紗》
晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
「無可奈何」是作者的感覺、感受和感嘆，「花落去」，是自然界常見的現象，是不以人們意志為轉移的客觀規律。面對落花，聯想到春天的消失，聯想到人生的變易，止不住產生一種惋惜的心情，然而作者對此無能為力，只有徒喚「無可奈何」了。這裡的「花」，既是指春天一開一落的花，又使人聯想到其他許多一興一亡的事情。
「似曾相識」也是作者的感覺和感受。燕子秋天南去，春來北歸，不違時節。它們差池雙翦，貼地爭飛，呢喃對語，由於體態相同，誰也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在「相識」之前冠以「似曾」二字。
「燕歸來」，也是不以人的意志為轉移的客觀規律。燕子的北來南去，象徵著季節的變換和年華的交替。「燕」，既是指春來秋去的燕子，又使人聯想到象燕子那樣翩然歸來，重尋故舊的人或物。
「花」和「燕」變成一種象徵，讓人們想得很開，想得很遠……。「花落去」與「燕歸來」每交替一次，便過了一年，而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。「花落去」、「燕歸來」，本屬司空見慣的尋常小事，但當作者在這兩個短句之前加上帶有感嘆色彩的片語「無可奈何」與「似曾相識」以 後，於是便把這極其普通的自然現象納入人生有限而時間永恆這一哲學範疇中來，創造出一種「情中有思」的意境。
題都城南莊
崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
用「人面」、「桃花」作為貫串線索，通過「去年」和「今日」同時同地同景而「人不同」的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，迴環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有「人面桃花相映紅」的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」的感慨。
在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。
3樓：靜聽風聲寒
曹操《短歌行》：對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘何以解憂，唯有杜康。
《龜雖壽》：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
杜牧《遣懷》：十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
《赤壁》：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
蘇軾《浣溪沙》：誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
辛棄疾《醜奴兒》：少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休。卻道天涼好個秋。
晏幾道《臨江仙》：當時明月在，曾照彩雲歸。
4樓：匿名使用者
1.幽州臺本是招才納賢的地方，作者的「前不見古人，後不見來者」隱約寫出了作者正登幽州臺。
2.生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特
誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨
壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達爾文
吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》
我生待明日,萬事成蹉跎。——《明日歌》
我曾遇到過這樣一位女計程車司機，當一個小女孩橫穿馬路時，她沒有按喇叭，也沒有惡聲惡氣地叫罵，而是停下車，和顏悅色地對那女孩說："嗨，孩子，慢點，彆著急。"她沒有因為女孩的過錯而對她橫加指責，而是稍稍等了一會兒，也許這一會兒會使她錯過一些什麼，但她卻維護了一個美麗的生命。
維護的同時就是對生命隆重地讚美，對他人的讚美也是對自己的讚美。
生命是孱弱的，它柔弱如花蕊，所以它需要讚美，如同需要花瓣的保護，莖葉的扶持，碩根的支撐。
生命是單純的，它單純如一粒種子，所以它需要讚美，如同需要厚實的土地，和煦的陽光，溫暖的春風。
生命是辛苦的，它辛苦如跋涉征程的溪流，所以它需要讚美，如同需要舒展的河床、堅固的堤岸，源頭的汩汩不息。
生命賦予我們每一個人都是單程車票，我們活著就有自己的高尚和卑劣，就要享受生命的歡樂和煩惱。在這過程中，我們害怕電閃雷鳴，但可以用**來掩蓋恐懼，我們討厭工作的單調，但我們有暫時休整和調節的假期。我們的生命脆弱而艱辛，但有一群為了我們而固守的生命在忙碌，他們帶給我們可靠與信任。
有一千個理由告訴你，捨棄生命，但我們有一千零一個理由告訴自己：生命可貴，我們的生命需要精心呵護，生命需要敬畏，生命需要讚美。
當我看到留學異幫的生命在大火中艱難地逃生，當我看到螢幕上因為心愛的女兒頃刻間走失，父母那著急萬分痛苦流涕的樣子，當兩個父親為了爭奪女兒的養育而對簿公堂時，我看到了人們對生命呵護的珍重與虔誠。當自己因為撕心裂肺的疼痛倍受煎熬時，是醫生和親人的雙手，幫我找回了健康和快樂，我的生命再一次得到了流暢地延續。點滴滴滴流進生命的脈搏，隨同潤澤生命的律動，每天早上被**溫柔地從睡夢中叫醒，陽光照進病房的時候，醫生巡診的身影忙忙碌碌。
每一個病人都是他們呵護的花蕊，他們真情的花瓣都有向心的弧度，因為那裡，正孕育著生命希望的種子。
作者的感慨引起了那些懷才不遇者的共鳴，且抒發了自己抑鬱已久的悲憤之情。東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
《浣溪紗》
晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
「無可奈何」是作者的感覺、感受和感嘆，「花落去」，是自然界常見的現象，是不以人們意志為轉移的客觀規律。面對落花，聯想到春天的消失，聯想到人生的變易，止不住產生一種惋惜的心情，然而作者對此無能為力，只有徒喚「無可奈何」了。這裡的「花」，既是指春天一開一落的花，又使人聯想到其他許多一興一亡的事情。
「似曾相識」也是作者的感覺和感受。燕子秋天南去，春來北歸，不違時節。它們差池雙翦，貼地爭飛，呢喃對語，由於體態相同，誰也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在「相識」之前冠以「似曾」二字。
「燕歸來」，也是不以人的意志為轉移的客觀規律。燕子的北來南去，象徵著季節的變換和年華的交替。「燕」，既是指春來秋去的燕子，又使人聯想到象燕子那樣翩然歸來，重尋故舊的人或物。
「花」和「燕」變成一種象徵，讓人們想得很開，想得很遠……。「花落去」與「燕歸來」每交替一次，便過了一年，而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。「花落去」、「燕歸來」，本屬司空見慣的尋常小事，但當作者在這兩個短句之前加上帶有感嘆色彩的片語「無可奈何」與「似曾相識」以 後，於是便把這極其普通的自然現象納入人生有限而時間永恆這一哲學範疇中來，創造出一種「情中有思」的意境。
題都城南莊
崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
用「人面」、「桃花」作為貫串線索，通過「去年」和「今日」同時同地同景而「人不同」的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，迴環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有「人面桃花相映紅」的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」的感慨。
在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。 記得加分哦！
5樓：真小嶺
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。
我最喜歡的感慨人生各階段的詞了
6樓：匿名使用者
人生自古誰無死 留取丹心照汗青
7樓：星野夢桃
對酒當歌 人生幾何
8樓：悠逝
唉！有很多自己慢慢想
寫一句古詩詞名句表達自己對崇高人生理想的追求,寫出作者和出處.
9樓：匿名使用者
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
行路難李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閒來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
【註釋】
①珍饈：名貴的菜餚。
②垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陝西寶雞市東南）垂釣。
③乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出於偶然。
【簡析】
」行路難」多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯 選其一。詩以「行路難」比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生 的不可抑制的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施 展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。
詩開頭寫「金樽美酒」、「玉盤珍饈」，給人一個歡樂的宴會場面。接著寫「停 杯投箸」、「拔劍四顧」，又向讀者展現了作者感情波濤的衝擊。中間四句，既感嘆 「冰塞川」、「雪滿山」、又恍然神遊千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。
「行路難」四個短句，又表現了進退兩難和繼續追求的心理。最後兩句，寫自己理想總有一天能夠實現。 全詩在高度傍徨與大量感嘆之後，以「長風破浪會有時」忽開異境，並且堅信美好前景，終會到來，因而「直掛雲帆濟滄海」，激流勇進。
蘊意波瀾起伏，跌宕多姿。
10樓：陽光中的小雨滴
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
-----出自南宋詩人文天祥的詩《過零丁洋》
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