祈福全家平安的詞語有哪些,祈福病危家人平安詞句

2021-03-04 00:01:47 字數 6806 閱讀 1270

1樓:匿名使用者

萬事如意 閤家幸福 幸福安康

2樓:白水很淡

閤家平安,和樂融融,笑語歡聲,

祈福病危家人平安詞句

3樓:陳樹先生

祝福平安的句子

1.濃沒有

太陽,花朵不會開放;沒有愛便沒有幸福;沒有婦女也就沒有愛,沒有母親,既不會有詩人,也不會有英雄。

2.悄悄問蒼穹:別來可無恙寄語白雲間:祝你永平安 溫馨的祝福一聲祝福表心意 濃濃情誼長相系掬一把溫馨的祝福給我心繫的友人。

3.隨著夜晚的到來,向你說一聲:永遠平安。讓這祥和的旋律和我的祝福,伴你度過一生。

「祈福病人平安」的詞語有哪些?

4樓:李金雪

生龍活復虎 [ shēng lóng huó hǔ ]:形容活

制潑矯健,富有生氣。bai

福壽康寧 [ fú shòu kādung níng ]:祝頌語。zhi 謂幸福、長壽、健康、dao安寧諸福齊備。

出處:宋·陳亮《喻夏卿墓誌》:「福壽康寧,子孫彬彬然,皆有可能者,天於夏卿亦何所負哉!

」精神抖擻 [ jīng shén dǒu sǒu ]:抖擻:振動,引伸為振作。

形容精神振奮。出處:宋·釋道原《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》:

「(僧)問:『光吞永珍從師道,心月孤圓意若何?』師曰:

『抖擻精神著。』」

人壽年豐 [ rén shòu nián fēng ]:人長壽,年成也好。形容太平興旺的景象。

出處:《文選·潘岳〈藉田賦〉》:「宜其民和年登。

」李善注引作「人和年豐。」例句:在這人壽年豐的日子,家家都洋溢著歡樂的氣氛。

康強逢吉 [ kāng qiáng féng jí ]:康強:安樂強健;逢吉:遇到吉利。 祝賀老年人身體健康,子孫吉利。

用於祈福的成語有哪些?

5樓:黑白調子喵

國泰民安、萬事如意、一帆風順、福星高照、風調雨順

1、國泰民安,讀音guó tài mín,指國家太平;人民生活安定。

成語出處:宋 吳自牧《夢樑錄 山川神》:「每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」

2、萬事如意,讀音wàn shì rú yì,指一切都符合心意,很順利

成語出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第15回:「不過都是在那裡邀福,以為我做了好事,便可以望上天默佑,萬事如意的。」

3、一帆風順,讀音yī fān fēng shùn,指一路順風行駛。比喻境遇非常順利;沒有任何阻礙、挫折。

成語出處:唐 孟郊《送崔爽之湖南》:「定知一日帆,使得千里風。」

4、福星高照,讀音fú xīng gāo zhào,形容人很幸運;有福氣。

成語出處:清 文康《兒女英雄傳》:「保管你這一瞧,就抵得個福星高照。」

5、風調雨順,。讀音fēng tiáo yǔ shùn,形容風雨及時;有利於作物的生長。現比喻客觀條件有利。

成語出處:《舊唐書 禮儀志一》引《六韜》:「既而克殷,風調雨順。」

為家人祈福的詩句

6樓:林老肥兒

1,觀祈雨

桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管絃。

譯文:久旱無雨,桑樹枝都長不出葉子來,地面異常乾燥,塵土飛揚,土地好像要生煙燃燒;龍王廟前,人們敲鑼打鼓,祈求龍王普降甘霖。

而富貴人家卻處處觀賞歌舞,還怕春天的陰雨使管絃樂器受潮而發不出清脆悅耳的聲音。

2,韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號

驕陽愆歲事,良牧念菑畲。

列騎低殘月,鳴茄度碧虛。

稍窮樵客路,遙駐野人居。

谷口寒流淨,叢祠古木疏。

焚香秋霧溼,奠玉曉光初。

肸蠁巫言報,精誠禮物餘。

惠風仍偃草,靈雨會隨車。

譯文:秋日炎炎久旱不雨耽誤了農事,賢良的韋使君惦念著受災的農田。

率領騎馬的**們連夜趕往黃溪,一路上吹奏著茄管,樂聲響徹長天。

沿著打柴人行走的山路走到了盡頭,停腳遙望山民們的茅屋相距甚遠。

山谷出口處的溪流清涼潔淨,叢林中黃神祠旁的古樹枝葉稀疏。

在秋日的溼霧裡點燃香火,祭壇上剛擺好玉器已經曙光初露。

巫師祝禱的聲音像響蟲一樣鳴叫,神態虔誠祭品豐盛而有餘。

祈雨結束暖風仍然吹翻了野草,太守的車馬一走,相信黃神定會賜雨。

3,水調歌頭·明月幾時有

宋代:蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

譯文:丙辰年的中秋節,高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。

明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。

我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。

月兒轉過硃紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧,為什麼偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。

只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

4,周頌·豐年

先秦:佚名

豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降福孔皆。

譯文:豐收年景谷物多,高大糧倉一座座。儲存億萬新稻糧,釀成美酒甜又香,獻給祖先來品嚐。配合祭典很適當,普降福祿多吉祥。

5,小雅·大田

先秦:佚名

大田多稼,既種既戒,既備乃事。以我覃耜,俶載南畝。播厥百穀,既庭且碩,曾孫是若。

既方既皁,既堅既好,不稂不莠。去其螟螣,及其蟊賊,無害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。

有渰萋萋,興雨祈祈。雨我公田,遂及我私。彼有不獲稚,此有不斂穧,彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利。

曾孫來止,以其婦子。饁彼南畝,田畯至喜。來方禋祀,以其騂黑,與其黍稷。以享以祀,以介景福。

譯文:廣闊的田地將開始種莊稼,農夫們忙著選種整修農具。那些準備工作都已經就緒,我就扛著鋒利的板鍬下地。

我從南北壟向的地塊開始,播下五穀雜糧稻麥黍菽稷。棵棵莊稼長得挺直又健壯,曾孫看了喜上眉稍心順意。

禾苗開始秀穗進入灌漿期,很快籽粒堅硬開始成熟了,地裡沒有秕禾也沒有雜草。農夫們除掉食心蟲食葉蟲,還有那些咬根咬節的蟲子,不教害蟲禍害我的嫩苗苗!祈求田祖農神發發慈悲吧,把害蟲們付之一把大火燒!

高天上濃厚的流雲滿山飄,小雨淅淅瀝瀝潤如酥乳酪。先灌溉好我主人家的公田,再把我們農奴家的私田澆。那裡有沒割下來的嫩棵子,這裡有沒捆起來的稻穀草。

那裡有丟落的束束麥個子,這裡遺漏的禾穗子也不少:都成了孤寡老婦的手中寶。

周王親到田間地頭來視察,攜妻帶子和農夫們把話嘮。到南北壟向的田頭把飯送,管農業的小官兒喜上眉稍。周王親臨恭恭敬敬來祭祀,獻上紅牛黑豬作的犧牲品,供上五穀雜糧黍菽稷麥稻。

虔誠祭祀進獻供品把香燒,祈求上蒼降下大福祿位高。

7樓:破碎的沙漏的愛

1、再拜陳三願:一願郎君千歲,二願妾身常健,三願如同樑上燕,歲歲長相見。

——《長命女·春日宴》五代:馮延巳

譯文拜了又拜許三願:一願郎君你長壽千歲,二願我身體永遠康健,三願我倆如同樑上燕呀,雙雙對對,幸福無邊。

2、但願人長久,千里共嬋娟。

——《水調歌頭·明月幾時有》宋代:蘇軾

譯文只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

3、天保定爾,亦孔之固。俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。

天保定爾,俾爾戩穀。罄無不宜,受天百祿。降爾遐福,維日不足。

天保定爾,以莫不興。如山如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增。

——《天保》先秦:佚名

譯文上天保佑您安寧,王位穩固國昌盛。讓您國力加倍增,何種福祿不賜您?使您財富日豐盈,沒有什麼不盛興。

上天保佑您安寧,享受福祿與太平。所有事情無不宜,受天百祿數不清。給您福氣長久遠,唯恐每天缺零星。

上天保佑您安寧,沒有什麼不興盛。福瑞宛如高山嶺,綿延就像岡和陵。又如江河滾滾來,沒有什麼不日增。

4、蓼彼蕭斯,零露瀼瀼。既見君子,為龍為光。其德不爽,壽考不忘。

——《小雅·蓼蕭》先秦:佚名

譯文艾蒿長得高又長,葉上露珠濃又亮。既已見到周天子,感到恩寵又榮光。您的德行潔無瑕,祝您長壽永無疆。

5、塞垣秋草,又報平安好。

——《千秋歲·為金陵史致道留守壽》宋代:辛棄疾

譯文:你守邊有功,祝願你塞垣年年平安無事。

8樓:匿名使用者

不知道題主想要為誰祈福呢,那我就說個祈求平安,表達美好祝福的詩句吧:

但願人長久,千里共嬋娟.(宋·蘇軾《水調歌頭》)海上生明月,天涯共此時.

海記憶體知己,天涯若比鄰.

但願人長久,千里共嬋娟.

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?

莫愁前路無知己,天下誰人不識君.

祝福語很美好,但是就這樣說出來是沒有用的;只有向神明祈求祝福,這種祈福的祝福語才有意義的。

所以,題主有心的話,可以在家裡或者去寺廟燒香拜佛祈福的;祈福前要燒香,因為燒香的煙在佛家來說就是連結普羅大眾和神明的橋樑,你可以去無相銅爐上請幾盒祈福香的,因為好的香是符合佛家的香的本質,天然無害,取之萬物的精華,這家的香都是天然的純植物香。

燒好香了,你就把要祈福的願向佛說,這樣的許願祈福才是有效的。願你家人安康和睦,阿尼陀佛!

9樓:漆語朱水

雲門山投龍詩

作者:趙居貞

10樓:隋元廣

但令此身健,不作多時別。——白居易

但願身長健,浮世拚悠悠。——曾覿

浮雲富貴非公願,只願公身健。——魏了翁

只祈彼此身長健,同處何曾有別離。——魏了翁願從今日去,身長健。——張元幹

11樓:淡淡清香飄千古

曾孫親胡秉言

曾孫親,曾孫親。

曾孫是我延續的跟。

曾孫讓我很驕傲,

我和曾孫特別親。

寺廟為家人祈福的話語有哪些呢?

12樓:匿名使用者

有什麼要求,就向佛菩薩講呀,比如你求家人健康平安,你就說:祈求佛菩薩賜與我的家人健康平安。

另外,佛菩薩靈不靈,和去禮拜上香的人的向佛心,向善心,有很大關係。

我為你解說一下相關的佛法吧,希望能幫助到你。

先講一點理論,佛法告訴我們,人世間的苦痛不順,歸納起來,是八種,叫八苦,造成八苦的原因,是我們往昔(包括前世)的惡行所致。這是一種因果,就是****。

為什麼佛菩薩大慈大悲,世間仍有這麼多災禍苦痛,為什麼燒香拜佛後,佛菩薩不免掉我的不順呢?

這是因為,佛菩薩的神通之力,在因果面前,在世間的惡業面前,有作用,但不一定能起決定作用,舉個例子,一個人的前世,有偷盜行為,害得人家家破人亡,這樣的人,此生就不能在財運方面如意,時機一到,就要破財,就要受打擊,他去一個有名的寺廟,燒個高香,就洗去過去的罪惡了?不可能的。

所以,佛菩薩濟世渡人,以神通力護佑只是一方面,更主要的一面,還是在於教化萬民,教導我們,要諸惡莫作,眾善奉行,自己救自己哪!

所以,朋友你求家人吉祥幸福如意,祈求了佛菩薩之後,還需勸導家人,能多多實踐上面那八個字。佛菩薩,上蒼,都是祝福善人的。

在這裡,再回答一下這樣兩個問題:

一、生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢?

這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,(前世,今生,來世),好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。

二、有的時候,行善積德卻遇到一些災禍,不順,麻煩,這是什麼原因呢?

這裡有兩個原因:

一是大災化小,

二是災禍不順的**是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。

朋友,不知我講了那麼多,你明白了嗎?如果你明白的話,給我留個言。我看看我的回答有沒有能幫助到別人。

另外,在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,百善孝為先,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?),所以我們欲行孝道,首先就要做到對父母講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,建議你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售。學佛好處多多,像命運的形成,禍福的根源,人生的歸宿,離苦痛得幸福如意之道,這些問題,在佛法中,都為我們作了明確的開示。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

補充幾句:行善積德,貴在堅持,這樣做,是可以減輕往昔的惡業,為我們轉變命運的。從效果的角度來說,有的人往昔業障輕,收效快,有的人往昔業障重,就收效慢一些。

舉頭三尺有神明,我們行善積德,他們都會記錄下來,待到善果成熟之日,就會獎勵我們,我們的付出,是一定有收穫的。

祈福和納財有什麼區別,農曆上的納財,祈福是什麼意思

所謂的福報有許多種,比如你很善良,有智慧,這也是福報。福報分世間有漏福報,和出世間無漏福報。財富是一種福報,但他是屬有漏的。無漏的福報是相應解脫道的。所以這兩者有相同的部分,但又不能混為一談。農曆上的納財,祈福是什麼意思?您好,字多,取我,納財,就是您有好運氣,等著收錢吧,特別是比較大的收入哦,祈福...

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代表吉祥平安的詞語有哪些

萬事勝意 如意吉祥 和福安康 順風順水 一路平安 大吉大利 康樂延綿 安平 如意 祥意 吉祥如意 萬事亨通 萬事如意 如願以償 盡如人意 平平安安 大吉大利 幸福安康 幸福美滿 一路順風 一帆風順 一路平安 吉祥如意 j xi ng r y 釋義 祥 祥瑞。如意稱心。多用祝頌他人美滿稱心。造句 1....