甘肅隴西著名建築有哪些,隴西鼓樓歷史

2021-03-04 00:26:41 字數 5983 閱讀 8602

1樓:匿名使用者

第一、天下第一大姓李氏家族。盛唐帝國的創造者

李世民世家,道家學說的創始人老子李聃的中國哲學思想和對社會的巨大作用,在整個世界人文歷史當中都是及其璀璨的。上世紀八十年代《人民**》對李氏家族已作報道,清楚的說明完整的李氏族譜儲存在四川省雙流縣李德貴家。--世界上東南亞、歐美等很多國家都有中國隴西李氏文化研究會,回國歸宗認祖和拜祠的國際人士越來越多。

據說隴西縣也有一個李氏文化研究會,隴西縣應當發揮他們的作用,對李氏家族作系統的發掘研究整理。一個有著九千五百萬人的同姓家族,且家史輝煌,人才輩出,分佈五大洲四大洋,這本身就是一個世界人文奇觀,從任何角度看,它的意義遠超過了秦兵馬俑。四川能把一個小小的熊貓經常在國內外製造新聞,成為持續的宣傳熱點,使四川飲譽國內外。

在**電視臺新聞聯播中,有時一個月看不到甘肅的一篇新聞報道,「審時度勢」甘肅的宣傳人員「要深思」。從旅遊的角度看,設想國外有五分之一,國內有一半的李姓人一生中來隴西拜一次祖,再加其他遊客,這個旅遊的收入就十分可觀。這不是空想,這是中國幾千年形成的心理定式,旅遊就是吸引人們存在的一種獵奇心理定勢,旅遊也要開發發展,現在的東西看過了,下一步又看什麼。

在其整個中國和世界範圍內,李氏家族對中華民族的貢獻和整體人才群鏈不亞於孔氏家族,孔氏家族主要創立的是文化思想學說——中國儒學,而李氏家族創立的是中國道教、哲學體系,創立有一套完整的國家學說和民族學說。對優秀文化的吸收有利於現代社會的建設發展,有利於中華民族未來的強盛,這是我們發掘民族文化的目的所在。目前國內最大的道教場所四川成都的「青羊宮」是老子南下涵谷關的最後的落腳點。

中國乃至世界,只有一個李白,全國紀念李白的建築不計其數,在『隴西布衣』的真正故鄉隴西也只能找到一方碑,甘肅能不能建一個「李白原故里」,這些都是甘肅人的精神資產,也是中華民族的精神資源,這些需要甘肅人乃至於外省來甘肅工作的同仁們通過努力去發掘和建樹,為甘肅老百姓留下自己的政績。屈原、司馬遷、王昭君等,他們的故鄉都建祠宣傳,以增強地方影響力。都江堰造就了天府之國的富饒是我們甘肅人李冰父子建造的,李冰父子的祖籍至今無確鑿的史料作定論,這個工作甘肅也應當做。

(李冰父子的有關史料傳說可派人到山西解州李國榮處瞭解,隴西、會寧等地家存李氏族譜的人也不少,實際全國各處都還有李氏族譜)。甘肅人創造了陝西前期歷史的輝煌,陝西的重要名勝,主要出自秦時期和唐時期,而這些文物上並沒有標註「甘肅人」。有利當地經濟建設,兩地爭歷史名人爭歷史名勝,這是正常現象,問題是甘肅人為什麼不想法自己宣傳。

當然陝甘在幾千年歷史中就本為一省。在甘肅臺未通前,我把陝西臺當甘肅臺看,但是,我不能忘掉家鄉,我們甘肅人為陝西創造了那麼多輝煌,但至今連個名份都沒有,我不能不為甘肅說句公道話。(《新唐書》和各部史典均有李氏籍貫記載)

2樓:匿名使用者

隴西著名的建築有 李家龍宮 隴西堂 文峰塔 鞏昌雄鎮威遠樓 等

隴西鼓樓歷史

3樓:一笑而過看回頭

威遠樓,舊名雄鎮樓,又稱鐘鼓樓。位於隴西縣城內十字街中心。

威遠樓始建於北宋仁宗天聖元年(公元2023年),距今已有近千年歷史,座落於縣城中心,以雄偉的氣勢,悠久的歷史,精巧的造型而聞名。

元順帝正至元年(公元2023年),設定銅壺滴漏、更鼓於其上。明太祖洪武元年(2023年)重建,取名「雄鎮樓」。

清道光十六年(2023年),移置北宋所鑄重達4000公斤的銅鐘於樓上,無事報時,有事報警,擊之聲聞四達十餘里,所以又名「鐘鼓樓」。

4樓:匿名使用者

隴西鼓樓位於隴西縣城中心, 隴西鼓樓是隴上著名古建築,它巍峨壯麗,氣魄非凡,屹立於隴西大城什字中心。因其年代久遠和構造精妙,成為隴西悠久歷史和燦爛文化的象徵。

隴西鼓樓始建於北宋仁宗年間。皇佑四年,出於加強武備,韓琦在城東一里處建一樓,起名 威遠樓,是威震遠方之意。到了元初,汪世顯父子擴建城桓時,將威遠樓移建城中。

公元2023年,官府把計時的銅壺滴漏及報時的更鼓置於樓上,因此俗稱鼓樓。

明初,因樓木朽敗,施工重記建。首先砌一巨型磚墩臺基,臺基之上架木構築高樓,其外觀更加雄偉,故改名為雄鎮樓。清康熙55年加以擴建,改修為磚基三層木構樓,成為現今模樣。

並將錯就錯2023年所鑄銅鐘移置樓上,擊之聲聞四達十餘里,俗明鐘鼓樓。威遠樓至今有900多年曆史,經歷代維修和擴建,現該樓基座高11米,長27米,寬17米,樓高15米,通高26米。前後高懸「鞏昌雄鎮」「聲聞四達」巨匾。

整座三層四面,飛簷如翼,雄偉壯麗。2023年以來,隴西縣**組織人力多次對威遠樓維修,雕樑畫棟,丹青彩繪,煥然一新,為隴西一雄偉建築。逢年過節,遊客可登樓遠眺,鳥瞰縣城全貌。

威遠樓為省級保護文物。

5樓:匿名使用者

威遠樓位於隴西縣城中心, 威遠樓是隴上著名古建築,它巍峨壯麗,氣魄非凡,屹立於隴西大城什字中心。因其年代久遠和構造精妙,成為隴西悠久歷史和燦爛文化的象徵。 威遠樓始建於北宋仁宗年間。

皇佑四年,出於加強武備,韓琦在城東一里處建一樓,起名威遠樓,是威震遠方之意。到了元初,汪世顯父子擴建城桓時,將威遠樓移建城中。公元2023年,官府把計時的銅壺滴漏及報時的更鼓置於樓上,因此俗稱鼓樓。

明初,因樓木朽敗,施工重記建。首先砌一巨型磚墩臺基,臺基之上架木構築高樓,其外觀更加雄偉,故改名為雄鎮樓。清康熙55年加以擴建,改修為磚基三層木構樓,成為現今模樣。

並將錯就錯2023年所鑄銅鐘移置樓上,擊之聲聞四達十餘里,俗明鐘鼓樓。 威遠樓至今有900多年曆史,經歷代維修和擴建,現該樓基座高11米,長27米,寬17米,樓高15米,通高26米。前後高懸「鞏昌雄鎮」「聲聞四達」巨匾。

整座三層四面,飛簷如翼,雄偉壯麗。 2023年以來,隴西縣**組織人力多次對威遠樓維修,雕樑畫棟,丹青彩繪,煥然一新,為隴西一雄偉建築。逢年過節,遊客可登樓遠眺,鳥瞰縣城全貌。

威遠樓為省級保護文物。

6樓:匿名使用者

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甘肅有哪些文明的建築物

7樓:匿名使用者

甘肅省歷史建築有:

蘭州市(6處):三臺閣、甘肅省博物館、蘭州飯店建築群(中樓、東樓、西樓)、蘭州大學圖書館、西北民族大學建築群(圖書館a館、圖書館b館、大禮堂、藝術樓、西大門)、蘭州城市學院校本部1號辦公樓

嘉峪關市(2處):峪泉鎮嘉峪關村三組原嘉峪關公社大隊禮堂、志強街區原酒鋼職工宿舍

張掖市(1處):高臺縣崇文樓

武威市(1處):古浪縣原古浪麵粉廠

**市(5處):靖遠縣城隍廟、會寧縣紅軍總司令部舊址、會寧縣紅軍總政治部舊址、會寧縣紅二方面軍指揮部舊址、會寧縣紅四方面軍指揮部舊址

定西市(8處):隴西縣仲氏民居、隴西縣苟氏民居、臨洮縣臥龍寺建築群、渭源縣馬藏寺建築、通渭縣***住宿舊址、通渭縣***住宿舊址、漳縣金鐘納仁溝村喬氏民居、岷縣廣福樓

天水市(7處):民居院落(秦州區澄源巷25號)、民居院落(秦州區澄源巷58號)、民居院落(秦州區澄源巷66號)、民居院落(秦州區大巷道4號)、民居院落(秦州區棗園巷5號)、民居院落(秦州區伏羲路44號)、民居院落(秦州區伏羲路46號)

平涼市(2處):靜寧縣紅軍樓、靜寧縣席家堡子

慶陽市(1處):合水縣葫蘆城城牆

隴南市(3處):禮縣城隍廟、禮縣劉氏宅院、兩當縣兩當兵變紀念館

臨夏州(2處):臨夏市四合院民居(小南巷2號)、臨夏市四合院民居(王寺街159號)

甘南州(3處):卓尼縣楊土司革命烈士紀念館、臨潭縣隍廟(蘇維埃遺址)、臨潭縣洮州衛城

甘肅的名勝古蹟有那些? 40

8樓:匿名使用者

甘肅作為我國東南部通向西北的交通要道、漢唐絲綢之路的必經之地,甘肅大地上,散佈著上千處人文景觀,其中有堪稱世界石窟壁畫藝術寶庫的敦煌莫高窟、萬里長城的最西端嘉峪關、以泥塑著稱於世的天水麥積山石窟等。

石窟類:

莫高窟 炳靈寺石窟

安西榆林窟 慶陽北石窟寺

涇川南石窟寺 涇川王母宮石窟

肅南馬蹄寺石窟群 東千佛洞

西千佛洞 拉稍寺石窟

大象山石窟 金塔寺石窟

麥積山石窟 天梯山石窟(東晉)

武山水簾洞石窟群 雲崖寺石窟

文化遺址類:

秦安大地灣遺址 永靖恐龍足印化石群

敦煌河倉城 鎖陽城故址

陽關故址 甘南夏河八角城

馬家窯遣址 沙州故城遺址

居延遺址 懸泉置遺址

懸壁長城 萬里長城第一墩

戰國秦長城遺址 黑山岩畫

罕古城 永昌驪懷古城

成縣西峽頌

古建築類:

白塔 嘉峪關城樓 秦安泰山廟

夏河拉卜楞寺 天水伏羲廟 鎮遠樓

張掖大佛寺 張掖木塔寺 貢唐寶塔

海藏寺 武威羅什寺塔 米拉日巴佛樓閣

武威文廟 寶塔 崇信龍泉寺

蘭州黃河鐵橋 隴西威遠樓 李家龍宮遺址·隴西堂魯土司衙門 渭源灞陵橋 保昌樓

白馬塔 成縣杜甫草堂 文峰塔

漢長城 天水仙人崖 東宮館

玉泉觀 崇信龍泉寺 禮縣祁山堡

酒泉鐘鼓樓 臨夏紅園 南郭寺

秦安興國寺 雷音寺 三危聖境

9樓:創穎全景vr**

甘肅的名勝古蹟以下幾個:

1.鳴沙山

鳴沙山在中國西部地區鳴沙地主要是沙漠,這些沙丘堆成山狀,因此又稱為鳴沙山。

2.王進喜故居紀念館

王進喜故居紀念館座落在赤金鎮和平村,該館建於2023年,2023年被甘肅省委和玉門市委命名為「愛國主義教育基地」。

3.敦煌雅丹國家地質公園

敦煌雅丹國家地質公園,俗稱敦煌雅丹魔鬼城。

4.陽關遺址

陽關遺址位於敦煌市南湖鄉南工村西1公里。

5.西漢酒泉勝蹟

西漢酒泉勝蹟位於甘肅省酒泉市肅州區城東1.9公里處,佔地面積27萬平方米,其中有天然湖泊5萬平方米西漢酒泉勝蹟。

10樓:匿名使用者

第一、天下第一大姓李氏家族。盛唐帝國的創造者李世民世家,道家學說的創始人老子李聃的中國哲學思想和對社會的巨大作用,在整個世界人文歷史當中都是及其璀璨的。上世紀八十年代《人民**》對李氏家族已作報道,清楚的說明完整的李氏族譜儲存在四川省雙流縣李德貴家。

--世界上東南亞、歐美等很多國家都有中國隴西李氏文化研究會,回國歸宗認祖和拜祠的國際人士越來越多。據說隴西縣也有一個李氏文化研究會,隴西縣應當發揮他們的作用,對李氏家族作系統的發掘研究整理。一個有著九千五百萬人的同姓家族,且家史輝煌,人才輩出,分佈五大洲四大洋,這本身就是一個世界人文奇觀,從任何角度看,它的意義遠超過了秦兵馬俑。

四川能把一個小小的熊貓經常在國內外製造新聞,成為持續的宣傳熱點,使四川飲譽國內外。在**電視臺新聞聯播中,有時一個月看不到甘肅的一篇新聞報道,「審時度勢」甘肅的宣傳人員「要深思」。從旅遊的角度看,設想國外有五分之一,國內有一半的李姓人一生中來隴西拜一次祖,再加其他遊客,這個旅遊的收入就十分可觀。

這不是空想,這是中國幾千年形成的心理定式,旅遊就是吸引人們存在的一種獵奇心理定勢,旅遊也要開發發展,現在的東西看過了,下一步又看什麼。在其整個中國和世界範圍內,李氏家族對中華民族的貢獻和整體人才群鏈不亞於孔氏家族,孔氏家族主要創立的是文化思想學說——中國儒學,而李氏家族創立的是中國道教、哲學體系,創立有一套完整的國家學說和民族學說。對優秀文化的吸收有利於現代社會的建設發展,有利於中華民族未來的強盛,這是我們發掘民族文化的目的所在。

目前國內最大的道教場所四川成都的「青羊宮」是老子南下涵谷關的最後的落腳點。中國乃至世界,只有一個李白,全國紀念李白的建築不計其數,在『隴西布衣』的真正故鄉隴西也只能找到一方碑,甘肅能不能建一個「李白原故里」,這些都是甘肅人的精神資產,也是中華民族的精神資源,這些需要甘肅人乃至於外省來甘肅工作的同仁們通過努力去發掘和建樹,為甘肅老百姓留下自己的政績。屈原、司馬遷、王昭君等,他們的故鄉都建祠宣傳,以增強地方影響力。

都江堰造就了天府之國的富饒是我們甘肅人李冰父子建造的,李冰父子的祖籍至今無確鑿的史料作定論,這個工作甘肅也應當做。(李冰父子的有關史料傳說可派人到山西解州李國榮處瞭解,隴西、會寧等地家存李氏族譜的人也不少,實際全國各處都還有李氏族譜)。甘肅人創造了陝西前期歷史的輝煌,陝西的重要名勝,主要出自秦時期和唐時期,而這些文物上並沒有標註「甘肅人」。

有利當地經濟建設,兩地爭歷史名人爭歷史名勝,這是正常現象,問題是甘肅人為什麼不想法自己宣傳。

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