天珠都分為哪些天珠天珠的天珠的分類

2021-03-04 02:10:54 字數 4716 閱讀 2647

1樓:輕靈觸動

天然天珠的分類:

1、圓板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等)。

2、藥師珠(大部分為天然一線,但也有人工蝕刻的)。

3、纏絲瑪瑙(商業化別名眾多)。

4、法螺天珠(曾經喜馬拉雅山地區是一片海洋,法螺天珠就是曾經水生物的化石,因為有圓圈,所以被視作神聖)。

5、矽化木(部分樹木在沙漠地區可玉化,很少一部分上有圓圈,取之打磨後可成配飾)。

6、金錢石(密集恐懼症患者慎搜)。

人工天珠的分類:

人工天珠在理論界稱為「鑲蝕瑪瑙」、「鑲蝕玉髓」、「蝕刻瑪瑙」、「蝕刻玉髓」等等。由於先民並不清楚單晶質二氧化矽與多晶質二氧化矽的區別,所以在此並不區分瑪瑙和玉髓的區別,下文統稱瑪瑙。

1、根據蝕刻材料來分類,可以分為鹼蝕瑪瑙浴酸洗瑪瑙。酸洗一般使用硝酸,鹼蝕一般使用植物鹼。

2、根據原產地劃分,可以分為**天珠(通體蝕白後畫黑線)、西亞天珠(紅玉髓上蝕白線)、印度天珠(通體蝕黑後畫白線,如龜背紋「壽珠」)、尼泊爾天珠(透明瑪瑙上交替蝕刻黑白線)。

3、根據網路學者劃分,可以分為純系、崩系、衝系。

4、內貝斯基·沃科維茨博士在其**《**的史前珠子》一文中的五分法。

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天珠的傳說:

**先民認為,天珠是神創造的超自然之物,是自然生成的或天降下來的,如果有誰說工藝品,會遭到他們強烈的反對。

問許多藏族群眾天珠來自**,他們講述著同一個古老的神話:在古代,天珠是神仙佩戴的裝飾物,每當珠子破損或稍有損壞,神仙就把他們拋灑下生物的化石,與鸚鵡螺、三葉蟲處於同一時代。

有人曾提出證據,在喜馬拉雅山定日一帶、藏北無人區化石山上都曾見過天珠化石。老百姓的故事則說:曾經有一個人在高山之巔見到這樣一隻蟲子,他用帽子撲它並將它罩住。

當他挪開帽子時,蟲已經石化了,成了一粒天珠。

r·內貝斯基—沃科維茨博士在其《**的史前珠子》一文中講述**西部阿里地區的一個傳說。人們認為,天珠起源於茹多克附近的一座山上,遇上大雨天珠如溪流般地沿餘坡瀉而下。

然而,有一天,一個巫婆用「**的目光」盯著那座山,於是天珠馬上停止流淌。直至今日,在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、黑白條紋相間的天珠。

2樓:郭猛

真正意義上的天珠是高僧頭蓋骨的舍利子,是佛家的吉祥物,給人帶來好運的,而常見的天珠是燒製的瑪瑙,什麼顏色都有,多見紅褐色與黑色相間的顏色

單眼天珠(光明燈):紅色玉髓  此珠能顯現大光明照耀加護戴持者,一切功德圓滿如意。   功德利益 對於意志不堅、垂頭喪氣、缺乏信心之人,獲益最大。

雙眼天珠:紅色玉髓   晝夜(陰陽)交替的現象界,擁有調節轉化的作用。   功德利益 能使思想和行動一致,進而達到理想的目標。

三眼天珠:紅色玉髓   寶生佛的圖形表徵,則表示些珠能生出一切財寶的意思。   功德利益 具有增加財富的效益!即天時、人和、「地利」的象徵。

四眼天珠:紅色玉髓   大悲觀音、大智文殊、大願地藏、大行普賢等四大菩薩。   功德利益 戴持之人;能使障礙立除,福慧即增,果道有成。

五眼天珠:紅色玉髓    則表示佛部、蓮花部、金鋼部、寶生部、羯磨部等五部。   功德利益 令得五佛灌頂、五路進財、五福臨門、五子登科……等。

六眼天珠:紅色玉髓   宇宙本體為地、水、火、風、空、識(陰陽)六大所構成。   功德利益 僅就人體而言,可以滋養調理人體機能之生理與心理。

七眼天珠:紅色玉髓    夜空中所見的北斗七星,乃是「藥師七佛」之具體表徵。   功德利益 掌管一切運勢、功名、事業、財富、健康、長壽、姻緣。

八眼天珠:紅色玉髓   八吉祥(八寶)之符號!象徵福德增上與金玉滿堂之義。   功德利益 配戴者常有心想事成的感受,凡有所求,皆能稱心如願。

九眼天珠:紅色玉髓   自然界九大行星之表徵,包含宇宙的執行與人類的思維。   功德利益 能使小聰明轉化成大智慧,具有昇華精神意識的作用力。

十二眼天珠:紅色玉髓   在「藥師經」裡有十二神將,就是十二生肖(時辰)。   功德利益 能滿足眾生一切所求;要長壽得長壽,要富饒得富饒…。

十五眼天珠:紅色玉髓   七珍八寶、合計珍寶十五件,為密宗壇城之主要結構機體。   功德利益 能獲諸佛菩薩及龍開**之加持護佑,成就一切事業。

天地天珠:紅色玉髓   天者圓也,如來的智慧相。地者方也,眾生之根基。   功德利益 能使所有的業力轉換成願力!則是一切心願實現的開始。

三眼兩地天珠:紅色玉髓  前者表示天時、地利、人和,後者表示功德、事業。   功德利益 能獲得健康、財富、長壽等福報,並可消除貪嗔凝毒病。

五眼虎牙·閃電:紅色玉髓   前者為地、水、火、風、空五大元素,閃電為質量轉換。   功德利益 有助提升精神意識,調理性改善虛弱體質,增強免疫功能。

法相(大佛眼):紅色玉髓   此乃是智慧之本體,為壯辨知世間所示現的幻想。   功德利益 能化解一切災難,消除病苦煩惱。凡有所求,皆能滿願。

三眼·佛心:紅色玉髓  係指太陽(精神)與月亮(物質)之聚散離合的變化。   功德利益 執掌福、祿、壽、三星;福者財寶,祿者官位,壽者長命。

雙壽天珠:紅色玉髓   **說明 密宗·金剛與佛母雙身合抱之法(係指夫妻同修之法)。   功德利益 可促進夫妻彼此間的感情的象徵「福壽雙全」之意。

蓮師法帽:紅色玉髓   **說明 **祖師·蓮畢生大士,能圓滿成就一切佛法事業。   功德利益 終攝所有一切福德、智慧、權威、名望、財富之根源。

息增懷誅:紅色玉髓   **說明 息者·圓形,息災、息禍、息業。增者·方形,增福、增財、增壽。懷者·三角,懷仁、懷義、懷愛。誅者·半月、誅凶、誅惡、誅魔。

大人天珠:紅色玉髓   **說明 古時,天然災害繁生無窮,以此為求奮鬥的精神寄託。   功德利益 能破除一切業障重罪,具有驅逐惡魔的力量,免除危害。

虎牙天珠:紅色玉髓   **說明 三角形兩端對稱、重複排列的圖案,可視為法器金剛杵。   功德利益 僅就人體而言,可以促進心臟及肺臟之迴圈系統的機能。

虎牙六眼天珠:紅色玉髓   **說明 地、水、火、風、空、識六大無素所構成的人體生理學。   功德利益 擁有恢復人體五臟六腹之生理機能,並可迅速補充體力。

如意天珠(金錢銘):紅色玉髓   **說明 梵語阿那律,為說法、講贊、法會時,持以指揮及護身。   功德利益 亦屬銘召法,能提升精神意識!則以呈現出吉祥的意味。

菩提天珠:紅色玉髓   **說明 華譯為覺道,就是覺悟正道的正果!即自覺覺他的智慧。   功德利益 可消除七災八難,則表示一切的好運,即將在些運轉…。

金剛杵天珠:紅色玉髓   **說明 源自於密宗之法器,轉化為降伏魔障的標幟。   功德利益 可增強經濟能力、財富名利、人格榮譽等之力量的象徵。

寶瓶天珠:紅色玉髓   **說明 佛說功德圓滿福慧具全之謂!即是密宗所有法統的繼承。   功德利益 攝集息災、增益、敬愛、降伏、銘如五**門之效應。

蓮花天珠:紅色玉髓   **說明 佛說出五濁世無所染著之謂!即清淨圓滿、無礙自在。   功德利益 擁有淨化精神意識(靈魂)的作用,可**神經衰弱。

龍珠(天珠王):紅色玉髓   **說明 六字大明咒之化現,佛教的真髓,被譽為萬咒之王。   功德利益 是一切快樂的泉源,所求皆如願,其功德說之不盡。

大鵬金翅鳥:紅色玉髓   **說明 觀音菩薩身旁之陪侍,具有大威神力,可降伏魔敵。   功德利益 可免除**鬼之侵害,祛除病苦,令得身強體健。

山水天珠:紅色玉髓   **說明 山為長壽,水為智慧,共理二氣,養育天地萬物。   功德利益 能使心思靈淨,長命百歲,有肋活絡氣血經脈。

小虎牙·小蓮花:紅色玉髓   **說明 可防治心臟病、高血壓,及其他各種和血液有關之疾。   功德利益 可防治惡夢、失眠、頭痛等之神經系統的疾病

天珠的眼.不全在表面.可在全黑的地方.用電筒.照射.入面.會發現入面有一眼.

天珠的天珠的分類

3樓:百度使用者

天然天珠的分類:

1、圓板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等);

2、藥師珠(大部分為天然一線,但也有人工蝕刻的);

3、纏絲瑪瑙(商業化別名眾多);

4、法螺天珠(曾經喜馬拉雅山地區是一片海洋,法螺天珠就是曾經水生物的化石,因為有圓圈,所以被視作神聖);

5、矽化木(部分樹木在沙漠地區可玉化,很少一部分上有圓圈,取之打磨後可成配飾);

6、金錢石(密集恐懼症患者慎搜)。

人工天珠的分類:

人工天珠在理論界稱為「鑲蝕瑪瑙」、「鑲蝕玉髓」、「蝕刻瑪瑙」、「蝕刻玉髓」等等。由於先民並不清楚單晶質二氧化矽與多晶質二氧化矽的區別,所以在此並不區分瑪瑙和玉髓的區別,下文統稱瑪瑙。

1、根據蝕刻材料來分類,可以分為鹼蝕瑪瑙浴酸洗瑪瑙。酸洗一般使用硝酸,鹼蝕一般使用植物鹼。

2、根據原產地劃分,可以分為**天珠(通體蝕白後畫黑線)、西亞天珠(紅玉髓上蝕白線)、印度天珠(通體蝕黑後畫白線,如龜背紋「壽珠」)、尼泊爾天珠(透明瑪瑙上交替蝕刻黑白線)。

3、根據網路學者劃分,可以分為純系、崩系、衝系。

4、內貝斯基·沃科維茨博士在其**《**的史前珠子》一文中的五分法。

歸結來說,天珠應該是具有「眼睛崇拜」或是具有「圓圈類圖騰」的先民挖到了天然、好看的石頭,在佩戴時由於心理作用,使身體舒爽。在信仰的作用下,先民大量佩戴,導致供不應求,然後就嘗試人工蝕刻,至此,人工天珠就形成了。

最後強調一下鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比**純系天珠的年代要早,但是鑲蝕技法一直沒有失傳,有西方考古學家還記錄過製作過程,本來是屬於巴比倫的首飾的(一說為巴比倫的貨幣),後來伊斯蘭教產生,也很重視鑲蝕紅玉髓,目前北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領域也有紅玉髓是佛家七珍的說法(但也有學者認為「赤珠」並非紅玉髓,而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點),都有學者認為屬於佛家七珍。

這類珠子在當前存在一個相當大的鑑定漏洞,即「老珠新蝕」問題,望各位收藏者慎重入手。

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