古詩和古詞之間的區別是什麼古詩和古詩詞的區別

2021-03-04 00:34:18 字數 4697 閱讀 5559

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原發布者:凝眸深蹙

詩體與詞體文學特徵的不同表現在這樣五個方面:1、和**的關係的差異詩體和詞體的文學特徵有著很大的區別,下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特徵的差異。首先,詩詞和**的關係是不同的。

中國古典詩歌從一開始就與**有著不解之緣,但是詩最終與**分離,並且在與**分離之後,走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在**的土壤中萌芽產生的,**性是詞體文學的最基本特徵,即使在南宋詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫,**的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差異外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。

首先從句式上看,格律詩句式整齊劃一,古詩長短隨意;詞的句式則參差不齊,但是詞的唱段不齊也是由格律規定的;其次,詩詞的句法也有很大不同,格律詩句法相對固定,二

三、二二三節奏;詞的句法卻靈活多樣,一字逗念去去千里煙波;再次,詩詞的押韻規則也不一樣,格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定,但由格律規定;最後,詩詞的對仗規定也很不相同,格律詩第

二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。如鼎足對,可對可不對。《眼兒媚》3、題材內容的差異詩詞的題材內容也有很大差異。

詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所

2樓:阿拉蕾

詩與詞是不一樣的,是有很大區別的

詩:文學體栽的一種,通過有節奏和韻律的語言反映生活,抒發情感中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌詞:文體名,詩歌的一種一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成,

起於唐代,盛於宋代.原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句.有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋詩、詞、曲是古代詩歌的三大類.

3樓:雲博文化

大致而論,「詩」可以說是所有韻文的總稱,其中也包括了「詞」。但嚴格講詩與詞還是有著明顯的區別的。

詩: 是文學體栽的一種,通過有節奏和韻律的語言反映生活,抒發情感。我國儲存最早的詩集是《詩經》。

可以看出那時的詩的體式是很自由的。大都是勞動人民創造的,反映現實生活,抒發喜、怒、哀、樂情感的歌謠。後來,隨著時代的發展,經濟文化的進步,文人的參與等等因素的影響,「詩」的內容和體式也都不斷髮展。

到了唐代,有著嚴格的行數、字數、平仄限制的格律詩成為詩歌的主流。格律詩主要有兩大類:律詩和絕句。

律詩每首八句,每句五至七字。絕句每首四句,是律詩的一半。「絕,斷也。

」我們可以理解為:把律詩斬掉一半就是絕句。律詩和絕句還嚴格講究音節的平仄和上下句的對仗。

我們平時說的「唐詩」一般指這些詩。

詞:也是一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成,起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種歌詞,所以又叫「曲子詞」。

為了便於歌唱,句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。在唐宋時代,熟悉音律的詞人是按照樂譜的音律節拍來寫詞的,叫「填詞」。後來一般詞人不再理會音律,只按前人作品的字句平仄來填寫,使詞逐漸脫離**,成為純粹的文學形式、詩的別體了。

詞有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋 。

詞也有固定的格式,有句數、字數及平仄限制,但沒有律詩絕句那麼嚴格。與「詩」的最明顯區別是句式的多變,有時一個字便是一句。(現代詩也有長短句,但與「詞」是不同的。

現代詩的長短是完全自由的,詞是有固定的行數、字數及格式要求的。)

另外,詞的語言更接近口語,更通俗易懂。並且較長於表現纖柔纏綿的情感。詞的不同風格的標識是「詞牌」。

詞牌一般和內容並無太大關係。如「菩薩蠻」、「卜運算元」、「滿江紅」等。每個「詞牌」代表一個特定音律節拍,古人用「詞譜」記錄之,相當於現在的樂譜。

只是早已失傳,今已無人能解。只能從中瞭解詞的句式結構和平仄變化而已。

4樓:晚清故事

古詩,一般是律詩。包括五言的、七言的等。

比如,《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》等。

古詞,以宋詞最為有特色。有很多詞牌,比如《念奴嬌》《滿江紅》《鷓鴣天》等

5樓:我的花圃

一般而言,現代人總愛把詩詞放在一起說,比如,小蘋果、小月、依蝶、乘風、花蝴蝶等諸位才子佳人,見著高山,總愛扁著小嘴說放酸水的來了.這裡的「酸」,意指胡謅些詩詞,似把詩詞當成一回事了.其實,詩與詞是有大分別的.

這分別既表現在音律方面,又表現在意境方面.

值得一提的是意境方面的分別,因為音律是手段,意境是目的.還是就蘇軾以前來例舉,也為了與豪放對舉,大家公認詞的風格是「婉約」.什麼是婉約?

就是指是感情纖細入微,借用弗羅伊德學派的誅心法,可以說是大多來於男女之間,所以常常帶有閨房粉黛氣.少數詩也有這種粉黛氣息,但放出成為格調,韻味還會有或大或小的差別.其一是,給人的感觸印象有別,詩剛,詞柔;其二是,表達的手法有別,詩直,詞曲;其三是,情意的表露程度有別,詩顯,詞隱;最後是,來由和歸屬有別,詩男,詞女.

總歸一句話,詩是詩,詞是詞,專就意境方面來說,疆界也是很分明的.

但有人卻偏偏打破了以上的金城湯池.一般認為,帶頭選擇的就是蘇東坡,衝鋒陷陣之作是「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」和「明月幾時有?把酒問青天」等.

其實,早在五代,就已有人打破了詩詞的界限,最突出的便是南唐後主李煜,如:

簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢裡不知身是客,一晌貪歡.獨自莫憑闌,無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.(《浪淘沙》)

春花秋月何時了?往事知(不知)多少.小樓昨夜又東風,故國(讀仄聲)不堪回首月明中.雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.(《虞美人》)

李後主這兩首詞,語句、情懷都這樣慷慨悲涼,顯然不能出於歌女之口,也就闖出花間、樽前的範圍.如果詞作只能分作婉約、豪放兩類,像這樣的當然就得歸入豪放一類.王國維有見於此,在《人間詞話》裡說:

「詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞.」士大夫有士大夫的情意,有士大夫的手法,一旦強拉詞體來為自己服務,詞就幾乎是欲不變而不可得了.這樣來說,詞的婉約傳統,旁邊忽然殺出個豪放東坡來,也是情理中事.

向來有爭議的是,用作詩之法作詞,能否成為詞.一派認為,由「鬢雲欲度香腮雪」發展為「大江東去」,是擴大詞的表現範圍.由長在閨房刺繡變為上山下鄉,或同一場地,既容納閨房刺繡的佳人,又容納上山下鄉的幹部,有什麼不好?

各得其所是來於各有所好.清官難斷家務事,文學史家也許更難斷文論的爭執.力最大的是事實,不管保守派怎樣戀舊,甚至因之而大聲疾呼,反正「大江東去」一流作品早已在刻本上流傳,近年來更在鉛印本上大量流傳.

有人也許會想,惟其都流傳,就更應該評定是非高下,裝作視而不見是不對的.但這很難.另一派則認為,詩與詞是有嚴格分別的,絕對不能以詩代詞.

兩派相爭,並無結果.其實,應該相容幷包,承認詞有表現嬌柔委曲的本領,但也無妨豪放一下.

詞,就意境說,確是有正有變:十七八女郎執紅牙板唱「楊柳岸曉風殘月」是正,關西大漢持鐵綽板唱「大江東去」是變.這是情勢使然.

詩的意境千差萬別,其中一大類,上面稱為嬌柔委曲的,重要性也許不低於慨當以慷吧.這就需要表現,即用語言抓住,成為詩境,以供無數的痴男怨女神遊.而事實證明,詞的表達形式最適於擔當這個責任,或者說,常常比我們希望的還要好.

**行賞,詞在這方面當然應該受上賞.王國維曾言:詞「能言詩之所不能言」,如此說來,詞所受之賞也許應該上上.

試舉數例:

醉別西樓醒不記,春夢秋雲,聚散真容易.斜月半窗還少睡,畫屏閒展吳山翠.衣上酒痕詩裡字,點點行行,總是淒涼意.紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚.(晏幾道《蝶戀花》)

風鬟雨鬢,偏是來無準.倦倚玉闌看月暈,容易語低香近.軟風吹遍窗紗,心期便隔天涯.從此傷春傷別,黃昏只對梨花.(納蘭成德《清平樂》)

像這兩首所表現的意境及兼韻味,五七言律絕就難於為力,因為與詞相比,顯得太敞太硬;古體更不成,因為太樸太厚.如果這樣的領會不錯,那詞就堪稱為只此一家,並無分號.也就是說,如果有此情意想表達,就最好填詞,不要作詩;同理,想找這類的意境來神遊一下,就要找詞集來讀,暫把那些個詩集放在一邊.

詩詞之別,要細說來,還是有些複雜的.簡單而言,詩境闊、詞言長,兩者各有所長.像蘇東坡、辛棄疾那樣,放開情懷,不要太受陳規陋習的限制,順著「大江東去」的路子一直走下去,也無不可.

古詩和古詩詞的區別

6樓:匿名使用者

1、定義不同:

古詩,是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風,指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩歌體裁。

古詩詞是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。

2、體裁範圍不同:

古詩,作為一種詩歌體裁,指的是與近體詩相對的古體詩,又稱古風、往體詩。它包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。

古詩詞,古體詩一般又叫古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。 從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。

四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以後,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。

3、表現手法不同:

古詩按照表現手法的角度分,有內容表現手法和結構表現手法。內容表現手法按作用範圍從大到小的順序,表現手法有抒情手法,描寫手法,修辭手法。

古詩詞的表現手法很多,中國最早流行,且至今常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說:「故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。」

7樓:尚學堂前端學院

古詩詞指詩和詞的集,古詩只指詩。

古詩和古詞之間的區別是什麼

一般而言,現代人總愛把詩詞放在一起說,比如,小蘋果 小月 依蝶 乘風 花蝴蝶等諸位才子佳人,見著高山,總愛扁著小嘴說放酸水的來了。這裡的 酸 意指胡謅些詩詞,似把詩詞當成一回事了。其實,詩與詞是有大分別的。這分別既表現在音律方面,又表現在意境方面。值得一提的是意境方面的分別,因為音律是手段,意境是目...

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