古代有什麼有名的玉佩古代的大戶人家佩戴玉佩有哪些講究?

2021-03-04 09:36:54 字數 5201 閱讀 8493

1樓:咚咚叮叮噠噠

1、和氏璧,中國歷史上著名的美玉,又稱和氏之璧。唐代李白《古風》三十六便有「抱唐代李白的《古風》中提到「玉入楚國,見疑古所聞。良寶終見棄,徒勞三獻君。

」意思是雖然三度獻給楚王,但寶玉被棄置不採用。

據戰國時期,劉向考訂的《戰國策》載:「周有砥厄,宋有結綠,樑有懸愁,楚有和璞。」周國有砥厄,宋有結綠,樑國有懸愁,楚國有和璞。和璞即和氏璧,璞是沒有經過琢磨的玉。

2、藍田玉,是中國四大名玉之一。至明萬曆年間,宋應星在《天工開物》中稱:「所謂藍田,即蔥嶺(崑崙山)出玉之別名,而後也誤以為西安之藍田也。

」藍田是蔥嶺玉的別名,也被誤以為是西安的藍田玉。

擴充套件資料

古人的很多生活器具都是由玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩,或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重,而是源於玉的品格,所以古語有「君子無故,玉不去身」。

明清是另一個玉文化繁榮的時代,這時民間盛行佩帶各種玉佩飾。有錢的人上到帽簷前飾,中至玉腰牌,玉掛件,下至玉鞋釦,幾乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常會帶個玉手鐲、玉耳環,玉扳指等。

所用玉料大多為青玉、白玉、青白玉等。其中特別以產於新疆和田的羊脂白玉最為名貴,黃玉也同樣價值不菲。

翡翠也是在清早期流入中國的。但由於翡翠石料一般較為細小,所以多用來做介面,耳環等小件器。我們現今看到的大部分玉佩飾都是明清兩代的產物。

2樓:匿名使用者

遼代的雙魚玉佩(出土於羅布泊,有神祕的故事背景)

從材質上來說,以四大名玉作為材質的玉佩較為珍貴。

中國古代的玉製品大多數都是國內所產的軟玉,國內軟玉有四大名玉,和田白玉,南陽獨山玉,遼寧的岫巖玉,湖北的綠松石。

這些玉都有做玉佩的,而以和田白玉、青玉,做玉佩的最多。

其餘常見的玉石有:硬玉(寶石學名叫翡翠)/軟玉(商業名叫新疆玉或和闐玉)/蛇紋石質玉石(如岫玉,藍田玉等等)/獨山玉(黝簾石化斜長巖)/石英岩質玉石(如東陵石/木變石/芙蓉石/京白玉等等)/非晶質二氧化矽玉石(歐泊)/隱晶質石英岩質玉石(如瑪瑙/玉髓等等)/青金巖(如青金石和方鈉石)/綠松石/薔薇輝石(寶石學名叫桃花玉)/酸性火山岩(如黑耀石/梅花玉)/孔雀石和矽孔雀石/菱錳礦(商業名叫紅紋石)/丁香紫玉(鋰雲母巖)等等三十幾種.

玉佩最早在《周禮·玉藻》中就有記載,有古之君子必佩玉一說。詩經中也有關於玉的詩篇,孔子更是對玉推崇備至,認為玉包涵了儒家文化的精髓要義。是君子隨身必攜之物。

玉佩往往沒有很大的名氣,輕易也不會用到頂端的材質,它代表的是君子的涵養氣度。

3樓:狼眸

和氏壁 玉璧

玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔徑小於邊寬的玉。它的作用有四,一為禮器,二為佩玉,三為禮儀饋贈品,四為葬玉。

玉琮之王 玉琮

琮是一種內圓外方的筒形玉器,為我國古代重要的禮器之一,是巫師通神的法器。玉琮也是權勢和財富的象徵,常用為葬玉。

商代玉圭 玉圭

玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭起初為朝廷祭祀的一種禮器,後來成為一種權利的象徵。大臣在朝覲天子時持於手中,作為他們身份地位的象徵。

二里頭文化玉牙璋 玉璋

璋呈扁平長方體狀,一端斜刃,另一端有穿孔。根據實際用處可分為赤璋、大璋、中璋,邊璋、牙璋5種。第一類「赤璋」是禮南方之神的禮器;第二類「大璋、中璋、邊璋」是天子巡守用的;第三類「中璋、牙璋」是作符節器用的。

獸面紋玉璜 玉璜

玉璜的形體可分兩種,一種是半圓形片狀,圓心處略缺形似半璧;另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾,用於宗教禮儀活動。後逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。

圓雕西周玉琥 玉琥

虎形玉器,有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋,多作為佩飾之用。其作用有用於發兵的虎符和用於裝飾的瑞玉。

西漢金縷玉衣 玉衣

「玉衣」是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩,其外觀與真人的體形相同,專為罩屍之用。

崧澤文化雞心形玉琀 玉琀

玉琀又稱「飯含」,是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二:一是古人事死如生,不使死者空口;二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。

漢八刀玉握豬 玉握

玉握為死者手中握著的器物,玉葬器之一。古人認為死時不能空手而去,要握著財富和權力。

紅山文化玉豬龍 玉玦

玦是指一種環形而有缺口的玉器,是最古老的玉製裝飾品之一。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。

大汶口文化玉鐲 玉鐲

玉鐲最早是戴在臂上的環狀飾物,可能是**,後來改為戴在手腕上,主要用作裝飾。

玉的種類有很多,其它還有玉動物、玉人、玉劍飾、玉斧、玉戚、玉鉞、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉璽、玉文具等,不一一介紹了。名玉器也有很多,只是能夠流傳下來相關歷史和文化的就少之又少了。

4樓:匿名使用者

李商隱的錦瑟裡面有一句滄海月明珠有淚 藍田日暖玉生煙說的是藍田美玉

古代的大戶人家佩戴玉佩有哪些講究?

5樓:c醬粉絲團

如果人的身bai體不好長du期佩玉,玉中的礦物元素會慢zhi慢讓人體吸收dao達到保

版健作用,譬如權女士戴玉的手鐲通常帶左手,因為對心臟有好處。玉為枕而腦聰,古代皇帝就喜歡用玉做枕頭,向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。

6樓:尹朶月

玉是一種具有

bai靈性的礦物,用於du修身養zhi性,有一種說法叫」人養玉dao三回年,玉養人一生」,所以帶的答時間越久越好,一定要帶在左手上,因為左進右出,可以幫助你身體的迴圈。古人講佩玉為美,**有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年,玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。

7樓:寶12133脅納

在中抄華民族傳統文化中,玉是襲其中的一部分,古人佩戴玉佩是身份和地位的象徵……古人地位顯赫,佩戴的都是**昂貴的玉佩,並且是成套的,從古墓中出土的玉佩就說明了這一點,上至皇帝,王公貴族,佩戴的規格也是有明確規定的……玉文化在我國傳承幾千年,有著深遠的內在含義,讀書人都講述『』君子無故,玉不離身。

8樓:抽轉組

中華文明源源bai流長,

du古人佩戴玉飾不僅僅是玉的貴zhi重dao和身份地位的象徵,更版

是一種藝術品味,權和一種性情的陶冶。古語有:「君子無故,玉不去身"之說。反映人們對美好生活的嚮往,充分體現了玉石文化的精髓和中華文明的歷史倏久以及博大精深的文明史。

9樓:阿qi棄

不同形態之玉代抄表了古人對襲美好生活bai的嚮往和

追求。du有龍形、鳳形、魚形等等zhi,其中,龍是dao中國最有代表性的吉祥神獸,鳳是中國最有代表性的吉祥神鳥,寓意吉祥;「魚」與「餘」諧音,表示富裕。如:

年年有餘(魚)、吉慶有餘(魚)等。「蝠」與「福」諧音,寓意幸福。例如:

福在眼前(蝙蝠帶一串銅錢)等。蟾:自古以來代表財富。

常見的劉海戲金蟾,寓意財源興旺,幸福美好。猴:「猴」與「侯」諧音。

馬和猴在一起,寓意馬上封侯,封官進爵的意思。

10樓:回憶

在中國,玉石有著悠久的歷史和獨特的涵義。今人佩戴玉佩大多是為了裝飾,而古人卻不是這樣的,古人佩戴玉器,不是對財富的炫耀,也不僅僅是作為裝飾,而是另有深意。玉包含著古人無窮無盡的理想追求和精神嚮往。

11樓:胡使者

對玉的推崇和喜愛,一直被傳承了下來。詩經中有很多關於玉的詩句,比如「言回念君子,溫其如答玉」。戰國到秦漢時期,玉佩通常都是成套出現,以突出佩戴者的身份地位。

唐以後男子通常只佩戴簡單的玉佩,通常是掛在腰間,而女子依然佩戴雜佩(玉璜、玉珩等綴成一組佩戴)。儒家認為玉有「十德」,給玉賦予了溫良謙恭、高尚不屈的品質,所謂「謙謙君子,溫其如玉」,在古代的讀書人都講究「君子無故,玉不離身」。在民間認為玉能夠辟邪,帶來好運,佩戴玉佩反映的是人們對於美好生活的嚮往。

這種樸素的信仰,使得玉佩的種類更加繁複多樣,有的是象徵吉祥如意的,有的是象徵事業興旺的,有的是驅邪避凶的等等。

12樓:影子

在古代,玉佩成為復一種身份的象徵,作製為禮器而存在。不同質地、不同形貌的佩飾,往往有區分等級的作用。《清稗類鈔》記載:

五品以上文官,皆得掛朝珠,珠以珊瑚、金珀、蜜蠟、象牙、奇楠香等物為之,其數一百有八粒,懸於胸前。其中圭玉、魚符等佩飾有憑信的功能,是古代天子給諸侯頒發的。

古人為什麼佩戴玉佩,其中有什麼寓意呢?

13樓:老老實實

玉佩在古人的生活中必不可少,古人的玉非常喜愛,他們對於的喜愛並不是玉佩如何的稀有,而是玉佩被古人所賦予的品質。故而古語有云「君子無故,玉不去身」。

君子無故,玉不去身。從這句話中可以看出古人對玉的喜愛,而且從中我們也可以得知玉佩大多是被古代男子所佩戴的物品。

孔子曾經說過「玉之美,有如君子之德。」玉有五德分別是「仁、義、智、勇、潔」,與之相匹配的,分別是玉石的五種特徵,古人也有詩句這樣形容玉:緬思冰雪容,重想金玉玉器。

可但發其蒙,端能病斯愈。所以古語有「君子無故,玉不去身「的說法。而且在民間也有玉佩可以辟邪的作用。

古人對玉的分類佩戴的方式也各有不同,玉有玉玦,玉鐲,玉觽,玉韘,玉剛卯,玉帶板,玉牌之分,他們都各有各的作用,分別適用於耳部,手腕,腰部,手指,腰帶方面的作用。玉在古人的服裝配飾方面佔據著大部分的身影,可見其重要地位。

在玉佩雕刻中,古人往往都會運用人物,花鳥,以及器物的形象和通過運用一些吉祥文字或者是用一些神話的故事,民間流傳的諺語來作為玉佩雕刻的題材。

因為玉佩比較貴重所以總是會有一些人以次充好,所以玉佩的鑑別尤為重要。在玉佩的鑑別方面可以通過使用水鑑別法:可以將一滴水滴在玉佩上,如果玉佩成露珠狀凝固,不分散的話就是好玉,也可以將玉佩用線吊在空中,輕輕的敲擊,如果聲音清脆入耳,大多是真玉。

人們常說人能養玉,我認為反過來玉也能養人,古人對玉之所以如此的偏愛,主要是因為他們認為玉身上代表的品德正是我們所需要的,將玉帶在身上不單單起到裝飾的作用,其主要的目的還是為了讓我們牢記這些品德,去培養這些品德,做到「人如其玉」。

14樓:梅雨時節

玉佩,現在已經逐漸成為首飾的時尚之選。許多人都非常喜歡佩戴。古人他們的很多生活器具都是用玉做成的。

能經常在身上佩戴的也只有玉佩。他們對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重,而是源於玉的品格。所以古語說君子無故,玉不去身。

反映了他們對美好生活的追求和嚮往。也充分體現了玉石文化的精髓。

古代的大戶人家佩戴玉佩有哪些講究

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