1樓：匿名使用者
當然有影響了，大門欺負小門，高門（門高或者地勢高）欺負低門。所以會影響你家的運勢和財運，可以在大門裡邊掛五帝錢化解，這樣還不會引起風水斗法。
門關尺,什麼樣?多大小,等等 詳細情況,最好附圖!!
2樓：
我只知道是木匠做門的時候用
據說可以測吉凶！
長約50cm
寬約4cm
正面測量
背面有使用說明
家裡找人支了個灶臺,說好工資按米算,完了讓俺一百塊錢,過後又不讓了,出去還說？
3樓：軍軍嘮文化
對於這類師傅，後面在給他買些東西，價值差不多100左右。而且以後不要再和這類人往來，要吃一塹長一智。
別墅裝修公司哪家好？有了解的推薦一下嗎？
4樓：風的速度錢
我家房子當時找了好多別墅裝修公司，最後選擇了星傑，因為是第一套別墅，投入感情比較多，希望裝修的實用、溫馨一些，當初找到星傑也是幾經波折啊，不過現在看來找到星傑還是挺幸運的。首先他們的設計師會聽我和家人的具體裝修需求，因為我們的需求還是比較明確的，偏向於現代簡約風格，設計師在我們需求的基礎上還會給到一些專業又有想法的建議，細節上也把控的很好，而且他們的專案經理對施工也很負責，現場協調、跟進施工進度，多次帶領團隊去實地測量尺寸，把控制量和工期，有問題也解決的很快速，乾淨利落，總之，找星傑裝修是很放心的選擇。
海爾冰箱bcd-196f門封條可用哪種行號代換？
5樓：無花與尚娜
電冰箱門的封條都是差不多的，只是尺寸不一樣而已，在某寶購物平臺裡面有很多商鋪是可以定做冰箱門封條尺寸的。
6樓：匿名使用者
去**買吧，標準件，按**給的尺寸，自己去對比
元旦有什麼習俗或傳統？ 5
7樓：舊地重遊
中國bai
古代元旦飲食豐富多
du彩，《荊楚歲時記zhi
》的記述就dao是集中體現
年糕版：又稱粘粘糕，權取年年高之意。
桃湯：即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪氣。制百鬼，故飲之。
五辛盤：作為元日食品最早見於吳晉間周處的《風土記》，說元日早晨吃五辛菜．「以助發五藏氣」
餃子：前身是「餛飩」。
8樓：金米豆粿
元旦是陽曆的第一天，的沒有什麼習俗和傳統。
9樓：寥寥無幾
元旦有什麼習俗？元山我們這裡吃餃子吃肘子肉。
10樓：
每個地方都有各自的習俗，但隨著社會發展，好多都簡單化了，而且元旦也有規定的假日，很多人都選擇去旅遊或者拜訪親戚
11樓：誰把流年辜負了
我國對元旦節不如新年重視，所以一般中國元旦節的習俗就是張貼「歡度元旦」。版
慶祝元旦權的三大方式
方式一：中國把元旦定為法定節日，在元旦這天放假。一般是和週末連休，一共放假三天。
方式二：會組織集體文藝晚會，如元旦聯歡會等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現在在電視記錄片上還能看到。到科技發展的今天，就演變為聯歡晚會。
方式三：對於新一代的年輕人來說，元旦這天並沒有什麼的傳統，只是單純意味著迎來了一天的假期。
12樓：匿名使用者
元旦有跨年演唱會 吃餃子
13樓：匿名使用者
現在都沒什麼了 也就是吃點餃子 什麼的 呵呵
14樓：桃子阿狸
看春晚唄，吃團圓飯唄
15樓：匿名使用者
個地方的風俗不一樣的咯
16樓：匿名使用者
元旦：「四季新元旦，萬壽初春朝。」解密元旦節日的由來與習俗！
臥薪嚐膽是什麼故事?
17樓：京城「老炮兒
越王勾踐兵敗吳王夫差，被夫差俘虜，當做僕人，勾踐每天舔嘗苦膽不忘屈辱，終舉兵報仇，一雪前恥
18樓：匿名使用者
春秋末期，吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。越王勾踐每天臨睡前，都用用舌頭舔舔鹿膽的苦味，來提醒自己不要忘記現在的苦日子，要發奮圖強，報仇復國。
勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，他沒有露出絲毫的抗拒神態，裝出對夫差忠心耿耿的樣子，老老實實養馬，夫差以為勾踐真心歸順了，就放他回國。
勾踐回國後，親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就「臥薪嚐膽」，還自問：「你忘了在吳國的恥辱嗎？」
吳王夫差本就只顧吃喝玩樂，勾踐又給吳王送去美女西施，夫差更是無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分準備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
19樓：
臥薪嚐膽，讀音wò xīn cháng dǎn，是一個成語，意思是形容一個人忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來。
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被 越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年後闔閭的兒 子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國 做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年後，夫差 才對他消除戒心並把他送回越國。
其實勾踐並沒有放棄報復仇之心，他表面上對 吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治並等待 時機反擊吳國。艱苦能鍛鍊意志，安逸反而會 消磨意志。
勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸， 消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦 的生活環境。
他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草 （古時叫薪），又在屋裡掛了一隻苦膽，他不 時會嚐嚐苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動 ，在越人同心協力之下把越國強大起來，最後 並找到時機，滅亡吳國。
20樓：瓦力沒有記憶力
臥薪嚐膽說的是：越王勾踐忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來的故事。
春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與餵馬這些奴僕才做的工作。
越王心裡雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣貌。
吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己十分忠心，最後就允許他回到越國。
越王回國後，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每一天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃睡之前都要品嚐一下，為的就是讓自己記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮鬥，越國變得國富兵強，於是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。之後，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
擴充套件資料：
一、作品原文：權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。然僕懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱於劉氏。韓信以全齊之地，束手於漢，而不能死於牖下。自古同功一體之人，英雄豪傑之士，世亂則藉以剪伐，承平則理必猜疑，與其受韓信之誅，豈若死田橫之節也哉！
僕先將軍破虜，遭漢陵夷，董卓僭亂，焚燒宗廟，發掘陵寢，故依袁術以舉義師，所指城邑響應，天下思得董卓而食之不厭。不幸此志未遂，而無祿早世。先兄伯符嗣命，馳驅鋒鏑，周旋江漢，豈有他哉？
上以雪天子之恥，下以畢先將軍之志耳。
不意袁術亦僭位號，汙辱義師，又聞諸君各盜名字，伯符提偏師，進無所歸，退無所守，故資江東為之業耳，不幸有荊軻、舞陽之變。不以權不肖，使統部曲，以卒先臣之志。僕受遺以來，臥薪嚐膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負先臣未報之忠，下忝伯符知人之明。
且權先世以德顯於吳，權若效諸君有非常之志，縱不蒙顯戮，豈不墜其家聲耶？漢自桓、靈以來，上失其道，政出多門，宦官之亂才息，董卓之禍復興，傕、汜未誅，袁、劉割據，天下所恃，惟權與公及劉備三人耳。
比聞卓已鯨鯢，天子反正，僕意公當掃除餘孽，同獎王室，上助天子，與宗廟社稷之靈，退守藩國，無失春秋朝覲之節。而足下乃有欺孤之志，威挾天子，以令天下，妄引歷數，陰構符命，昔笑王莽之愚，今竊嘆足下蹈覆車也。
僕與公有婚姻之舊，加之同好相求，然自聞求九錫，納椒房，不唯同志失望，天下甚籍籍也。劉備之兵雖少，然僕觀其為人，雄才大略，寬而有容，拙於攻取，巧於馭人，有漢高祖之餘風，輔以孔明，未可量也，且以忠義不替曩昔，僕以為今海內所望，惟我二人耳。
僕之有張昭，正如備之孔明，左提右挈，以就大事，國中文武之事，盡以委之，而見教殺昭與備，僕豈病狂也哉。古諺有之：「輔車相依，脣亡齒寒。
」僕與劉備，實有脣齒相須之勢。足下所以不能取武昌，又不能到成都者，吳、蜀皆存也。今使僕取蜀，是吳不得獨存也。
蜀亡，吳亦隨之矣。晉以垂棘屈產，假道於虞以伐虢，夫滅虢是所以取虞，虞以不知，故及禍。足下意何以異此。
古人有言曰：「白首如新，傾蓋如故」。言以身託人，必擇所安。
孟德視僕，豈惜此尺寸之土者哉，特以公非所託故也。
荀文若與公共起艱危，一旦勸公讓九錫，意便憾，使卒憂死。矧僕與公有赤壁之隙，雖復盡釋前憾，然豈敢必公不食斯言乎？今日歸朝，一匹夫耳，何能為哉。
縱公不見害，交鋒兩陣之間，所殺過當，今其父兄子弟，實在公側，怨仇多矣，其能安乎？
季布數窘漢王，及即位，猶下三族之令，矧足下記人之過，忘人之功，不肯忘文若於九錫，其肯赦僕於赤壁乎？孔文舉與楊德祖，海內奇士，足下殺之如皁隸，豈復有愛於權！天下之才在公右者，即害之矣，一失江東，豈容復悔耶？
甘言重幣，幸勿復再。
二、「臥薪嚐膽」成語用法
聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
三、「臥薪嚐膽」成語示例
明·李贄《詠古》之一：「臥薪嚐膽為吞吳，鐵面槍牙是丈夫。」
四、「臥薪嚐膽」成語近義詞：
奮發圖強、勵精圖治、發憤圖強、宵衣旰食。
五、「臥薪嚐膽」成語反義詞
胸無大志、妄自菲薄。
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