對於近朱者赤近墨者黑玉出淤泥而不染你有什麼看法

2021-03-03 23:32:43 字數 3176 閱讀 9642

1樓:匿名使用者

這時你應該想到周敦頤的《愛蓮說》,予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,只要你潔身自好,不受世俗的干擾,即使你周圍有「墨」你也不會變「黑」。

你對出淤泥而不染與近朱者赤,近墨者黑有什麼看法

2樓:狸愛婭汐

近朱者赤抄近墨者黑:

生活在美好的環境中,自身也會由於耳濡目染而受到陶冶,是自己成為優秀的人;相反,如果長期處於不良環境中,久而久之也會受到不良環境的影響,就像修理工碰到油時,手變黑。出淤泥而不染雖然是對的,但現實生活中基本上沒有這樣的人。既然近墨難免不被染黑,那麼近朱不是更好嗎!

如何看待出淤泥而不染和近朱者赤近墨者黑

3樓:古人為什麼玩玉

這二句都是用於比喻內人的比喻詞句,描繪人的精神容和行為狀態。放在一起好象有矛盾,前者描述的是不易受感染,後者描述的是易受感染。但是,古人的比喻還有分寸,恰到好處的。

現實,我只仔細思考,就會體驗到,凡是有生命力的動物也好,植物也好,是很難改變它的本色,如鴨和雞,為了不與鄰居相混,想盡千方百計塗色,但過一段時間,雞鴨是什麼樣子還什麼樣子,塗上的顏色消失。相反要是沒有生命跡象的物品,改色就很容易見效。所以這二者並無矛盾:

有鮮活生命、有靈魂精神的,還是出淤泥而不染,無生命跡象、沒有靈魂精神的,就是近朱者赤近墨者黑。

孟子認為;"近朱者赤,近墨者黑,'這與周敦頤的"出淤泥而不染,濯清漣而不妖「的看法相反,你同意哪一種

4樓:匿名使用者

答法一:同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響,「孟母擇鄰」說的即是這個道理。

答法二:同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守,潔身自好,即使處於汙濁的環境中也能不受其影響。

如《青春之歌》中的林道靜。

5樓:匿名使用者

對於一般人來說都會 近朱者赤,近墨者黑 對於自己的觀點 原則 目標堅定的人 這些人 就算「近朱」了也都會 出淤泥而不染的 我比較容易接受周敦頤《愛蓮說》,他的觀點是指部分。而孟子的 卻包含了所有 相當於「凡是」。

6樓:匿名使用者

孟子說的是普通人,周說的是聖賢,我是普通人。當然同意孟子

7樓:匿名使用者

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。。

出淤泥而不染與近朱者赤,近墨者黑是相反的論斷,談談你的認識

8樓:匿名使用者

雖然兩者論斷相反

來,但並不矛盾源,只是兩者的側重點不同:」出汙泥而不染「強調的是人的意志和節操。只要意志堅定,無論身處何種境地,自會堅守原則而不隨波逐流。

比如屈原,」眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清「,雖然周圍都是阿諛獻媚之徒,但仍然堅守原則,不與奸臣同流合汙。」近朱者赤,近墨者黑「強調的是外部環境對人的影響。我們都知道,外因通過內因起作用,內因是主導。

但外因的影響也是無法忽略的。畢竟意志堅定如屈原、包拯者只是極少數人。對我們普通人來講,外部環境的影響實是不小。

9樓:匿名使用者

近朱bai者赤近墨者黑:

生活du在美好的環境中

zhi,自身也dao

會由於耳濡目染專而受到陶冶,是自己成為屬優秀的人;相反,如果長期處於不良環境中,久而久之也會受到不良環境的影響,就像修理工碰到油時,手變黑。出淤泥而不染雖然是對的,但現實生活中基本上沒有這樣的人。既然近墨難免不被染黑,那麼近朱不是更好嗎!

10樓:匿名使用者

儘管林bai段相反,但卻是與人的du品格有關 。屈原在大家zhi皆醉dao時,唯我獨醒,因此回可以出汙泥答而不染,而汪精衛跟隨孫中山時,滿腔熱血,敢於進京刺殺攝政王,孫中山死後,汪的親日嘴臉日益暴露,最終成為遺臭萬年的大漢奸,只因其人格本性有問題,隨遇而安,關鍵時候喪失原則,此為典型的近朱者赤,近墨者黑。

周敦頤在愛蓮說中讚美蓮花"出淤泥而不染"而在現實中有人說"近朱者赤,近墨者黑"對此,你有什麼看法?

11樓:匿名使用者

個人比較喜歡"出淤泥而不染"表達高尚的情操.不願與世俗同流合汙.

"近朱者赤,近墨者黑" 朋友嘛,有時候是有點牽連的``

12樓:匿名使用者

兩種說法都同意啊,蓮花就不會因為環境而就影響自己,而人就不行了,受不了**。

「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,但現實中卻有「近朱者赤,近墨者黑」的說法;有何看法?為什麼?

13樓:雯靜妹妹

出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨直。這句話出自愛蓮說。是表達蓮花的美好,也是說一種潔身自好的美好品格的。

既然是美好品格,就不是隨隨便便就能做到的。

因此絕大多數人選擇了近朱者赤近墨者黑。這也更加反襯了「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」這種美好的品格。

兩句話沒有衝突。孟子的母親為了兒子成為一個優秀的人,才有了孟母三遷的故事。

正因為環境對人有巨大的影響,才更加說明了如果一個人能潔身自好的珍貴。

希望對你有幫助。歡迎採納~

14樓:b是地球人

前句為褒義,後句為貶義,都是形容環境對人的影響。究竟是「不染、不妖」還是「成黑、成赤」,這一切都決定於自身。若有蓮花般的節操與堅定,便「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」;自然,若面對事物搖擺不定,依賴他人,容易被他人所控制,便會「成黑、成赤」。

個人觀點而已哦。

希望能有助你的學習!加油!↖(^ω^)↗

15樓:匿名使用者

這就是理想很豐滿,現實很骨感真是寫照,

前者是追求,使人們想要達到的境界;

後者是事實,實際往往不由自己決定,他自己也在社會的大染缸中被染色。

出淤泥而不染,和近朱者赤近墨者黑。意思相反,但為什麼都是名句呢,應該相信出淤泥而不染還是應該相信 5

16樓:匿名使用者

你從**看出是相反的呢?都是近義詞啊,描繪一個人的心境!

淤泥不染,大意如

版果描繪人

權的話,就好比所謂的「琴姬」、一世的青春終於紅樓,卻只賣琴音而不賣身子。一個女子坐在妓院看盡花開花落,富貴榮華,依然有一顆平靜的心,依然守身如玉!反之、就算白天看起來溫柔賢惠的女子,若是內心放浪,也會半夜穿著黑絲短裙,到處賺錢

成語出淤泥而不染,與出淤泥而不染意思相近的成語

出淤泥而不bai 染 ch y n r b du r n 生詞本基本釋義zhi 詳細dao釋義 淤泥 水底的汙泥版 染 沾。生長在權淤泥中,而不被汙泥所汙染。出 處宋 周敦頤 愛蓮說 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清連而不妖 例 句1.她最值得人敬佩的是有 的品格。近反義詞 近義詞 潔身自好 反義詞 同...

出淤泥而不染是指荷花還還是藕,出淤泥而不染 是指荷花 還是藕

花,花也是從淤泥裡長出來的,荷花 這句話是出自周敦頤的 愛蓮說 裡的 文人都是清高的,只會說 愛荷花,萬不願承認自己喜歡吃藕的,比如蘇東坡說 寧可食無肉,不可居無竹 其實有可能他更喜歡吃竹筍。廢話 當然是蓮花咯 是蓮花,在 愛蓮說 裡有。荷花 出自周敦頤的 愛蓮說 荷花。因為無論是在那個地方,一般來...

出淤泥而不染下一句是什麼,出淤泥而不染的下一句是什麼

濯青蓮而不妖。如果你覺得我的回答比較滿意,希望你給予採納,因為解答被採納是我們孜孜不倦為之付出的動力!下一句是 濯清漣而不妖 出自 愛蓮說 作者 周敦頤 1017 1073 字茂叔,號濂溪,道州營道 今湖南道縣 人,北宋哲學家寫作手法 1 託物言志,借讚美蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣節,既有作者的自...