1樓：聲元修皮詩
老舍是傳統觀念極濃重的知識分子
,濃重的傳統觀念
,影響著他的社會交往
,決定著他在家庭生活鏈條上的情感和心態
,也制約著他的創作
,是老舍為人和作文的致因機制。
在中國社會由傳統向現代轉型的歷史時期,老舍曾經廣納異質文化,自覺掙脫傳統束縛,試圖成為現代作家,但無論他怎樣努力,都沒有真正走進現代人生軌道,在許多人心目中,他始終是穿長袍,著布鞋,戴頂禮帽,拿根手杖,儒雅敦樸的舊式文人。他的「傳統性」表現在生活和創作、外行與內思
2樓：貳菲守丙
老舍舒慶春，字舍予，中國現代**家、文學家、戲劇家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」，發表了大量影響後人的文學作品，獲得「人民藝術家」的稱號。
中文名：
舒慶春別名：
老舍國籍：
中國民族：
滿族(正紅旗)
出生地：
北京出生日期：
2023年
逝世日期：
2023年
職業：作家
主要成就：
發表了大量影響後人的文學作品
代表作品：
《駱駝祥子》《四世同堂》
。老舍對於市民性格的弱點是持批判態度的，但態度比
較溫和。魯迅對阿q
、閏土、華老拴等這類人物是「
哀其不幸，怒其不爭。
」北京市民
文化賦予老舍的不是敷衍，而是寬容;不是鄙俗，而是樸素;在
「哀」的同時，他
對筆下的「
老中國兒女」的不幸命運與麻木的精神則沒有多少「怒」
。對比老舍同
魯迅、茅盾、葉聖陶等同時代大多數作家對待愚昧、保守文化的憤激態度，就不難
看出市民文化賦予老舍的溫和性格。他更多是同情、是理解、是寬容。他自己也承認，「
假若我專靠著感情，也許我能寫出有相當偉大的悲劇，
可是我做不徹底。」「
我恨壞人，可是壞人也有好處:我愛好人，可是好人也有缺點。
」②正是老舍這種對
人世所抱的普遍的同情態度，他的**在對國民性進行批判時，更多的是溫和同情
的諷刺而不是尖銳犀利的抨擊，
有時甚至拿這些弱點開玩笑，
寫出諸如《
開世大吉》、《
抱孫》等幾乎純為搞笑的王朔般「
耍貧嘴」似的作品。不難看出，老舍身上湧動
著一股溫和的民主主義和人道主義的溪流，這就形成了老舍特有的幽默。他看出人
間的欠缺，
承認人類的缺限，
認為人人都有可笑之處，
他自己也非例外。
對於「惡」
他在嘲笑中往往帶著寬容，
「笑罵，而又不趕盡殺絕!
」老舍對
「惡」的諷刺中常常
帶著真摯的憐憫，
發出的是含淚的笑。
老舍以他溫和、
真誠、義氣甚至淘氣的性格，
為現代文學貢獻了一種獨特的幽默藝術。
老舍是傳統觀念極濃重的知識分子
,濃重的傳統觀念
,影響著他的社會交往
,決定著他在家庭生活鏈條上的情感和心態
,也制約著他的創作
,是老舍為人和作文的致因機制。
3樓：幻劍晨星
滿族，原名舒慶春，字舍予，生於北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。
2023年夏天，他以優秀的成績由北京師範學校畢業，被派到北京第十七小學去當校長。2023年夏應聘到英國倫敦大學東方學院當中文講師。在英期間開始文學創作。
長篇**《老張的哲學》是第一部作品，由2023年7月起在《**月報》雜誌**，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇**《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。
2023年老舍回國後，先後在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝樣子》等長篇**，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇**，《微神》等短篇**。2023年開始，創作近百萬字的長篇鉅著《四世同堂》。
他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席，是全國人大代表和全國政協常委。2023年「文革」中不堪躪辱投湖自盡。
老舍生平簡介 30
4樓：張敦揚小男神
（1）老舍（2023年2月3日—2023年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老舍生於陰曆立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「捨棄自我」，亦即「忘我」的意思。
北京滿族正紅旗人。
（2）中國現代**家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。
（3）2023年老舍生於北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的戰爭中。全家靠母親替人洗衣裳做活計維持生活。
（4）2023年畢業，被派任到方家衚衕小學當校長。兩年之後，晉升為京師教育局北郊勸學員，但是由於很難和教育界及地方上的舊勢力共事，很快便主動辭去了這份待遇優厚的職務，重新回到學校教書。
（5）2023年，受禮加入**教，後在天津南開中學教國文，並在北京教育會、北京地方服務團工作。在此期間，他熱衷於社會服務事業，同時還在英文夜校和燕京大學補習英文。
（6）2023年，創作《貓城記》，並在《現代》雜誌**。此後幾年，老舍陸續創作了《離婚》和《月牙兒》等在現代文學史上具有重要地位的作品。
（7）2023年，老舍辭去山東大學教授一職專心從事寫作。9月，《駱駝祥子》在《宇宙風》**，2023年該書由人間書屋正式發行。
（8）2023年，老舍被選為中華全國文藝界抗敵協會常務理事兼總務部主任，對內主持日常會務，對外代表「文協」，並全面負責總會的領導工作。同年7月，隨文協西遷重慶。
老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。2023年，由於受到*****運動中惡毒的攻擊和**，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。
2023年9月，中國現代文學長篇**經典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發表以來第一次以完整版形式出版。
2023年，老舍翻譯完成的英文版《金瓶梅》在倫敦出版，譯名為the golden lotus，此版是為西方比較權威的《金瓶梅》譯本，先後發行四次。
2023年，創作並由良友復興印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。
2023年，受美國***邀請赴美講學一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。
5樓：小想的小世界
舒慶春（2023年2月3日－2023年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生於北京，中國現代**家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。著有長篇**《小坡的生日》、《貓城記》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇**《趕集》等。老舍的文學語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。
生平簡介：老舍出生於北京一個貧苦旗人家庭。一歲半喪父，襁褓之中的老舍家曾遭八國聯軍的義大利軍人劫掠，還是嬰兒的老舍因為一個倒扣在身上的箱子倖免遇難。
老舍九歲得人資助始入私塾。2023年，考入京師第三中學（現北京三中），數月後因經濟困難退學。同年考取公費的北京師範學校。
於2023年畢業。
2023年至2023年間，先後任京師公立第17高等小學校兼國民學校（現方家衚衕小學）校長、北京市北郊勸學員、天津南開中學教員、北京一中教員。在此期間，老舍深受五四運動的影響。他說：
「『五四』給了我一個新的心靈，也給了我一個新的文學語言。……感謝『五四』，它叫我變成了作家」。2023年起，老舍在北京**教倫敦會缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務
2023年，接受洗禮。同年，在南開中學的一次講演中他說：「為了民主政治，為了國民的共同福利，我們每個人須負起兩個十字架——耶穌只負起一個：
為破壞、剷除舊的惡習，積弊，與像大煙癮那樣有毒的文化，我們必須預備犧牲，負起一架十字架。同時，因為創造新的社會與文化，我們也須準備犧牲，再負起一架十字架」。
赴英講學:2023年秋季，老舍赴英國，在倫敦大學東方學院華語學系任華語講師，教導英國人認識中國的官話和中國古典文學。業餘閱讀了大量英文作品，並開始文學創作。
2023年，在**月報上發表了第一部長篇**《老張的哲學》。
2023年夏季，離英，途經新加坡並滯留半年，在華僑中學任教，並開始創作《小坡的生日》。2023年春季，返回到北京。2023年至2023年間，老舍先後任教於濟南的齊魯大學和青島的山東大學。
其間，創作了《貓城記》、《離婚》、《老舍幽默詩文集》、《駱駝祥子》、《文學概論講義》等作品。
抗戰結束後，老舍於2023年3月接受美國***邀請，赴美講學。在美國寫完了《四世同堂》第三部及長篇**《鼓書藝人》。2023年12月，應***委託文藝界之邀回到北京。
回國後曾任政務院文教委員會委員、全國人民代表大會代表、全國政治協商會議常務委員會委員、北京市人民**委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席兼***書記、中國民間文藝研究會副主席、北京市文聯主席等職。
自2023年起，老舍寫下了以話劇《龍鬚溝》為代表的大量文藝作品反映人民的新生活，歌頌共產黨。2023年12月，北京市人民**授予老舍「人民藝術家」的稱號。同時期創作的話劇《茶館》是體現老舍文學語言藝術的巔峰之作。
文革**:2023年開始，許多文藝作品遭到批判，老舍停止了《正紅旗下》的創作。2023年3月－4月，老舍率領中國作家代表團訪問日本。
回國後，將旅日見聞寫成長篇散文《致日本作家的公開信》，但沒有獲准發表，老舍只得被迫停筆。此後老舍試圖參加文藝工作隊，想通過寫快板、相聲等，來宣傳計劃生育、科學種田，也未獲批准。2023年春季，老舍獨自前往北京郊區順義縣以養豬而聞名的陳各莊，跟那裡的農民生活在一起，準備寫科學養豬的快板。
**批鬥：「老舍每天早上要吃一個雞蛋，是一個資產階級作家」，自此，老舍由「文藝工作者」轉變為「反革命份子」。2023年8月23日，老舍等29人被紅衛兵**之後，整批帶往國子監孔廟批鬥，在震天的「打倒反革命份子」口號聲中，跪著被輪番毆打3小時，期間老舍因不滿身上所掛的「反革命份子」字樣，而稍有反抗，被斥為「現行反革命」，被繼續毒打至深夜，而後又抓到派出所去交由**訊問。
晚間，遍體鱗傷的老舍，在妻兒的作保之下，終於被接回家，第二天要求繼續到警察單位報到。第二天，老舍沒前往派出所，獨自前往太平湖，在那裡不吃不喝坐了一整天，深夜時刻，投湖自殺。同日，老舍家聚集來了許多紅衛兵，老舍之子舒乙在恐懼當中，偷偷從家中後門逃走，手中拿著父親的血襯衫，找***請求保護。
25日清晨，老舍的屍體被發現。26日，舒乙拿著北京市文聯開出的死亡證明：「我父舒舍予自絕於人民，特此證明」，老舍遺體得以火化，按照「上面」的規定，不準留骨灰。
恢復名譽:2023年初，在***的批示下得到平反，徹底「恢復名譽」，隨後在社會上漸漸掀起了老舍熱潮。同年6月3日，在北京八寶山革命公墓為老舍舉行了骨灰安放儀式。
作家茅盾致悼詞，為老舍平反昭雪，恢復其「人民藝術家」的稱號，悼念許久。象徵性的骨灰盒裡面，放著老舍使用過的鋼筆、毛筆、眼鏡和茉莉花茶。
作品風格:老舍有文學語言大師的稱號。其中包括三百多萬字的**，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。
他的作品多為悲劇，作品的語言以北京方言為主，風格幽默。他的代表作是**《駱駝祥子》和話劇《茶館》，這兩部作品現已列入中國初高中語文必讀書目，和大學中文專業必讀書目。《茶館》也是新加坡和馬來西亞高中華文文學必修的作品。
舒乙等人認為老舍的作品中反映了他對滿族的隱含的、深沉的、難以言語的真摯的感情。
老舍以長篇**和劇作著稱於世。他的作品大都取材於市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的「京味」。
優秀長篇**《駱駝祥子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。
他的短篇**構思精緻，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
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