古代表示時間詞語還有哪些

2021-03-04 00:35:51 字數 5157 閱讀 7420

1樓:南渡寂寂春華

歲 一年。「蓋一歲之犯死者二焉。」(《捕蛇者說》)

是年 這一年。「是年,謝莊辦團。」(《馮婉貞》)

期年之後,雖欲言,無可進者。」(《鄒忌諷齊王納諫》)

經年 一年。「此去經年,應是良辰好景虛設。」(柳永《雨霖鈴》

邇年 近年。「邇年獄訟,情稍重。」(《獄中雜記

不終歲 不到一年。「不終歲,薄產累盡。」(《促織

不數歲 不到幾年。「不數歲,田百頃。」(《促織》

初陽歲 農曆冬至以後立春以前。「往昔初陽歲,謝家來貴門。」(《孔雀東南飛》)

明年 第二年。「明年復攻趙。」(《廉頗藺相如列傳》)

越明年 到了第二年。「越明年,政通人和,百廢俱興。」(《岳陽樓記》)

積年 好幾年。「所居官輒積年不徙。」(《張衡傳》)

累年 年年。「累年如此,已用九女。」(《李寄》)

暮年 晚年。「烈士暮年,壯心不已。」(《龜雖壽》)

歲暮 一年將盡的時候。「歲暮鋤犁傍空屋。」(《野老歌》)

期月 一整月。「期月而詣莫生。」(《柳敬亭傳》)(「期」讀jī)

居數月 過了幾個月。「居數月,漠然無所事。」(《獄中雜記》)

間月 隔月。「骨微傷,病間月。」(《獄中雜記》) 旬 十天。一個月分上、中、下三旬,每旬十天。「旬乃還第。」(《記王忠肅公翱事》)

旬,日 十天左右。「攻之輒拔,速者功在漏刻,遲不過旬日。」(《閻典史傳》)

旬餘 十多天。「旬餘,杖至百。」(《促織》)

兼旬 二十天。「一人倍之,傷膚,兼旬愈。」(《獄中雜記》)

日 ①一晝夜。.「一日之內,一宮之間,而氣候不齊。」(《阿房宮賦》) ②白晝,白天。

「日夜望將軍至,豈敢反乎」(《鴻門宴》) ③每天,天天。「今諸生學於太學,縣官日有廩稍之供。」(《送東陽馬生序》)

無日 沒有多少日子。「吾村亡無日矣!」(《馮婉貞》)

有日 為時不久。「道德之歸也有日矣。」(《答李翊書》)

即日 當天。「項王即日因留沛公與飲。」(《鴻門宴》)

翌日 明天,第二天。「翌日,以資政殿學土行。」(《〈指南錄〉後序》)

翼日 翼通翌。明天,第二天。「翼日進宰,宰見其小,怒呵成。」(《促織》)

旦日 明天,第二天。「沛公旦日從百餘騎來見項王。」(《鴻門宴》)

他日 另外有一天。「他日,驢一鳴,虎大駭。」(《黔之驢》)

後日 過幾天。「更求好女,後日送之。」(《西門豹治鄴》)

異日 將來的日子。「欲以樹藝佐其急,且備異日也。」(《甘薯疏序》)

來日 未來的日子。「前途似海,來日方長。」(《少年中國說》)

累日 連日。「數州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日。」(《答韋中立論師道書》)

旦旦 天天。「豈若吾鄉鄰旦旦有是哉」(《捕蛇者說》)

昔日 從前。「試用於昔日。」(《出師表》)

朔 農曆每月初一。「諸生許用德者以閏六月朔,縣明太祖御容明倫堂。」(《閻典史傳》) 望 農曆每月十五。

「予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。」(《五人墓碑記》)

望日 農曆十五日那天。「初婚三四個月,適冬之望日前後。」(《與妻書》)

既望 農曆每月十六日。「自既望以至十八日為最盛。」(《觀潮》) 。

晦 農曆每月的最後一天。「戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。」(《登泰山記》) 旦 早晨。「旦辭爺孃去。」(《木蘭詩》

夙 早晨。「受命以來,夙夜憂嘆。」(《出師表》)

曉 天亮。「夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。」(《賣炭翁》)

曙 破曉,天亮。「鳴雞外慾曙。」(《孔雀東南飛》)

質明 天剛亮的時候。「質明,避哨竹林中。」(《〈指南錄〉後序》)

平明 天亮的時候。「後五日平明,與我會此。」(《史記?留侯世家》)

侵晨 快天亮的時候。「侵晨探採誰家女,手挽長條淚如雨。」(《採桑女》)

東曦既駕 日神已經乘車出來,指太陽從東方升起的時候,清晨。「東曦既駕,僵臥長愁。」( 日中 中午。「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」(《兩小兒辯日》)

晌午 中午。「一日晌午,諜報敵騎至。」(《馮婉貞》)

亭午 中午。「自非亭午夜分,不見曦月。」(《三峽》)

暮 傍晚;日落的時候。「暮宿黃河邊。」(《木蘭詩》

) 日暮 傍晚。「日暮,所擊殺者無慮百十人。」(《馮婉貞》)

薄暮 傍晚。「每薄暮下管鍵。」(《獄中雜記》)

日將暮 天快黑了。「日將暮,取兒蒿葬。」(《促織》)

暝 夜晚。「晻晻日欲暝。」(《孔雀東南飛》)

昏 天剛黑的時候。「自昏達曙,目不交睫。」(《促織》)

莫夜 晚上,莫通暮。「至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。」(《石鐘山記》)

夕 晚上。「日夕策馬,候權者之門。」(明?宗臣:《報劉一丈書》)

即夕 當天晚上。「即夕行步如平常。」(《獄中雜記》)

宵 晚上。「今酒宵醒何處?」(柳永《雨霖鈴》)

夜闌 夜深。「夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。」(陸游《十一月四日風雨大作》)

中夜 半夜。「中夜聞雞鳴。」(《祖逖》)

夜中 半夜。「方夜中,生人與死者並踵頂而臥,無可旋避。」(《獄中雜記》)

夜分 半夜。「自非亭午夜分;不見曦月。」(《三峽》)

晨夜 日夜。「聞操已向荊州,晨夜兼道。」(《赤壁之戰》)

旦暮 時間很短暫。「吾攻趙,且暮且下。」(《信陵君竊符救趙》)

昔 從前。「昔欲救皇上既無可救,今欲救先生亦無可救,」(《譚嗣同》)

、往昔 從前。「往昔初陽歲,謝家來貴門。」(《孔雀東南飛》)

疇昔 從前。「立乎今日以指疇昔。」(《少年中國說》)

疇日 昔日。「見故國之旗鼓,感生平於疇日。」(《與陳伯之書》)

曩 從前。「曩與吾祖居者,今其室十無一焉。」(《捕蛇者說》)

曩者 從前,先前。「曩者壩上、棘門軍,若兒戲耳。」(《周亞夫軍細柳》)

向 先前。「向為身死而不受,今為妻妾之奉為之。」(《魚我所欲也》)

向時 先前。「向時雲裡諸峰,漸漸透出。」(《遊黃山記》)

今 現在。「積於今六十歲矣。」(《捕蛇者說》)

今者 現在。「今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。」(《鴻門宴》)

今茲 現在。「實荊今茲所見。」(《察變》)

方今 現在。「方今之時,臣以神遇而不以目視」。(《庖丁解牛》)

而今 現在。「杜郎俊賞,算而今,重到須驚。」(姜夔《揚州慢》)

當世 當代。「三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事。」(《出師表》)

當下 立刻。「當下茶果已撤。」(《林黛玉進賈府》)

登即 立即。「登即相許和,便可作婚姻。」(《孔雀東南飛》)

即便 立即。「即便包了兩錠,叫胡屠戶進來,遞與他。」(《范進中舉》)

旋 立刻,馬上。「有奇字素無備者,旋刻之。」(《活板》)

遽 立刻,馬上。「遽刻其舟。」(《刻舟求劍》)

當是時 在這個時候。「當是時,魏將相宗室滿堂。」(《信陵君竊符救趙》)

當其時 在那時。「當其時,巫行視小家女好者,雲是當為河伯婦。」(《西門豹治鄴》)

至其時 到那時。「至其時,西門豹往會之河上。」(《西門豹治鄴》)

方是時 在這時。「方是時,餘之力尚足以入。」(《遊褒禪山記》)

爾來 從那時以來。「爾來二十有一年矣。」(《出師表》)

爾時 那個時候。「爾時預復莽索,未得其女。」(《李寄》)

適 剛才。「適得府君書,叨日來迎汝。」(《孔雀東南飛》)

始 開始。「燕趙之君,始有遠略。」(《六國論》)

始而 開始。「始而慚焉,久而安焉。」(《原君》)

初 起初,剛開始。「初一交戰。」(《赤壁之戰》)

行將 即將,將要。「巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並。」(《赤壁之戰》)

久 很長一段

時間。「天下苦秦久矣。」(《陳涉世家》)

久之 很久。「之」為語助詞。「久之,目似瞑,意暇甚。」(《狼》)

良久 很久。「感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。」(《琵琶行》)

俄 不久。「俄有武夫出於波間。」(《柳毅傳》)

俄而 不久。「俄而百千人大呼。」(《**》)

俄頃 不久。「俄頃風定雲墨色。」(《茅屋為秋風所破歌》)

既而 不久。「既而兒醒,大啼。」(《**》)

已而 不久。「已而夕陽在山,人影散亂。」(《醉翁亭記》)

尋 不久。「未果,尋病終。」(《桃花源記》)

頃之 一會兒。「頃之未發,太子遲之。」(《荊軻刺秦王》)

頃刻 一會兒。「狼亦黠矣,而頃刻斃之。」(《狼》)

有頃 一會兒。「有頃,君復出,與毅飲食。」(《柳毅傳》)

居有頃 過了一會兒,過了不久。「居有頃,倚柱彈其劍。」(《馮諼客孟嘗君》) 少頃 過了一會兒。「少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿座寂然。」(《**》)

少時 一會兒。

「少時,一狼徑去。」(《狼》)

少間 一會兒。「少間,簾內擲一紙出。」(《促織》)

食頃 吃一頓飯的工夫。?食頃,簾動,片紙拋落。」(《促織》)

須臾 一會兒,片刻。「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。」(《勸學》)

斯須 一會兒。「及撲入手,已股落腹裂,斯須就斃。」(《促織》)

有間 一會兒。「扁鵲見蔡桓公,立有間。」(《扁鵲見蔡桓公》)(間讀jiàn)

居有間 過了一段時間。「居有間,平公又問祁黃羊曰„„」(《去私》)(間讀jiàn)

無何 一會兒,不久。「無何,宰以卓異聞。」(《促織》)

居無何 過了一會兒。「居無何,上至,又不得人。」(《周亞夫軍細柳》)

逾時 過了一會兒。「逾時,道無行人:狼饞甚。」(《中山狼傳》)

瞬息 一下子。「以草火燒,瞬息可成。」(《活板》)

晷刻 片刻。「命下,遂縛以出,不羈晷刻。」(《獄中雜記》)

未幾 沒多久。「未幾,敵兵果舁炮至。」(《馮婉貞》)

敲回車敲的很累。望採納。

古漢語中表示時間詞語文言文中表示時間詞語

有間 一會兒,如 立有間 稍傾 片刻 囊 以前 曾 以前 向時 過去 今 目前 旦夕 即刻,馬上 恆 總是,常常,一直 剎那是佛教的時間詞,也很有來歷,不能說是近代的。佛教的時間詞還有彈指 瞬間 剎時 彈指 剎那 頃刻 霎時 剎那 俄而 即刻 旋即 3個字 一瞬間一眨眼 一彈指一剎那 一下子眨眼間4...

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歡欣鼓舞 不亦樂乎 樂不可支 樂不可言 興高采烈 喜出望外 喜形於色 喜上眉梢 喜不自勝 喜不自禁 喜眉笑眼 喜氣洋洋 喜笑顏開 喜出望外 心花怒放 欣喜若狂 歡天喜地 笑逐顏開 喜氣洋洋 喜上眉梢 心曠神怡 手舞足蹈 皆大歡喜 大喜過望 眉飛色舞 歡呼雀躍 怡然自得 心滿意足 滿面春風 笑容可掬 ...

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白駒過隙 光陰似箭 日月如梭 分秒必爭 日日夜夜 似水流年 稍縱即逝 光陰荏苒 彈指之間 爭分奪秒 千秋萬代 日積月累 青山不老 天長地久 只爭朝夕 年復一年 一年半載 曇花一現 一日三秋 斗轉星移 瞬息之間 積時累日 一朝一夕 喘息未定 長年累月 尺壁寸陰 窗間過馬 貴陰賤璧 立談之間 呼吸之間 ...