張之洞的軼事典故,程頤的軼事典故

2021-03-30 15:29:27 字數 5271 閱讀 5933

1樓:匿名使用者

一:張之洞長得不帥,個子很矮,初任湖廣總督時,很多人根本不把他放在眼裡。當地的一名畫家甚至拿他開涮,畫了一幅「三矮奇聞」的水彩畫,畫上的3個矮子,分別是張之洞和他的兩位同事。

如此詆譭朝廷重臣,敗壞總督的名聲,連屬下都看不下去了,要求總督大人把這個畫家抓起來。以張之洞當時的權力,抓個畫家當然是小菜一碟,可是,他卻選擇了「退一步」,居然自己掏腰包,把那幅畫買了下來。此舉讓輕視他的畫家佩服不已,從此對他畢恭畢敬,再沒有詆譭之作傳出。

二: 張之洞和李鴻章是死對頭,李鴻章的哥哥李瀚章也順理成章成為張之洞的政敵。張之洞從兩廣總督調任湖廣總督時,接替他位置的人恰巧就是李瀚章。

一路上,李瀚章的心裡都在打鼓,兩廣本來就貧窮,張之洞在任時又做了不少大事,粗略算一下,財政虧空應該有2000萬兩銀子,這個爛攤子,讓人如何收拾?出人意料的是,在交接財務時,張之洞卻說:「省庫還有200萬兩銀子,都留給你用吧。

」李瀚章驚得張大了嘴巴,按說,他如此敵視張之洞,就算有盈餘,張之洞也應該揮霍一空,不給他留分文,沒想到,張之洞卻如此義氣,為他的上任鋪平了道路。至此,李瀚章對張之洞再也恨不起來,日後還幫張之洞躲過了一次**。

三: 張之洞任兩江總督時,為整頓南京市容,擬修建南京馬路,但財政拮据,無可籌劃。得知李鴻章在南京某錢莊存有一筆二十萬兩的款項,於是打起了李的主意。

錢莊主事人說,這是李中堂的私人存款,不是**。如要動用,必須李中堂本人同意。張之洞寫信給李鴻章,指出這筆款項閒著無用,不如借用一下,將來籌款奉還。

張既然揭露了李的祕密存款,李也不好再掩蓋,況且又是為修建馬路,只好回信,同意把錢拿出來。修路時,張為表示為南京人民謀幸福,而不是為自己,故意留下制臺衙門附近街道不修。李鴻章被張之洞搞得沒辦法,索性把這筆款贈給南京地方。

自認破財,啼笑皆非。

四:張之洞因自己靠硬本事起家,為官後十分看重有真才實學的人,他用人、看人,從不以貌取人,更不以親例外。2023年他被朝廷調任湖廣總督,不久便廣招天下賢才精英。

翰林院編修樑鼎芬,是個才華橫溢的怪人,生性強硬,從不信邪,更不媚上,人稱「樑瘋子」。他一生喜食魚翅,按他的說法是敢碰硬刺,故又叫「魚翅樑」。在中法戰爭後,他多次上書光緒皇帝,**李鴻章**求榮的可恥行為,結果李鴻章未被劾倒,自己卻背了個「妄劾」的罪名,被慈禧降級呼叫。

樑鼎芬一氣之下,辭官回鄉。張之洞倒認為樑鼎芬是個人才,讓他閒逸可惜,應為國盡力。他不顧別人閒言碎語,也不怕擔當風險,親自派人上門將樑鼎芬請到武昌,委以重任。

開始命他為武昌知府,後擬提為學使。張之洞想方設法滿足他的嗜好,每次舉行招待宴會時,必給樑鼎芬備一盤魚翅,觀其狼吞虎嚥的饞樣,在一旁樂之。

五:孫文早聞張之洞大名,久有拜會之意,決定前去一試。那年他從日本留學返國,途經武昌,特意麵晤張之洞。

當他走到總督府時,卻被衛士攔住不讓進去。孫文心中有些不悅,便遞上名片,在外面候著。張之洞接過名片一看,只見上面用楷書寫著「孫文求見之洞兄」七個蠅頭小字。

張之洞見孫文與自己兄弟相稱,甚為不滿:「好大的口氣,一個布衣青年,竟敢與朝廷命官平起平坐!」鄙視一笑,即在名片上用草書寫了一聯:

「持三字帖,見一品官,儒生妄敢稱兄弟?」孫文看罷,冷冷一笑,不假思索地信手寫了下聯:「行千里路,讀萬卷書,布衣亦可傲王侯!

」張之洞一看,幡然震驚,拍案叫絕:「此人不僅能寫一手好字,而且對聯也恰到好處,真乃天下奇才也。」趕忙吩咐人將孫文請進大堂,並親自為他敬茶。

二人談了很久,從讀書扯到國家大事,談得十分投機。從談話中,他發覺孫文的才氣與膽略遠在自己之上,決非等閒之輩。送別後他對身邊的人說:

「孫文必將是國之大才也。」果然被他言中,這個孫文就是一舉成為民主革命的先行者孫中山。

六:張之洞愛講排場,然而他用錢雖多,但從不貪斂民財。他常對家人說,民眾是衣食父母,作為兒子豈能用父母的血汗錢!

因而他每年的俸祿全部花在開銷上還不夠用,入不敷出之事時常發生。張實在無法生活下去之時,就派幕僚暗暗將自己的皮箱等值錢之物,送到當鋪裡換錢以解燃眉之急。每隻箱子當二百兩銀子,不看箱內東西,照箱數付銀。

開春後銀根鬆動,督署再用銀兩贖回,當鋪也得一筆利息。由於年年如此,終於難掩人耳目,於是出現一句歇後語:「張總督當皮箱過年——習以為常。

」當時成了一大笑柄。久而久之,這話傳到光緒皇帝耳中。光緒在召見時問他:

「愛卿,是否確有此情?」張之洞不想讓皇上為他追加俸祿,一口否定:「此係謠傳,絕無此事。

」七:2023年,張之洞帶著隨從,自武昌乘輪船到荊州檢查堤防,當地**為了巴結他,趁機大辦宴席,意欲討好。可他卻在船上食宿,並將那些**狠狠責罵一頓。

張之洞每到一地,不僅自己不斂民財,而且禁止手下人假他之名胡作非為,一旦發現,嚴懲不饒。一次,一個名叫李元的下屬替人辦事後,暗中收了人家50兩銀子,被人告發。張之洞大怒,問明情況,叫人將李元重打40大板,責令退賠原物,然後趕出府門。

八: 張之洞珍愛人才,特別優禮留學生。曾遣大批學生到日本及歐美各國學習。

對出洋的學生非常優禮,出國必送行,回國必設宴接風。當時,總督衙門有一挑水夫,人們說今天總督設宴接風的是留學生某某,挑水夫說:「這學生就是我的兒子啊!

」九: 2023年前,武漢處在暮鼓晨鐘,通宵敲梆巡夜的時代,巡夜的更夫手持大竹梆、小鑼、小燈籠、以鑼梆叫更。更夫多為吸食鴉片如命的煙鬼,對賊人毫無辦法,因此,夜深人靜家家關門閉戶,賊人尚趁夜晚撬門挖牆竊取財物,市民對此深惡痛絕。

2023年,時任兩廣總督的張之洞,效法日本,創辦警察學校於武昌,並增設巡警道衙門,省城設東西南北四警察局。此後,武昌、漢口的大街小巷都設警察崗位,崗棚似一小亭子間,日夜有警察輪流站崗,入夜有巡官查崗。警察持鐵皮安全放大鏡油燈,配高音鐵口哨,有警便於聯絡。

流氓自此斂跡,盜賊另謀生路,民心安定。

十: 張之洞一生中最忌諱進洞,他認為「之洞」進洞,是一種不吉祥的事。因此,張之洞任清朝封疆大臣20多年沒鑽過一回山洞。

一次在廣東下去巡視,途經一山洞,如繞道走,要多走l0多公里路,且山路崎嶇,一下屬大著膽向他建議:「大人,繞路實在太遠,就穿過這山洞吧」。張之洞聽了大怒,狠狠喝斥那人,其他人不敢再言,只好爬山而過。

2023年,張之洞創修的蘆漢鐵路建成通車。張之洞上北京所乘專車行至武勝關南口,他改坐大轎翻過武勝關的高山,到達北口再上火車北上。看來,張之洞也是個很迷信的人。

有關24孝的故事

2樓:拿破崙秦風

1.《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。

由於後來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。

2.《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。幹寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人。

敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的"二十四孝"作品。南宋時期的畫家趙子固有"二十四孝書畫合璧"一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的:

"常州王達善所贊《二十四孝》,以《孝經》一章冠於編首。"清代吳正修作《二十四孝鼓詞》:"論起這二十四孝,誰人不知,誰人不曉……"

3.《二十四孝》之後,相繼又出現《日記故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等勸孝書籍。

4.楊伯峻在《經書**》考證說:"元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書,由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間;清末,張之洞等人將之擴編至《百孝圖說》。

應園先生邀請為其86歲父親慶壽,陳少梅完全依照元代王克孝《二十四孝圖》內容繪製了《二十四孝圖》卷,與之相比,徐操創作的《二十四孝史》則更具個性化。"

3樓:匿名使用者

孝感天子、跪父留母、聞雷泣墓、臥冰求鯉、賣身葬父

4樓:老流氓愛花草

6.孝道故事動畫片二十四孝06賣身葬父_超清

5樓:love魔女宅急送

讓祖國得花朵?都知道這些故事,寫在語文課本上最好了?

6樓:gy深海不藍

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7樓:匿名使用者

。。。。。。。。。。

程頤的軼事典故

8樓:山裡有隻大狗熊

一、程門立雪

河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學),河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師,楊時被調去做官他都沒有去,在潁昌以學生禮節拜程顥為師。過了四年,程顥去世了,楊時聽說以後,在臥室設立了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告一同跟從程顥學習的人。

之後,又到洛陽拜見程頤,此時楊時已四十歲了。一天,拜見程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時與同學遊酢就侍立在門外沒有離開,程頤已經察覺的時候,那門外的雪已經一尺多深了。後人將此事稱為「程門立雪」。

表示求學者尊敬師長和心誠意堅。

二、雙鳳送子

北宋天聖十年,程珦的夫人侯氏有一天突然做了一個夢。夢裡他夢見自己與夫君一起逛花園,走到了一棵梧桐樹下。發現樹上有一個鳥窩,也不知道怎麼回事兒,兩人竟然準備爬上樹去掏鳥蛋。

正行動著,就見從遠處飛來了兩隻金色的鳳凰。兩隻鳳凰飛近了之後,一直在程夫人身邊盤旋。過了一會兒,直直的撲向程夫人的懷中。

程夫人雖然嚇了一跳,但是下意識的將兩隻金鳳牢牢的摟在懷中。程珦見狀大笑不已,程夫人一下子被驚醒了。

神奇的是,不久之後程夫人就懷孕了,先後生下了程顥和程頤兩子。程顥和程頤長大後,都獲得了極高的成就。後世人對兩人十分尊敬,明朝年間有人為他們塑亭,為紀念兩人取名「雙鳳亭」。

三、流矢變魚

程顥、程頤勤奮好學,信奉孔子。孔子曰:「禮、樂、射、御、書、數,為六藝。

」在他們看來,不會射箭算不得六藝齊全,就決心學習射箭。射啊射啊,早射日頭,晚射月亮,風裡雨裡,從不間斷。

這天,兄弟二人又來到習射的地方,對準湖心的一棵野草,嗖嗖嗖,連發數箭,支支射中,湖水濺起千層波浪。箭都射完了,便叫家人去打撈,準備明日再用。家人來到湖邊,只見一個巨浪,把竹箭托起老高,接著又甩入水底,翻了一個滾,不見了。

家人覺得奇怪,忙告訴程家兄弟。

程顥、程頤來到湖邊,一看,竹箭果真不見了。湖裡本來是沒有魚兒的,眼前倒出現了一群形似箭桿的魚兒,悠悠遊動,原來,箭都變成了魚。打這以後,程家兄弟射的箭就百發百中了。

後來,人們就把這個湖叫做流矢湖。這種魚叫做箭桿魚,為了順口,乾脆叫它「杆魚」了。直至今天,黃陂還流傳著一首民謠:「習射箭落湖,竹箭變成魚,先有流矢湖,後有箭桿魚。」

四、水漲臺高

有一年,程氏兄弟正在鳳凰臺讀書,長江發了大水,諶家磯潰了口,三丈高的洪峰奔來,鳳凰臺已成了茫茫大水中的一葉孤舟。這時候游來了十八條紅鯉魚,圍著鳳凰臺四周遊動,好像護衛著鳳台一樣。洪水漲,十八條鯉魚就抬著鳳凰臺往上長,洪水落,鳳凰臺也就往下落。

就這樣,不管水漲水落,程氏兄弟穩坐書檯讀書。從此這裡傳說這樣一句口語:「十八鯉魚沿臺走,把得鳳橋鎖住口。」

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