江南春這首詩描寫了冮南春天的哪些景色

2021-03-04 00:38:57 字數 5597 閱讀 4886

1樓:張敦揚小男神

《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句,詩中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現了江南煙雨濛濛的樓臺景色,使江南風光更加神奇迷離,別有一番情趣。迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。

這首詩四句均為景語,有眾多意象和景物,有植物有動物,有聲有色,景物也有遠近之分,動靜結合,各具特色。

一、全文

《江南春·千里鶯啼綠映紅 》

唐 · 杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

二、譯文

江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓臺全籠罩在風煙雲雨中。

三、賞析

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。」詩一開頭,就像迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。

迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相映,就使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。「南朝」二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。「四百八十」是唐人強調數量之多的一種說法。

詩人先強調建築巨集麗的佛寺非止一處,然後再接以「多少樓臺煙雨中」這樣的唱嘆,就特別引人遐想。

四、作者簡介

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱「小杜」,以別於杜甫。與李商隱並稱「小李杜」。

因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱「杜樊川」,著有《樊川文集》。

2樓:簫灑舞劍

江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.

南朝四百八十寺,塔,在煙雨的數量.

歌曲「江南春」,蘇負盛名的幾千年.四句詩,既寫了豐富多彩江南春靜,還寫了廣泛,深入和模糊.這是第一個春季即目的絕句寫了江南山水的結果.

這首詩的場景沒有詳細的畫像,但想想大,抓鳥,酒旗廟幾個南部最常見的功能,觸控幾個教練,它描繪了江南的春天,煙雨南.樑·丘遲「與書的大叔」寫道:「暮春三月,江南草雜花生樹,鶯飛.

」這就是著名的國王江南春,杜牧的最流行的描述意味著它融化在詩中,當人們想到後來在信中讀詩土堆,可以生髮無窮的遐想,有可能擴大詩歌的看法,兩人去後,從雨寫江南景色.細雨如煙似霧,白茫茫一片,場面變得由雨飄飄渺渺,朦朦朧朧,這是獨一無二的江南美景籠罩.南留給寺廟,被煙雨包圍著,越來越深邃而神祕,使人產生了無數的歷史關聯.

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.」詩一開頭,如快速移動的膠片相機,路過南國大地:廣袤千里江南,黃鶯歌唱的喜悅,叢生的樹木映著簇紅色的花朵;傍水的村莊,群山和城堡,酒旗飄飄,一個個在眼前.

迷人的南部,詩人生花妙筆點染後,甚至更多的人心旌搖盪了.搖擺的原因,除了眾多的賴現場,但我怕因為這個范蠡,從園藝場,侷限在一個角落裡不同的地方,但是因為這個繁榮的分佈在拉古納土地塊.因此,如果沒有開始「千里」二字,其中兩個會消減.

然而,在明楊慎「,楊慎詩」,說:「千里鶯啼,誰聽說過千里綠映紅,誰看起來好像十,然後鶯啼綠,紅國王,村郭,樓臺,? ?

僧寺,酒旗,盡在其中矣「的這個意見,何文煥在」歷代詩考索「曾反駁說:」那是十,不一定會聽到最好的,看到標題雲「向南.春「,一條寬闊的河流南特立尼達,其中鶯啼綠鶯燕,郭無處沒有水村山富市酒旗,480寺塔也多在煙雨中.

首詩既寬泛的含義並非專指一個,所以總在明悅「江南春」.「赫溫煥說法是正確的,這是典型的一般文學和藝術的需求.同樣的道理也適用於兩個.

「南朝四百八十寺,塔,在煙雨的數量.」在過去的兩年看,鶯鳥啼,紅,綠相映,酒旗招展,應該是陽光明媚的場景,而是兩個明明寫煙雨,是怎麼回事?這是因為千里整個對壘不同的範圍,是完全可以理解的.

但是,您還需要看到的是,詩人使用的程式化方法,掌握南部的景觀特色.江南特點是山重水複,突然,語氣複雜,層次豐富和立體.詩人收縮的奮鬥而在特立尼達,重點江南春明暗反差,色彩絢麗風景秀麗的效能.

這首詩之前,有紅綠色彩的映襯,有映襯著村莊和城堡映襯景觀,映襯的運動,有聲色的映襯.但這些單獨看來還不夠豐富,但只有描繪江南春涇光明的一面.如此美妙的詩人和一個加號.

「南朝四百八十寺,塔,在煙雨數字」氣勢磅礴,房屋眾多的佛教寺廟,已經給人以深刻的感覺,現在詩人和故意讓它出沒掩映在濛濛煙雨,這增加了色彩的朦朧模糊.這張**和音,「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相匹配,這使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩. 「南」字,以增加更多這幅畫遙遠的歷史色彩.

「四個一百八十,」唐強調的是引數的數量之多.佛教詩人強調建設一個不停巨集麗,再其次是「在煙雨號塔,」像唱嘆了一口氣,尤其是遐想.

當代詩人杜牧有一短「日出火焰山,春風又綠江如藍」兩首詩把它描繪的如詩如畫.但白詩向我們展示了江南的大好風光勾勒的江南風光的整體感官形象.而杜牧則不同,他不僅描繪了整個江南的春天的陽光,還特意來形容春天的喜悅無處不在,無處不綠樹紅花,酒旗飄飄處處,專門來形容江南的風光煙雨濛濛的塔,所以從aa特定的顏色和多樣化的旅遊景點讀者瞭解的江南風光,迷人的細微差別.

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」,一開口,詩人首先把我們帶入了那個南方花紅柳綠,燕舞鶯歌的境界,然後走近了我們一個「水之鄉」和「山國」 「酒旗」飄飄處處繁榮與和平. 「千里」的地區絕大多數的每一個字,一個「千」的「鶯啼」響徹整個南方,「綠色閃亮的紅色」掀起整個南部,「水鄉」和「山國」飄飄再次. 「酒旗」籠罩著整個南方.

痴迷,為之著迷.

「南朝四百八十寺,塔,在煙雨的數字」,這兩個是寫的轉移到寺廟與自然景觀和人文景觀的特點寫的詩,這反過來又巧妙地擦上的滄桑歷史,也自然地融進了南方詩人嘲笑和批評朝政.許多佛教建築在濛濛煙雨中若隱若現的南方傳統,它增添了一抹春天的到南部撲朔迷離的美感.在這裡,詩人不說「南朝四百八十寺」,並說,「南朝四百八十寺」,顯然書面不僅對眼前的景色和風光,但獎勵感嘆中包含諷刺,這個未來無疑大大豐富了詩歌的內涵.

江南春,這首詩描寫了?什麼?春天的秀麗景色,表達了詩人對,什麼

3樓:嘲笑三步顛

描寫了黃鶯,綠樹,紅花,臨水的村落,依山的城郭,酒旗,寺廟

杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現了江南煙雨濛濛的樓臺景色,使江南風光更加神奇迷離,別有一番情趣.「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」,首先詩人描繪了江南那花紅柳綠的世界.到處鶯歌燕舞,到處綠樹紅花;那帝水的村莊,那依山的城郭,尤其是那迎風招展的酒旗.

「千里」說明是寫整個江南,但整體又是通過一個個具體的意象表現出來的.「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中」,這裡有過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟,揉進了滄桑之感,南朝遺留下來的許許多多佛教建築物在春風春雨中若隱若現,更增添撲朔迷離之美.

出了寺廟之外,春天煙雨濛濛的感覺,也是南方的一大特色.

4樓:郭猛

江南春這首詩描寫的是()時()的景色?詩中所描寫的()、()可以看出這是春天的景物,而()、()、()則可知道這是江南的春天.這首詩表達了對江南春天的()之情?

(春天) (江南) (鶯啼) (綠映紅) (水村) (山郭) (樓臺) (讚美和嚮往)

江南春作者在詩中描寫了江南水鄉春天的那些景物

5樓:匿名使用者

詩中沒有細緻刻畫景物,而是從大處著眼,抓住花鳥、酒旗、寺廟幾個江南最常見的景物,淡淡幾筆點撥,就描繪出了江南的春天,煙雨的江南

6樓:匿名使用者

江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,塔,

在煙雨的數量。

歌曲「江南春」,蘇負盛名的幾千年。四句詩,既寫了豐富多彩江南春靜,還寫了廣泛,深入和模糊。這是第一個春季即目的絕句寫了江南山水的結果。

這首詩的場景沒有詳細的畫像,但想想大,抓鳥,酒旗廟幾個南部最常見的功能,觸控幾個教練,它描繪了江南的春天,煙雨南。樑·丘遲「與書的大叔」寫道:「暮春三月,江南草雜花生樹,鶯飛......

」這就是著名的國王江南春,杜牧的最流行的描述意味著它融化在詩中,當人們想到後來在信中讀詩土堆,可以生髮無窮的遐想,有可能擴大詩歌的看法,兩人去後,從雨寫江南景色。細雨如煙似霧,白茫茫一片,場面變得由雨飄飄渺渺,朦朦朧朧,這是獨一無二的江南美景籠罩。南留給寺廟,被煙雨包圍著,越來越深邃而神祕,使人產生了無數的歷史關聯。

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。」詩一開頭,如快速移動的膠片相機,路過南國大地:廣袤千里江南,黃鶯歌唱的喜悅,叢生的樹木映著簇紅色的花朵;傍水的村莊,群山和城堡,酒旗飄飄,一個個在眼前。

迷人的南部,詩人生花妙筆點染後,甚至更多的人心旌搖盪了。搖擺的原因,除了眾多的賴現場,但我怕因為這個范蠡,從園藝場,侷限在一個角落裡不同的地方,但是因為這個繁榮的分佈在拉古納土地塊。因此,如果沒有開始「千里」二字,其中兩個會消減。

然而,在明楊慎「,楊慎詩」,說:「千里鶯啼,誰聽說過千里綠映紅,誰看起來好像十,然後鶯啼綠,紅國王,村郭,樓臺,? ?

僧寺,酒旗,盡在其中矣「的這個意見,何文煥在」歷代詩考索「曾反駁說:」那是十,不一定會聽到最好的,看到標題雲「向南。春「,一條寬闊的河流南特立尼達,其中鶯啼綠鶯燕,郭無處沒有水村山富市酒旗,480寺塔也多在煙雨中。

首詩既寬泛的含義並非專指一個,所以總在明悅「江南春」......「赫溫煥說法是正確的,這是典型的一般文學和藝術的需求。同樣的道理也適用於兩個。

「南朝四百八十寺,塔,在煙雨的數量。」在過去的兩年看,鶯鳥啼,紅,綠相映,酒旗招展,應該是陽光明媚的場景,而是兩個明明寫煙雨,是怎麼回事?這是因為千里整個對壘不同的範圍,是完全可以理解的。

但是,您還需要看到的是,詩人使用的程式化方法,掌握南部的景觀特色。江南特點是山重水複,突然,語氣複雜,層次豐富和立體。詩人收縮的奮鬥而在特立尼達,重點江南春明暗反差,色彩絢麗風景秀麗的效能。

這首詩之前,有紅綠色彩的映襯,有映襯著村莊和城堡映襯景觀,映襯的運動,有聲色的映襯。但這些單獨看來還不夠豐富,但只有描繪江南春涇光明的一面。如此美妙的詩人和一個加號。

「南朝四百八十寺,塔,在煙雨數字」氣勢磅礴,房屋眾多的佛教寺廟,已經給人以深刻的感覺,現在詩人和故意讓它出沒掩映在濛濛煙雨,這增加了色彩的朦朧模糊。這張**和音,「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相匹配,這使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。 「南」字,以增加更多這幅畫遙遠的歷史色彩。

「四個一百八十,」唐強調的是引數的數量之多。佛教詩人強調建設一個不停巨集麗,再其次是「在煙雨號塔,」像唱嘆了一口氣,尤其是遐想。

當代詩人杜牧有一短「日出火焰山,春風又綠江如藍」兩首詩把它描繪的如詩如畫。但白詩向我們展示了江南的大好風光勾勒的江南風光的整體感官形象。而杜牧則不同,他不僅描繪了整個江南的春天的陽光,還特意來形容春天的喜悅無處不在,無處不綠樹紅花,酒旗飄飄處處,專門來形容江南的風光煙雨濛濛的塔,所以從aa特定的顏色和多樣化的旅遊景點讀者瞭解的江南風光,迷人的細微差別。

「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」,一開口,詩人首先把我們帶入了那個南方花紅柳綠,燕舞鶯歌的境界,然後走近了我們一個「水之鄉」和「山國」 「酒旗」飄飄處處繁榮與和平。 「千里」的地區絕大多數的每一個字,一個「千」的「鶯啼」響徹整個南方,「綠色閃亮的紅色」掀起整個南部,「水鄉」和「山國」飄飄再次。 「酒旗」籠罩著整個南方。

痴迷,為之著迷。

「南朝四百八十寺,塔,在煙雨的數字」,這兩個是寫的轉移到寺廟與自然景觀和人文景觀的特點寫的詩,這反過來又巧妙地擦上的滄桑歷史,也自然地融進了南方詩人嘲笑和批評朝政。許多佛教建築在濛濛煙雨中若隱若現的南方傳統,它增添了一抹春天的到南部撲朔迷離的美感。在這裡,詩人不說「南朝四百八十寺」,並說,「南朝四百八十寺」,顯然書面不僅對眼前的景色和風光,但獎勵感嘆中包含諷刺,這個未來無疑大大豐富了詩歌的內涵。

江南春全詩描繪了什麼,江南春這首詩描寫了哪些景物,表現了什麼

千里江南,到處鶯鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。到處是香菸繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。江南春是唐代詩人杜牧的詩,江南春,顧名思義,就是描寫什麼?作者在描繪什麼的同時,也在感慨什麼?江南春 是唐代詩人杜牧寫的,描寫江南春景。寫到的...

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千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。詩一開頭,就象迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地 遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花 傍水的村莊 依山的城郭 迎風招展的酒旗,一一在望。黃鶯,綠樹,紅花,臨水的村落,依山的城郭,酒旗,寺廟 杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現了江南煙...