1樓:匿名使用者
《人活著為了什麼》
f@:b~h3g%g8g 記得愛因斯坦說過,「要追究一個人自己或生物存在的意義或目的,從客觀的觀點來看,我總覺得是愚蠢和可笑的。」如果他的觀點正確,就等於否認了人類認識真理的無限可能性,併為人類的思想留下了一個具體的康德所謂的「自在之物」,即永遠不可知的問題,但這是與宇宙中思維著的精神的無限性不相容的,併為現代唯物主義所否定。
或者愛因斯坦在這個問題上過於輕率了,他是一個偉大的自然科學家,在自然科學和自然哲學所及的領域,他具有無上的權威。但任何人都具有侷限性,愛因斯坦沒有意識到,當他對人的目的下結論時,他已經越出自然科學的範圍,而來到他完全是門外漢的哲學與社會科學的領地了,這就有可能造成他思想的失誤。
9b7i,g(li-a o)}~b 人活著的目的或意義的問題,並不是一個多麼深奧的問題。自然世界的一切都遵循自然之道,甚至人類精神領域中的藝術也以自然為造極。我們可以發現,物質世界的最高自然就是物質的運動屬性,物質在永恆的運動中,目前只向著一個方向,進化的方向,從簡單到複雜,從低階到高階不斷地運動著;宇宙中的另一極——精神則遵循著能動的屬性,不斷地創造和更新,向著絕對的自由和解放之軸無限接近。
它們都遵循著物質的最高自然和精神的最高自然。人,作為物質與精神,靈與肉相結合的人,自然也遵循人的最高自然,而人的最高自然,就是成為人,成為真正的人本身,這是人的最高自然和目的,人的目的就在於人本身。4vht)}c?
成為人的問題也就是實現人的本質的問題,實際上也就是實現人的精神自由的問題。由於人是靈與肉的結合體,人的自然與精神的自然就有些微的差異。人所實現的不僅僅是精神的自由,還有個性的,生理的(肉體的)自由。
由於生理的自由僅僅是人的生物基礎,我們一般將人的自由表述為個性自由與精神自由,個性自由與精神自由包括了人的生理(肉體)自由。事實上,這裡表達的也就是人的幸福的概念,個性自由與精神自由是幸福的具體表達方式。'y w6l9c\|i&f @7v sn
追求幸福,追求個性自由與精神自由,似乎所有的人都已經不自覺地在這麼幹了。是的 ,人的本能具有很高的神性,它自然地趨向於人生的真正目的和意義。但是,這裡有重要的差別,個性自由與精神自由不是縱情任欲,不是盡情地宣洩人的一切慾望和希求,自由的意義不是絕對的,自由的真實定義乃是掌握必然而達到目的,一切違背事物的必然本質而造成對己對人對社會的損害的行為,都不是自由的行為,都不能達到人類本來的目的。
掌握事物的必然,就是要求順應事物的規律和規則,無為而無不為,從而達到水**融,無拘無礙的境界。假如不是這麼做,那麼即便騎上一匹賓士的駿馬,也可能摔個半死的。1xd,|r3x\zp)o#o
要達到自由的境界,就得提高人本身的精神素質,個性與精神決定著人的一切行為和命運,而精神更是人的未來的主宰,它是人類一切文明的源泉。文明的不斷上升的過程,就是人類精神不斷髮展的過程。隨著精神的滋養和發展,人不斷地離開動物家族的基線,愈來愈成為真正意義上的人,愈來愈成為掌握更多自由的人,愈來愈成為自我實現的人,這是為人的自然和必然,儘管你可以違背這一切,象畜牲一樣生活,象野蠻人一樣處事,或者改用肚臍眼吃飯,倒立走路,用**撒尿,但是違背自然的後果就是遭受自然的無情懲罰。
然而人有自由選擇的權利,而實現幸福的具體途徑和方式是無限多樣的,無論是犬儒主義還是享樂主義,無論是個人主義還是共產主義,條條道路通羅馬(幸福)。我們僅僅只是提醒,成為人,成為真正的人,實現個性自由和精神自由,乃是為人的崇高境界和理想,也是人類歷史進化的方向和必然歸宿。在今日,你儘可以不理會這一套,豬玀般的生活自有豬玀般的樂趣,你走你的自由之道,我走我的獨木橋,這該是人的自由,卻非人的目的。
h:s\6ho 一句話,人活著的目的唯人的自然(必然)耳。
2樓:寂靜嶺的兔子
生命的意義是和死亡劃等號的.也就是說生命是死亡的相反.所以有些人辨證地認為生命的意義在於死亡.
因為死亡賦予了生命的價值,也就是因為死亡,生命的意義才得到了體現.
古今中外的哲學家,思想家們一直在探索著生命的意義究竟在**,說法也就許多,但對我來說這都只是人類因為要了解生命**生命而做的"努力"罷了.
實際上生命是沒有意義的,就像人類肆意踐踏非人類的生命一樣,在人類大量的捕殺動物,破壞自然,砍伐森林等行徑時何曾想過生命的意義?
應該說那些具有生命的物體本身是沒有價值的.對生命的意義進行重視正是人類道德標準的體現.將生命的意義推向一個高度,也是人類對於自身行為的一種懺悔.
生命的意義是相對的還是絕對的,這隻有那個人自己知道了.人是多變的,一百個人就有了一百種不同的價值觀,他們對生命的意義理解也是不可能相同的.生命的意義也在隨著他們世界觀的改變而改變.
說到底"生命"那只是一個片語,是人給了它意義.
所以說沒有意義,生命本身是沒有意義的!
當然,如果你硬要說出個意義來的話,那我還是那句話,生命的意義絕不是在於死亡,雖然死亡的存在顯出了生命的意義,但如果可以在有限的生命中再創造生命的話,那生命將變得有豐富多采.正如所有的生物其根本使命那是為了繁衍.新生命也將帶給你無比的喜悅.
我想這就是生命的意義:保護現有生命,尊重死去生命,創造新的生命!
心血來潮之筆...
3樓:匿名使用者
生命的意義在於延續。生命存在的價值就是讓自己的或者更多別人的生命更好的存在下去。如果能夠做到這點,那麼即使生命消失,也是值得的。
這也是我們偉大的先烈們拋頭顱灑熱血的原因。也是我們偉大民族精神的至高境界,不是麼??
4樓:
奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾科察金的名言:「一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!
」生命的意義何在,這句話做了很好的詮釋.
5樓:匿名使用者
這個問題 你真的是問對人了 看一下這個你會茅塞頓開 相信我 沒錯的
生命的意義在於設身處地地替人著想
一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!」生命的意義何在,這句話做了很好的詮釋.
6樓:9527小屋
生命的意義就在於你是一個這個世界上唯一的你,獨一無二。
7樓:永恆邏輯
生命的終極目的是死亡。而生命的意義卻在過程,正如一陣風,一道光,一條河,沿途播灑了多少種子,照亮了幾寸黑暗,滋潤了幾分心靈。人生來是不平等的,有人生下來就揹負著衣食的極大掙扎,有人生下來就天生疾病,上帝如果是公平的就應該讓世間所有人都一樣。
人有世界觀,人生觀,是意識世界的強大擁有者,而決定這一切是後天的環境際遇等許多因素。生命的意義在精神世界裡應該被總結為奉獻,而不是佔有,人是慾望無限的生物,越是所謂上流社會越有無盡的慾望,反之越是為存在而鬥爭的人越是奢望少之又少,此一旦是世中俗人便免不了接受的事實。然而當人能奉獻的時候是心靈最解脫的時候,因為那一瞬間人心不是黑洞索取,而是太陽的光芒照耀,是一種能孕育生命的力量,所以那時候的心是最純淨的,意志也是自然的意志。
人可以選擇不同的生活方式,態度,可以瘋狂,可以消沉,而方式也是隨著意識的改變而變化的。活的意義是奉獻。
哪怕是對路邊乞討者一個憐憫的目光,對周圍生命的小小呵護,即是愛心。奉獻應佛經說應為無慾之奉獻,對受恩者完全沒有投桃報李之心思。
生命對任何生物來說都只有一次,選擇怎樣的路達到什麼樣的目的才算是有意義恐怕也不是我能說清,也許也沒有人能說清楚,因為這個問題本來就不是唯物的,看自己怎麼去對待了。
8樓:匿名使用者
生也死之徒,死也生之始,孰知其紀!人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。
若死生為徒,吾又何患!故萬物一也。是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐。
臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。
9樓:匿名使用者
去愛吧,愛上一個人後就不會再問這個問題了!在我看來,我活著的意義就是努力追求科學,不讓我愛的人在幾十年後離開這個世界!
10樓:玲瓏
有一本書叫《生命的意義》,很有趣,**很漂亮,是些動物的**,語言雖短但很精練,可以找來看看.
11樓:中國鷹派lx血
生命的意義?吃飯唄,生命的意義就是生存
12樓:匿名使用者
生命的意義在於實現人生的價值:於自己,於他人,於社會。
13樓:匿名使用者
回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!」
14樓:匿名使用者
生命的意義在於留下永恆的精神
15樓:嘟和嘟
生命的意義,就是領會和創造美好.小我的活法就是自己過得好,大我的活法就是為群體和歷史創造美好.
生命的價值、生活的意義是什麼?
16樓:聖域精英子涵
人活著必須要有追求,如果沒有追求,沒有理想,沒有目標,將會迷失自己,會活的很空虛,很迷茫,不知道自己為了什麼而活著。我們必須清楚的知道自己要什麼東西。其實我們要的很簡單,我們要的只是幸福。
幸福是什麼,他沒有具體的概念,也許是一種感覺,也許是精神,也許是物質,我覺得兩者都不可少,尤其在現在這個社會。但是,精神上的富有,顯得更重要。精神的力量是無窮,意念是神奇的,只有精神富有,才會有更高層次的追求。
人要有物質追求,生活的質量才有保障,但不可以為物質所迷惑,物質的背後是對理想的執著。我們只有實現自己的理想,完成自己的使命,這一生就是有意義的。做一個有修養有品位的人,活的灑脫點,人生時刻面臨困境和挑戰, 敢於面對生活的波浪的人才是真正的強者。
時刻追備著,為美好的生活而努力,為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。 存在了就有它自己的意義,每個人都有, 並不可缺少,因為有太多的人在時刻關心著你 。
17樓:匿名使用者
作家楊大俠認為,生命意義在於昇華
作家楊大俠指出,索倫·克爾凱戈爾說,生活倒
回去才能理解,而我們必須活著向前。活著,莫非要用理想去置換?如果不能把自己置於人性和社會更為寬廣的維度和背景上,這樣的生活又有何價值。
18樓:糖葫蘆烈炎
大概是尋找幸福吧
1.人的價值是客體之人對主體之人的積極作用,包括三種價值:
1社會價值是社會客體(群體)對個人主體(個體)的積極作用;
2個人價值是個人客體(個體)對社會主體(群體)的積極作用;
3自我價值是自我客體對本人主體的積極作用。
其中,個人價值和自我價值的有機統一構**生價值,用公式簡略表示為:
人生價值=個人價值+自我價值
2.對於生活的意義真的是太多了,史鐵生說過:凡說生命是沒有意義的人,都要準備好一份回答:
你是怎麼弄清楚生命是沒有意義的?你是對照了怎麼一個意義樣本,而後確定生命是沒有它的?或者,你乾脆告訴我們,在那樣本中,意義是被怎樣描述的?
這確實是老生常談了。難道有誰能把製作好的意義,夾在出生證裡一併送給你?出生一事,原就是向出生者要求意義的,要你去尋找或者建立意義,就好比一份預支了稿酬的出版合同,期限是一輩子。
當然,你不是債權人你是負債者,是生命向你討要意義,輪不上你來抱怨誰。到期還不上賬,你可以找些別的理由,就是不能以「生命根本就是沒有意義的」來搪塞。否則,迷茫、鬱悶、荒誕一齊找上門來,弄不好是要——像糜菲斯特對待浮士德那樣——拿你的靈魂做抵押的。
什麼是生命生命有何意義,生命有何意義
生命 理想的載體 生命的意義 為了實現心中的理想 人最寶貴的是生命.生命屬於人只有一次人.人的一生應當這樣度過 當他回首往事的時候,不會因為碌碌無為,虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣,生活庸俗而愧疚.這樣,在臨終的時候,他能夠說 我已把自己的整個的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業 為人類的...
生命有何意義
我們沒有能力去選擇或者職責它的存在。人並不是因為生活而生存,而是因為生存而生活。活著是一種責任或是履行責任 因為我們從生下的那一刻起,生命就已經不在是單但屬於我們一個人了,在我們身上或多或少都著父母的無限寄託,即使你不對他們做任何事,你活著就已經是對他們最大的負責等等,我們有太多是責任等著我們去履行...
人生有何意義,《人生有何意義》讀後感人生有何意義書評
人生的意義 在於頓悟 覺悟 領悟 大徹大悟。大慈大悲 生命的意義 追尋生命的意義 人生如果有意義,如果值得擁有一次生命,那便是快樂,發自本心的快樂與自在。沒什麼意義。只不過是要活下去而已。別總想著去找意義,你做好自己,問心無愧,真誠待人,多做善事,自然就會找到自己人生的定位。有意義的對立就是沒有意義...