人生的終極意義是虛無,人生本無意義,怎樣擺脫虛無卻是有意義的

2021-03-04 00:22:04 字數 6600 閱讀 4933

1樓:匿名使用者

每個人都會有不同的感受

如果經營好人生

就會過得非常的精彩有意義

而不是虛無縹緲

所以說更多的是在於自己如何去做

2樓:熱心網友

人生的終極意義,是認識到這些虛無,而生厭離之心,要修行超脫輪迴之苦。

3樓:匿名使用者

不是的吧,個人感覺是為了在世界上留下些什麼

4樓:吉祥寺小藏

人生就是這樣,牽掛著、煩惱著、自由著、限制著;走出一段路程,回頭一望,卻也生動著、美麗著。

有著你愛的人和愛你的人,

有著你喜歡的事和需要你做的事,

有著牽掛你的人和你牽掛著的人;

人這一輩子是短暫的,所以要讓自己健康著、開心著、幸福著,偶爾還要醉著。

5樓:匿名使用者

人生的終極意義不是單純的活下去

而是問心無愧的活下去

做自己認為對且不後悔的事

其實每個人來這個世上都是有本身的使命

6樓:匿名使用者

應該是生不帶來,死不帶去

徒留功名在人間

7樓:你不知道吧

不是一塊硬糖,你說你有,揣在兜裡,能嚐到它能感受它的滋味兒。意義可能是一種導向,或者你在做一件事情的時候在背後支援你的那種力量。或者有的時候也不是力量,而是說你在做一件事情的時候,你會有一種神聖感、崇高感、目標感,或者和一群人在為一個哪怕非常虛妄的事情努力的時候,你有的那種歸屬感。

所以意義對每個人來說是非常多元的,我覺得人作為這樣一種生物跟自然物,或者說跟其他的動物不一樣的地方,很大程度的意義是必須要自我賦予的。所以尋找意義可以說是人的一種宿命,一種詛咒,也是人與眾不同的地方,這是值得慶幸的。但哲學家並不許諾你,只要進行哲學思考一定找到意義,甚至有時候你會覺得很痛苦,覺得人生的虛無在哲學的思考中進一步被加深了。

8樓:匿名使用者

雁過留聲,人過留名。

9樓:芒同書同戌

人活著必須要有追求,如果

沒有追求,沒有理想,沒有目標,將會迷失自己,會活的很空虛,很迷茫,不知道自己為了什麼而活著。我們必須清楚的知道自己要什麼東西。其實我們要的很簡單,我們要的只是幸福。

幸福是什麼,他沒有具體的概念,也許是一種感覺,也許是精神,也許是物質,我覺得兩者都不可少,尤其在現在這個社會。但是,精神上的富有,顯得更重要。精神的力量是無窮,意念是神奇的,只有精神富有,才會有更高層次的追求。

人要有物質追求,生活的質量才有保障,但不可以為物質所迷惑,物質的背後是對理想的執著。我們只有實現自己的理想,完成自己的使命,這一生就是有意義的。做一個有修養有品位的人,活的灑脫點,人生時刻面臨困境和挑戰,敢於面對生活的波浪的人才是真正的強者。

時刻追備著,為美好的生活而努力,為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。

存在了就有它自己的意義,每個人都有,並不可缺少,因為有太多的人在時刻關心著你。

答:能回答這個問題的人只有樓主您自己,現在即使有人真的告訴了您標準答案,您又可以真正理解嗎?只有當您自己悟出來的那一天,您才能真正懂得人生的終極意義 我個人認為,人活著不就為了使自己覺得開心幸福麼?

掙錢為了開心,玩也為了開心,所以說開心就好...其實人們很多時候都是為生活所迷惑的,生活就是一種滿足感,自己得到滿足了就會覺得開心,當然自己的滿足,不能建立在他人不幸上,這是肯定的... 其實 人活著是有意義的,比如你為什麼要吃飯1樣。 活的快樂。賺錢...

等等 都是為了快樂,為了家人快樂,也是為了自己快樂,快樂就是最終目的 我想人生的終極意義,在於從生到死完成一點後人紀念的東西,其它和動物有共同的屬性. 找尋人生的真諦~~ 人生終其意義就兩字:活著~!

證明自我價值 看到陽光 生命最終的太陽 總是聽人有說不盡的煩惱,使我也靜下心想了好久。最終也不知道什麼?希望大家以自己的關點來回答我這個問題。

10樓:匿名使用者

凡粉筆做過是宿舍的單刀赴會分不清

有識之士理解一下這段話:人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。人的情況和樹相同,它愈想開

11樓:責任與堅持

意思就是:人的一生沒有結局,沒有最好的結果,只有不停在路上的追求,只有拼搏以得到更好的結果。如果想要更成功,眼界必須是開闊的,思想到達的必須是遙遠的,「根鬚要往下」指的是打好紮實的基礎,緊緊吸取泥土的養分。

即使是**的、暗不見光的領地,如果想要成功,就必須有自身的免疫力,而且要從這些領地裡需找到可以借鑑的東西且不被汙染。一個人越成功,在別人眼中越不真實,越是神壇上的人。

12樓:匿名使用者

本句出自尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,注意作者是尼采,用正面的常理去理解的話想破頭也出不來。說尼采是個瘋子不足為過,然而「本質性的創造只能靠瘋子,而不是政治家、**、教師、法官」,前面引用一下**時代作家扎米亞金的話。

尼采在這本書中宣揚超人主義,本句話中有所體現。

他所認為的「超人」之存在掙脫原有道德,超人才是締造道德的準繩與基礎。

源於尼采本身的孤獨生活經歷所滋生的偏見,超人是自私、自由、自足的。就像這一句話一般,人若越強大,就越必須包容、承認、甚至創造出任何道德取值所無法染指的罪惡,蔑視、背離、捨棄無法實現進步和「攀爬繩子」的「末人」和平庸之人,僅僅為一己私慾和理想的實現(這段話並沒有任何貶低和偏見色彩)

「人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的」個人理解是每個人的人生不應被特定的價值觀所認可,所有對人生的定位不過是以偏概全,因此人要為追尋客觀統籌的「標尺」而活,然而由於「這一條道路」無法實現,所以說沒有目的只有虛無可言

加上幾個例子,為什麼說飛得越高越渺小。凡高、赫爾曼·梅爾維爾、喬伊斯生前無法被人理解,死後他們的價值才慢慢被時代所證明、證明他們是「先進、進步」的

13樓:匿名使用者

不能飛翔,是因為不夠努力,如果你努力過了,你就將比沒有努力過的人更優秀·

當然,如果知名了,你的壓力就會比常人更大,野心也就強得多,也只有野心,你才能成功

望採納。

人生本無意義,怎樣擺脫虛無卻是有意義的

14樓:真與人為善

說人生無意義,那是對人生真諦不瞭解。你看,有一句話說「朝聞道,夕死足以」,可見,人生的重要意義是"聞道"。你意如何?

我是誰 我從**來 要到**去?這個哲學問題大家怎麼看

15樓:無奈

襁褓中因飢餓而嗷嗷求飽,因寒冷而哇哇求暖。孩體時起便因要玩具而哭鬧,因受不公平對待而委屈,因與夥伴們爭吵而傷心,因家貧受侮而難過。到了青黃不接的少年轉青年的階段,經了些世事,受了些挫折,頭腦中的問題一天比一天多,開始質疑友情,懷疑愛情,抨擊權力,憎惡金錢,痛恨戰爭。

由此而引發出一列每個人都在探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題——我是誰?我從**來?要到**去?

我活著是為什麼?一言以蔽之,就是人生終極意義究竟是什麼?這個問題沒有解決,人生的煩惱就永遠像毒蛇一樣緊緊的糾纏住你,你排遣不了,擺脫不了,躲避不了。

縱使你所認定的事業整整一生都如日中天,掙來的錢財倉鬥難量,親情、有清、愛情像春風秋日般盪漾朗照在你身邊,但是,在你滿懷眷戀的彌留之際,人生終極意義的問題又會像潛伏已久的幽靈一樣浮現在你心頭:我來到這世間,就這麼走了一遭,為什麼走這一遭呢?那是再思考已時日無多,你將帶著一個巨大的人生問號走進墳墓,那種悲哀,痛過離世!

我從**來?我們在知道自己是人的時候,即二三歲時,就常拉著媽媽的衣角不斷地追問。那時候,只是受到雞蛋從雞屁股裡滾出來,小草從地裡鑽出來的啟發,便想知道自己又是從什麼地方來的,沒有追問人生的念頭。

媽媽也不會從這方面回答這個對牛彈琴的問題,就連具體從哪個地方來,她也避羞敷衍,今天告訴你是從天上掉下來的,明天告訴你是從她腋窩下取出來的。突然你又問媽媽:「人為什麼要死?

」媽媽就瞪著大眼呵斥你:「小孩子不許亂說話!」就這樣你混混沌沌的吃啊、玩啊、睡啊,忘記了這些問題,卻在不經意間明白了。

你又何曾想到,自認為已經長大的你,又莫名其妙地提出這個問題來了,而且多問了一個,我活著為什麼?這時你本該慶幸,有很多人告訴你五花八門的答案,可你卻不認同,苦苦的思考,不聽的追問。等到你走出社會,面對著實實在在的生存問題時,這些問題就又被擱置到一邊,只是它時不時得從心底處冒出來,又被你懶懶的按下了去。

或許你終生找不到一個滿意的答案。有人卻傾其畢生精力探索,試圖為人們指明一條道路,讓大家隨著他的思想火炬前進,都無法辦到。由此也催生了許多哲學家、史學家,他們自己也成了後人思考的物件。

是為了金錢?古人早就得出了這樣的大家公認的結論:錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。

是啊,屋大隻睡一張床,肚大隻容一升米,到頭來,兩腳一蹬,兩眼一閉,何處找尋這些蠢物?富可敵國的猗頓閉眼了,燒蠟為炊的石崇蹬腳了。

是為了功名?建功立業,光宗耀祖,為民族爭光,為國家效勞,現實人生在努力追求著。但是家能延續永遠嗎?

祖宗本是虛幻,民族、國家能永世長存嗎?君不見奮六世之餘烈而建起的秦王朝崩潰於瞬間?煌煌漢唐各自也只撐了二三百年,橫掃宇內的元帝國最終守不住開拓的疆土,樓蘭古國去哪了,羅馬帝國在何處?

土耳其帝國又在**?現在的世界又最終歸向何方?誰也回答不了。

看著這世界上的一批批植物一天又一天的絕跡,一群群動物一年又一年的滅絕,高山化為丘陵,滄海變桑田,想想我們民族,我們人類,我們的地球,能過逃脫大自然萬物終歸消亡的命運麼?

以上所言,實乃俗套。曹雪芹一首《好了歌》道出了人生終極真義:

世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,等到多時眼閉了。

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了;君生日日說恩情,君死又隨人去了。

至於他的「陋室空堂,當年笏滿床」一段,更是道破人生玄機:

陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。珠絲兒結滿雕樑,綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?

昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!

訓有方,保不定日後作強梁。擇膏粱,誰承望流落煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長;亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。

甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳! 三 有人會說:「人生的意義在於過程,不在於結果。

」我並不反對,那是現世人生的意義。但我要問,意義的意義是什麼?人生的終極意義是什麼?

正如《聖經》所言:虛空的虛空,凡事都是虛空,都是捕風。

我認同《聖經》所言,也認同曹雪芹的人生觀,但我並不會像他那麼悲觀,更不會像甄士隱一樣頓悟而遁入空門。他使我一眼看到了人生的盡頭,讓我頭腦清醒,能達觀的對待身邊人,身邊事。

「人生天地之間,如白駒過隙,倏忽而已。」人的生命短暫的不如一滴簷水。上帝給了你一副好牙和一個健胃,讓你為之勞碌一生。

可是你苦苦經營一生,生命滅亡之時,正是自己的經營成果消亡之際。縱使它們暫時還留存世上,但相對於你的生命,它們又在**呢?所以,人生,從終極意義上講,是沒有意義的,得到這個答案是痛苦的。

預知了生命最終沒有意義,那該怎樣活下去呢?出於人的,不,出於生物的求生慾望,每個人都想走完這個過程,都不想自殺,讓生命終結來了結這沒有意義的生命。於是自己為人生設定意義,賦予它以意義,就是現世意義,雖然這意義最終也歸於無意,然而這樣卻使人生一下子變換出五彩的顏色,一下子出現了無窮的希望,於是每個人都在為著這個沒有意義的希望活下去,與天奮鬥,與地奮鬥,與人奮鬥,覺得其樂無窮。

最後還覺得生命太短促了,喃喃的發出「活著多麼有意思啊」的感嘆!

有這麼一則寓言:一個農民要磨面,為了使拉磨的驢在工作時不偷懶,就用一隻透明的塑料袋裝上玉米棒子,掛在它的脖子上。這樣,驢走動時,塑料袋也跟著一晃一晃的,驢總以為能吃到玉米棒子,賣力的把脖子往前伸,繞著磨盤不停的走啊走啊,最好終於把面磨完了!

人生就是如此!人生的終極意義就是掛在驢脖子上的那袋裝著玉米的透明塑料袋。

人的一生,說白了就是上演一場悲劇。人,在自己的哭聲中、在親人的笑聲中走來,又在自己的無言中、在親人的哭聲中離去。那最初的一哭,就是人生悲劇的開幕;那最後的一哭,就是人生悲劇的謝幕。

也許那最後的哭聲的多寡大小就是現世人生的意義所在吧。

有人正因為看到了人生的終極意義為虛無,在經歷了人世冷暖、艱難苦恨、富貴榮華,獲得世人稱讚活得有意義之後,選擇了玩世不恭、遁入空門、離開這個世界。莊子為妻子的死箕踞而坐,鼓盆而歌,楚狂接輿裝瘋沿街喊叫;**家李叔同念起經來,陶朱公范蠡散盡鉅富隱逸而終,歐洲中世紀哲學家奧古斯丁拋棄情人和未婚妻,做了修道士;國學大師王國維留下一句「五十隻欠一死」跳湖了,諾貝爾文學獎得主日本作家川端康成關上門戶呼吸煤氣了,美國作家傑克倫敦服毒了......

你也許會說我在慫恿人們玩世不恭、遁入空門、離開人世,不,你錯了,你我都沒有資格,都不配!只有最聰明、最勇敢的和最愚蠢、最怯弱的才夠格! 四 現世人生的意義是什麼?

就看你在透明塑料袋裡裝什麼了,裝愛還是裝性,裝白麵還是裝白粉,那是你個人的權利。但是,你不能認為人生終極意義是虛無、是捕風就可以為所欲為,踐踏自有人類以來在人們心中已積澱下的公理,因為別人想過一個有現世意義的人生,你無權干涉!

裝上愛心和公德吧,這是我們作為人,作為群居生活的動物,大家心裡都認可的準則。努力工作,創造現世美好生活吧,這也是大家心裡都熱望的事情。

人生終極無意義就讓它無意義吧,現世人生的意義會讓你活著不至於沉悶!

我因為有了這種人生觀,所以活得有滋有味。不至於大悲,也不至於狂喜。想官就去爬,想錢就去掙,想美女就想想。

我壞不了,我已被人世公德浸染得體無完膚。當然有時還是耍耍小聰明,畢竟我要活著!

希望對你有幫助~~

人生本無意義,我想在我最輝煌最燦爛的時候,先在樓頂往下撒幾億,然後逆風的位置跳樓自殺

無論在什麼時候,都決不能輕易放棄生命。不管是在動物還是人的世界裡,弱肉強食是很自然的事,為了生存,強者必須要捕食弱者,弱者則必須要躲避強者,求生是一種本能。無論在任何時候,都決不應該放棄生命,這是對生命的尊重。請告訴年齡,時間地址,那這樣做的意義是什麼?無聊的人 你先說你有幾十個億嗎 戀愛,煩惱。感...

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人生追求的終極目標是什麼人生的終極目標是什麼

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