1樓：金牛耀武揚威
我覺得書法的筋骨是指書法如人一樣，也具有「筋、骨、血、肉」。清.包世臣《安吳論書》：
「凡作書，無論何體，必須筋骨血肉備具，筋者鋒之所為，骨者毫之所為，血者水之所為，肉者墨之所為，鋒為筆之情，水為墨之髓。」
2樓：殘燭老翁
主要指字的間架結構，以及筆畫之間的連線、呼應、運筆形成的走向、氣勢等。
3樓：吃不了兜著走
歷代書法界對書法藝術的追求和對作品的評價，遵循一個普遍公認的標準，重視筆畫是否有骨有肉，有筋有力，這要從靜態畫面去看取筆鋒的執行的動勢和軌跡。骨力筋肉從**來？主要來自於中鋒運筆。
所謂中鋒運筆，是毛筆著墨在紙上運寫，以接近筆管的根部為前導，筆鋒行走在筆畫中線，成為筆畫的骨架，水墨沿毛筆的兩側勻稱洇染，形成筋肉，這是毛筆、水墨、宣紙相互作用的效果，是中國書法繪畫藝術的獨有特徵。偏鋒、絞鋒或勾描不會有上述明顯的骨肉筋力，甚者認偏鋒為敗筆。書家走筆或疾或緩或艱澀或順暢，對於書法線條的筋骨和氣韻，普遍有著刻意的追求，這是自古至今，書法界一再倡導和堅持中鋒運筆的根本原因。
包世臣書論強調的『中實』，以及所謂『錐劃沙、屋漏痕』都是對中鋒運筆最為形象的描述
書法筋骨肉的重要意義
4樓：劉曉東
晉朝的衛夫人《筆陳圖》中,把寫出的字，或者是字的線條劃分為：骨、筋、肉、豬四種型別，用來說明筆力。原話不難懂,很接近現代漢語言，摘錄如下：
「善用筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬，多力豐筋者聖，無力無筋者病」。這一家之說，引來萬家之解。於是，有了柳骨顏筋的評說。
柳公權、顏真卿兩位大書法家的字，揩、草留世多見。按衛夫人的分類，後人把柳體定為多骨，把顏體定為多骨微肉的筋。
筋和肉的彼此不可或缺。筋是骨脈，是精神，是力量。是書法的的內力。肉是研美，是飽滿，是豐虞，是書法的外在。筋與肉在書法上互為表裡，互為體用。缺一不可。
書法的骨，筋，脈，肉，皮分別是指什麼
5樓：匿名使用者
中國書法是抽象的線條藝術。線條則是書法的基礎、靈魂，是書法賴以延續生命的惟一媒介，古往今來多少書法家為之頂禮膜拜，如痴如醉！書法的線條何以具備如此魅力？
或許我們可以從線條的形體中找到正確的答案。線條由骨、筋、脈、肉、皮五者構成，缺一不可，分而為五，合則為一。「骨、筋、脈、肉、皮」，也即中醫之「五體」，是構成整個人身形體的重要組織。
早在公元前3世紀的我國著名醫著《黃帝內經》中就有關於「五體」的論述：「骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為牆，**堅……」總體來說，以上描述非常確切，符合現代醫學。
書法中最早運用醫學術語來描述線條的，大概要數晉衛夫人《筆陣圖》：「善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者，謂之筋書；多肉微骨者，謂之墨豬。」從此，「骨」、「肉」、「筋」等象徵力量、生命的字眼開始出現在描繪書法線條的語彙中。
自晉以降，各個朝代皆有論述。如清康有為《廣藝舟雙楫》說：「書若人然，須備筋骨血肉。
」更有甚者，元陳繹曾《翰林要訣》和清張廷相、魯一貞《玉燕樓書法》中，都出現了專論「血法」、「骨法」、「筋法」、「肉法」的章節，可遺憾的是，沒有「皮法」一說。線條有骨有肉，豈能無皮？無皮覆體，拋筋露骨，血肉模糊，這樣的線條豈能給人以美的享受，倒是給人以頭破血流、滿身創傷之感吧!
因此，線條必須五體具備，不可缺也。下面淺述線條各體。
「骨」，是指線條剛勁有力、氣勢雄強的狀貌。「映日照之，線條中心有一縷濃墨，日光不透」（《夢溪筆談》），這是沈括對徐鉉書法線條妙處的稱讚。這日光不透的線條中心，便是線條之骨，四周略透的便是皮肉筋脈。
這種現象與醫學上x線片相似，片中只見骨，隱約處則為筋脈肉皮。因「線條中心有一縷濃墨」，才使我們感覺這種線條特別有厚度，可「觸控」到，於是二維空間變成三維空間，便產生立體感。清劉熙載《藝概》：
「字有果敢之力，骨也」。可見力是骨體的表現。書法歷來強調筋骨及其作用，以骨健筋豐者為上品。
清朱履貞《書法捷要》亦云「然血肉生於筋骨，筋骨不立，則血肉不能自榮。故書以筋骨為先。」《玉燕樓書法·骨法》雲：
「夫骨，非稜角峭厲之謂也。必也貫其力於畫中，斂其鋒於字裡，則縱橫大小無或懈矣。惟會心於『直』、『緊』二字，斯能得之。
」因而，線條骨體與高超的用筆技巧（中鋒用筆）最為相關。
「筋」，是指線條緊斂、渾勁內含的狀貌。《素問·五臟生成篇》「諸筋者，皆屬於節」，筋附著於骨而聚於關節，是聯結關節、肌肉的組織，可見筋與骨肉的關係極為密切。《說文解字》釋筋為「肉之力也」，《藝概》亦言：
「有含忍之力，筋也」，因此，「筋」本身是力的表現，而且這種力量是有深度的，偏於內含而不外露。《翰林要訣》：「字之筋，筆鋒是也。
斷處藏之，連處度之。藏者首尾蹲搶是也；度者空中打勢，飛度筆意也。」古人一般把筆鋒比作線條之筋，這種說法符合「筋」之本義。
若筆鋒斷處不藏，連處不度，則露筋之病生也。
「脈」，是指線條豐潤活脫的狀貌。它本義是指血管，《說文解字》釋為：「血理分（斜）行體者。
」血在脈中循行，外達皮肉筋骨，主要是對皮肉筋骨起營養和滋潤的作用。故《難經》有「血主濡之」之說，但血必須循行於脈中，若逸出脈外，即失去濡養功能。前人謂水墨乃字之血，過淡則傷神采，太濃則滯筆鋒，需做到「濃欲其活，淡欲其華」（清·周星蓮《臨池管見》）。
《翰林要訣》亦云：「字生於墨，墨生於水，水者字之血也。」故線條脈體中循行之血乃水墨也。
水墨調和，運用恰當，才能使線條產生豐潤而活脫的狀貌，才能構成生動活潑的生命之體。《廣藝舟雙楫》言．「血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態奇逸，可謂美矣」以及蔡邕《九勢》中所謂「下筆用力，肌膚之麗」，其「骨老」、「筋藏」、「肉瑩」、「肌膚之麗」等種種美的質感都與水墨（「血」）相關。故歷來書家對水墨要求很高，諸如墨要生墨，水要新汲，研墨要涼等。
「肉」，是指線條豐滿柔韌之狀貌。《玉燕樓書法·肉法》：「字之肉系乎毫之肥瘦，手之輕重也。
然尤視平水與墨。水淫則肉散，水嗇則肉枯。墨濃則肉痴，墨淡則肉瘠。
粗則肉滯，積則肉凝。」《翰林要訣·肉法》：「捺滿、提飛，字之肉，筆之是也……捺滿即肥，提飛則瘦。
肥者，毫端分數足也；瘦者，毫端分數省也。」因此，線條的肉質，取決於用筆的輕重深淺及施墨的濃淡枯溼。但肉之「肥」和「瘦」，應視具體情況而定：
疏處、平處要捺滿，密處、險處要提飛。
「皮」，是指線條輪廓光滑、清晰、亮麗的狀貌，起著包裹血肉，不使筋骨外露的作用。（九勢》：「下筆用力，肌膚之麗」是說皮肉所具有的「麗」的質感。
凡作畫必須能用飽墨，否則筆枯露骨，畫無皮肉；使人生憎。這兩個例子，足以證明線條「皮」的重要性。清包世臣《藝舟雙楫·述書下》雲：
「筆鋒著紙，水即下注，而筆力足以攝墨，不使旁溢，故墨精在紙內。」「若筆力欠佳，無以攝墨，水墨外溢，皮破血流，成為墨團，或水墨漫漶成塊，線條形體何在？因此，線條之「皮」與筆力最為相關。
由於宣紙滲暈而產生線條輪廓的含糊朦朧，倒是給人帶來空靈虛玄，包孕姻組之感。這種墨跡中的朦朧美，恰如《書譜·序》所云「乍顯乍晦，若行若藏」，它暗示著生命律動，誠如我們目睹運動員汗出涔涔的情景。這與皮破血流截然不同，是我們應該注意的。
書法線條要求五體具備，且還需五體勻稱協調，否則線條就會喪失美的質感、美的享受。諸如墨豬、肉鴨、春蚓、秋蛇等線條，徒令人生憎，何具美哉？另外，線條形體是神采的載體，若線條五體不備，更何言意態與神韻呢？
宋代書法理論家姜夔在《續書譜·血脈篇》講到：「予嘗歷觀古之名書，無不點劃振動，如見其揮運之時。」居然靜臥紙面的線條和點會「振動」起來，可見線條是一個活生生的機體。
「五體」說的引入，是人生生命對線條的觀照，賦予了書法線條生動活潑的生命，充分體現了中華民族審美的意向。
書法中的筋肉骨勁指的是什麼?
6樓：匿名使用者
五代名畫家荊潔在他的《筆法記》裡說：「凡筆有四勢，謂筋、肉、骨、氣。筆絕而不斷，謂之筋；起伏成實，謂之肉；生死剛正，謂之骨；跡畫不敗，謂之氣。」
具體理解為：
筋者，意也。意念所至，生於筆前，行於筆端，筆斷而意連，筆生則意貫。可以說，未落筆時，字已成於胸，落筆之時，心與意、意與筆、筆與跡皆一也，可謂隨心所欲也。
因此，要練出筋，則必對書法變化了然於胸，對結構佈局成竹於胸，才能創作出完美的作品。
肉者，形也。所謂起伏成實，就是每一字以及每一字結構而成的作品的形態，必須跌宕有致，起伏有變，豐富多彩，形象生動，活靈活現。做到高低抑揚、張斂收放、尖而不厲、細而不弱、緩而不刻、疾而不空，有內容，有生命。
所以，有肉，就要求運筆的技藝必須精湛，必須合於心，生於形，流暢自然，此要久練生巧方成。
骨者，度也。要「行其所當行，止其所當止。」筆勢的行、止、疾、緩、輕、重皆有其度，過之則強，不及則弱，每字的走勢不可猶疑，整篇的連貫不可退縮，一氣呵成，分寸得當，則成完美。
練骨者，需加強對每字及整篇的全面把握。
氣者，魂也。也可以說是作者的風格。練習書法必須有自己的特點，這樣方可以出精神，不然落於人後，必俗不可耐。
練氣者，非創新不成，不要囿於前人，要超於前人。但練氣必須打牢基礎，只有遍臨前人名家之帖，熟暗名家之作，且運筆有筋、有肉之時，方可以發創新之思，開創新之實，書法成則不難矣。
學書如此，其實做人也未必不如此。這麼多年來，字雖然沒有練成，但從中悟出一點做人的道理。做人不能無筋，要活得有原則、有志向；做人不能無肉，要活得有內容、有掌聲；做人不能無骨，要活得有根據、有節制；做人不能無氣，要活得有自我、有風格。
7樓：匿名使用者
歷代書法界對書法藝術的追求和對作品的評價，遵循一個普遍公認的標準，重視筆畫是否有骨有肉，有筋有力，這要從靜態畫面去看取筆鋒的執行的動勢和軌跡。骨力筋肉從**來？主要來自於中鋒運筆。
所謂中鋒運筆，是毛筆著墨在紙上運寫，以接近筆管的根部為前導，筆鋒行走在筆畫中線，成為筆畫的骨架，水墨沿毛筆的兩側勻稱洇染，形成筋肉，這是毛筆、水墨、宣紙相互作用的效果，是中國書法繪畫藝術的獨有特徵。偏鋒、絞鋒或勾描不會有上述明顯的骨肉筋力，甚者認偏鋒為敗筆。書家走筆或疾或緩或艱澀或順暢，對於書法線條的筋骨和氣韻，普遍有著刻意的追求，這是自古至今，書法界一再倡導和堅持中鋒運筆的根本原因。
包世臣書論強調的『中實』，以及所謂『錐劃沙、屋漏痕』都是對中鋒運筆最為形象的描述。
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綁紮鋼筋骨架是指的是什麼
綁紮鋼筋骨架是指的是把樑柱的主筋和箍筋綁紮在一起，構成一個整體。鋼筋組合在一起，形成一個完整的網架，形象的稱為 鋼筋籠 鋼筋網 鋼筋骨架 等。一個完整的鋼筋網架有利於約束混凝土，提高混凝土構件的整體性。其中鋼筋網一般指平面的鋼筋組合，如樓板內的縱橫向鋼筋 鋼筋骨架一般指立體的鋼筋組合，如樑柱內的鋼筋...
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