十二生肖當中有龍,為什麼沒有與龍相伴的鳳凰

2021-03-04 01:41:42 字數 5803 閱讀 4460

1樓:魚麗麗魚魚魚

看到這個問題的時候,我首先是驚訝,因為我小時候也思考過這個問題,

我以為只有自己沒事亂想,想這些所謂的亂七八糟的東西,但看到這個問題之後,發現並不是只有自己會思考這個問題。其實我想應該還有很多人也對這個現象有疑惑吧。

當時我疑惑這個問題的時候,就去查了一些資料,很多資料中都是這樣說的:龍、鳳都是祥瑞之物,與龜、麟一起並稱「四靈」, 龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號。不過,龍、鳳凰雖然都是中國皇權的象徵,但鳳從屬於龍;鳳一般被看作陰性,而生肖需要雌雄兼備;鳳凰其狀如雞,雞已成為生肖。

各種因素,導致生肖中有龍無鳳。十二生肖的起源,有很多的版本,至今也沒有一個準確的說法來解釋座次的排定原則。我個人認為,十二生肖中除了龍以外,都是與人們生活息息相關的動物,尤其是以家畜、家禽為主;但「龍」作為中華民族的象徵,在歷史上有著相當崇高的地位,尤其是在封建社會裡,它代表著尊貴、權力……「鳳」也是吉祥動物之一,在中國民間也有著重要的『位置』,可能與龍比較還不是一個層次。

再一個可能就是封建社會裡,女性是沒有什麼地位的,因此十二生肖裡沒有鳳也就順理成章了。但是如果有十三生肖的話,我想鳳可能會有一席之地的。其實不管是龍還是鳳,都是吉祥的一種代表,而生肖也是我們的祖先留給我們的獨特文化,資料上說生肖是和天干地支有關的,流傳了幾千年的文化,祖先在生肖中沒有設定鳳凰,應該有他的道理吧。

2樓:匿名使用者

可能是鳳凰這種東西是後來才引進的一種動物吧,以前根本就沒有。

3樓:洛白川

在我看來十二生肖當中之所以只有龍沒有鳳,可能是因為沒參加十二生肖競選比賽吧。

4樓:獨狼

可能因為當年天庭封十二生肖的時候,鳳凰有事情沒在家吧。

5樓:匿名使用者

在古代的時候龍象徵著男性,鳳凰象徵著女性,而且鳳凰是雙字,不太適合做生肖。

6樓:顔小妖丷

我咋子知道哦,這個得看古人怎麼想了,可能鳳凰是女的。

為什麼十二生肖裡面有龍卻沒有鳳凰,十二生肖是怎麼選的?

7樓:匿名使用者

我還說怎麼沒貓呢,對了,狗打貓,貓吃鼠,所以貓不能進,不然就亂了...

十二生肖的**

01/15/2004/12:48 華夏經緯網

十二生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。

《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。

……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。

卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。

醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。

」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。

這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。

生肖為何取數十二?

《周禮·春官·馮相氏》載:「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。」時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。

《國語·晉語四》載:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。」甚至天子妻妾也有「十二女」之說,《後漢書·荀爽傳》:

「故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。」

近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事:「開天闢地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇到女媧。

女媧身邊有兩個肉包,大肉包裡有十個男子,小肉包裡有十二個女子。玄黃說:『這是天幹革命地支神,來治理乾坤的。

』於是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。」這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的「身世」推溯得十分久遠。

天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:

「大橈採五行之情,佔鬥綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣,這裡的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。

干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一迴圈稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。

十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載:

「女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰『我見青草幾度矣』,蓋以草一青為一歲也。」宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:「其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。

」年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期曆法最精度的成果之一,「十二」便視為傳達天意的「天之大數」。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非「十二」莫屬了。

子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相?

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》:「子何以屬鼠也?曰:

天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。

地闢於醜,而牛則開地之物也,故醜屬牛。人生於寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。

可畏莫若虎,故寅屬虎。犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。

辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。

午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊齧未時之草而茁,故未屬羊。

申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。

」另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始,便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。

三時到五時,是寅時,此時老虎到處遊蕩覓食,最為凶猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。

九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。

下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。

晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。

關於十二生肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並定位了,一直傳至今日。

8樓:綠

距說是 很多年前 有一次天上選十二生肖

龍 兔。。。。

當是狗比貓先到一步

所以貓沒有列如十二生肖裡

9樓:懷寧

鳳是公的,凰是母的,所以有鳳求凰.沒有鳳凰的.

謝謝!!!

10樓:匿名使用者

鳳與凰好像是兩種動物阿所以不能和他們排在一起

11樓:匿名使用者

傳說龍代表男性,鳳代表女性,玉帝重男輕女,所以十二生肖中只有龍沒有鳳。

12樓:百度使用者

雞不就是鳳嗎?要不怎麼會說雞爪是鳳爪呢?

有龍嗎?為什麼十二生肖有龍,沒有麒麟、鳳凰?

13樓:丿老子叫寶哥

龍排行老五,連老鼠、牛、老虎、兔子地位都比它高,中國的龍在神話裡也是很悲催,中國人還自稱是龍的傳人,龍還被三頭六臂的哪吒大鬧龍宮,殺死還被扒皮抽筋,東海龍王還被孫悟空搶走定海神針,而且龍在西方國家裡還代表**的怪獸,可見龍在神仙的地位裡並不厲害,反而是諷刺,侮辱,被哪吒這小屁孩和猴子欺負,祖龍生九子,子子都不同,就算是上古時代四大神獸的青龍,都打不過降龍伏虎的哪吒三太子和齊天大聖

14樓:匿名使用者

古時十二生肖

的來歷我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵,將十二種動物作為十二生肖,即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一(與「子」時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠:晚上11時到第二天1時(即「子時」)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。

牛:凌晨1-3時(即「丑時」)。這時候牛吃足了草,「倒嚼」最細、最慢、最舒適,所以丑時同牛搭配。

虎:凌晨3-5時(即「寅時」)。據古書載,這時候,老虎最活躍、最凶猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。

兔:清晨5-7(即「卯時」)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。

龍:早晨7-9時(即「辰時」)。傳說這是群龍行雨的時候,龍是神話中的動物,於是辰時屬龍。

蛇:上午9-11時(即「巳時」)。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上游蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的了。

馬:上午11時至下午1時(即「午時」)。依據道士的說法,中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,只有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。

這樣,午時就屬馬了。

羊:下午1-3時(即「未時」)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可**自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。

猴:下午3-5時(即「申時」)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬猴。

雞:下午5-7時(即「酉時」)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬雞。

狗:晚上7-9時(即「戌時」)。黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性最高,併產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時屬狗。

豬:晚上9-11時(即「亥時」)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬豬。

15樓:車興旺

因為龍是最早的圖騰崇拜之一。

其它的圖騰崇拜衰退了,所以沒有出現在12生肖裡面。

十二生肖,現實中為什麼唯獨龍沒有?如果現實中沒有龍,為什麼會出現在十二生肖中?

16樓:一抹猩紅是鼻血

不知道你有沒有看過國家寶藏,湖北博物館推舉的雲夢睡虎的秦簡對十二生肖的問題有很大的意義。雲夢睡虎地的秦簡,不止介紹了秦國實行的法律,也記載了當時使用的生肖排行。

秦朝時候的生肖,和現行的生肖排行並不一樣,並沒有龍的出現。在龍的位置上,沒有出現動物的指向。直到後來,隨著補充完整,十二生肖才形成了現在的排行,並且每個生肖都對應了傳奇故事。

縱觀歷史,我們可以發現,華夏文明與龍分割不開。我們自稱為龍的傳人,很多人認為這只是一種圖騰式的崇拜。在十二生肖與其他11個現實存在的動物相比,龍的存在有點特別。

可我們試想一下,圖騰的出現自然有其根源,所以龍很有可能存在在古代社會。畢竟,大地龍脈的說法經久不衰。

所以龍很有可能是一種已經滅絕的生物,雖然現在再難尋找到它的蹤跡,但在古代社會,它真是存在過。

很多人會反問,如果它真實存在,為什麼現在考古學家找不到他存在的證據?

我們想象一下龍的形象,它像是很多種動物的集合體。有著小鹿一樣的角,雞一樣的爪子,鱷魚一樣的頭,蛇一樣的身體。用現在的話來講,它就像是某種受到感染的生物實驗體。

更加科幻一點的想象,龍會不會是來自異世界或者未來的一種人為培育的生物,我們之所以尋找不到它的蹤跡,很有可能是因為時間流速導致它們沒有辦法留下蹤影,或者是它們已經回到未來。

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