1樓：匿名使用者
一，我的心靈因背書受到傷害而麻木遲鈍了
二，使我失去了對五猖會原有的興趣，新鮮感和興奮感
三，父親的話使我有所感悟
2樓：啊哈腹黑君
父親對魯迅的愛沒有錯，但是兒時的魯迅卻因父親的任務而無法在第一時間去玩，即使之後去了，孩子的興趣也沒了，五猖會索然無味。體現了父親不知兒童心理
3樓：匿名使用者
因為背書讓我失去了原有對五猖會的熱情
4樓：貓
因為我已對五猖會
失去了新鮮感
五猖會如何理解父親要我背完《鑑略》再去五猖會
5樓：親抱操
當時的周家已經在走下坡路
了。祖父丁憂回家賦閒，父親雖已是秀才，但是多年鄉試未中，他們在尋找機遇，但一直未能找到。於是，他們便把希望放在座位嫡長子的魯迅身上。
魯迅身上肩負著全家的重任，本該埋頭讀書，卻歡心雀躍著要去看五猖會。作為父親，他選擇這時讓魯迅背《鑑略
》，目的是提醒魯迅他身上所擔負的 責任。父親懂孩子的心理，但他更明白魯迅身上所必須擔負的家庭的重擔，他必須在魯迅歡心雀躍要去看五猖會之前提醒他不要忘了自己的責任。
《朝花夕拾》的五猖會章幫我概括一下主要內容 5
6樓：空城與筱玥
五猖會主要內容概述如下：
文章開頭為先以會議的形式，記錄下童年因家住偏遠地區，無法看到真正熱鬧的賽會，如《陶庵夢憶》裡的熱鬧賽會情景，突出自己原本有機會**最盛大的賽會「五猖會」的興奮。這些為後文作者突然被父親要求「背完書才能去**五猖會」，「我」失望、鬱悶之極，最後終於背書成功，得以去看五猖會，但卻已無心**賽會。在文章的最後，作者並沒寫五猖會的盛況，反而以自己印象最深刻的事件為「被要求背書作為結尾」，表達了作者強烈譴責封建強權教育的不科學性，以及對兒童天性的扼殺。
7樓：阿沾
《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望**迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
這篇敘事性散文，雖只寫一件事，但這件事寫得集中、單純而又豐富。作者善於運用氣氛渲染，鋪陳對比的手法來加強文章的感染力。如文章的第一部分，作者通過多方面的描述，寫出了兒時對迎神賽會的嚮往，期待、失望和不滿。
這一切描述都為第二部分開首節日般的高興心情做鋪墊。由於以往的屢次失望，自然會對即將到來的盛會充滿莫大的期望。正在手舞足蹈，歡呼雀躍的時候，父親出現在眼前：
「去拿你的書來"，宛如當頭澆了「一盆冷水」。
作者正是通過環境氣氛的渲染，「我」的情緒的對比，激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴重關注。
作品的語言簡潔而富於表現力，如文章的第一節結尾一句只有「於是，完了」四個字，一語雙關，把所見賽會之冷落和希望得不到滿足的失望、惋惜之情，都充分表現出來了。
而寫到準備去看五猖會時的歡樂情緒時：「我笑著跳著，催他們要搬得快「一句，真有畫龍點睛之妙。至於題為《五猖會》，所記述的卻都是五猖會之前的事情，並沒有正面寫到五猖會的盛況，這種剪裁體現了作者獨到的藝術匠心，有助於主題思想的表達。
魯迅去看五猖會的心情，早被「背書"的事衝得蕩然無存，開船以後的一切活動於他全然無味了。在這種情形下，如果再去津津樂道「水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧」，那就會大大沖淡主題，失去應有的藝術效果。
8樓：早上九球
記敘了作者兒時看到五猖廟會
.難逢的盛大的廟會,笑著,
跳著,興奮的不得了.
但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》.
兩句一行,大約讀了二三十行吧.他的父親說
：給我讀熟,背不出來就不準去看廟會.
一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了.
待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,
大家高高興興陪他出門了.
魯迅回憶到:「我卻並沒有他們那麼高興開船以後,小經中的風景,罈子的點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,對於我似乎都沒什麼大意思」
「我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書」
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和**攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜.然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈.
本文的結構很有特色.前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內容,並非閒筆
,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題.文章語言簡潔,於平淡見神奇
跪求朝花夕拾之五猖會的600字讀後感
9樓：°聖苡
五猖會》有感
——中國教育的奇特（個人見解）
《五猖會》讓人印象最深刻的便是「父親」要求「我」必須背完書才能去看五猖會，多年以後魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷，可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》後又會大嘆：「咦？！
我小時候似乎也有這樣的經歷！」而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！！
的確，造成這種後果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積澱！！其實魯迅先生的這個問題並不難理解，自古以來（特別是現在）無數家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學甚至一直學習。或許許多家長不同意我的說法，可如果仔細想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩遊戲，什麼感覺）？
當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現在的孩子主要時間（大部分）是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。
而這個「玩」又十分單一：遊戲（主要指電腦遊戲）！！一些好的放鬆，像讀名著，做體育活動所佔的時間很少，更不要說鍛鍊自己的自理能力（做家務）了。
而且在推行義務教育減負之後，隨著空閒時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網路遊戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！
另外現在競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要麼非常努力，要麼一塌糊塗。
又再讀了幾遍《五猖會》以後，發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，但是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。
而後又「夢似的就背完了。」最後導致了在上船之後「我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
」魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：
「哦，魯迅為什麼能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的。」我覺得就是因為魯迅先生的這種敢於向封建不好的思想作鬥爭的品質才是導致以後成功最重要的原因！
我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助於孩子的成長。
《五猖會》原文與理解
10樓：匿名使用者
五猖會孩子們所盼望的，過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。但我家的所在
朝花夕拾裡五猖會的起因，經過，結尾分別是什麼
11樓：life無明小魚
《朝花夕拾》裡《五猖會》的起因，經過，結尾分別是：
1、起因：我急著要去看家鄉的廟會——五猖會。
2、經過：我的父親把我關在家裡要我背《鑑略》。
3、結尾：我終於背完了《鑑略》去看廟會，但這事讓我深有感觸。
《五猖會》記述兒時盼望**迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
擴充套件資料
五猖會是浙江省上虞市東關縣的傳統民俗及民間宗教活動。五猖又稱五通，即馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。大抵是回心轉意，從了善去，五猖被百姓們寬恕並供奉為神。
五猖會該當是熱鬧的，而先生的《五猖會》中卻對其盛況隻字不提。散文題為「五猖會」，卻寫到「開船以後」便戛然而止，「到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思」。
就是這樣一件「兒時所罕逢的一件盛事」，先生已然忘卻。他始終耿耿於懷，「還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書」。此可謂莫大的諷刺。
先生年幼時便開始讀《鑑略》。在封建家庭教育制度的壓迫下，孩子們讀死書、死讀書，深受荼毒。先生憶昔年少，「知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂」，有感而發寫下這篇散文，譴責封建家長制度。
12樓：阿沾
起因：作者想去看家鄉的廟會——五猖會。
經過：作者的父親把作者關在家裡要作者背《鑑略》。
結尾：作者終於背完了《鑑略》去看廟會。
《五猖會》是魯迅先生的一篇散文,收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當中.主要內容：這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的衝突,以「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及...朝花夕拾中的五猖會寫出了孩子的什麼心理《五猖會》是魯迅先生的一篇散文,收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當中。
五猖又稱「五通」、「五聖」.紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精.紹興的民眾特別敬畏它們。
此文匠心獨運，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然後寫《陶庵夢憶》裡的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。
然而，接著轉寫父親要求「我」背書，「我」失望、鬱悶之極，最後終於背書成功，得以去看五猖會，而作者並沒寫五猖會的盛況；表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。
這篇敘事性散文，雖只寫一件事，但這件事寫得集中、單純而又豐富。作者善於運用氣氛渲染，鋪陳對比的手法來加強文章的感染力。如文章的第一部分，作者通過多方面的描述，寫出了兒時對迎神賽會的嚮往，期待、失望和不滿。
這一切描述都為第二部分開首節日般的高興心情做鋪墊。
由於以往的屢次失望，自然會對即將到來的盛會充滿莫大的期望。正在手舞足蹈，歡呼雀躍的時候，父親出現在眼前：「去拿你的書來"，宛如當頭澆了「一盆冷水」。
作者正是通過環境氣氛的渲染，「我」的情緒的對比，激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴重關注。
作品的語言簡潔而富於表現力，如文章的第一節結尾一句只有「於是，完了」四個字，一語雙關，把所見賽會之冷落和希望得不到滿足的失望、惋惜之情，都充分表現出來了。而寫到準備去看五猖會時的歡樂情緒時：「我笑著跳著，催他們要搬得快「一句，真有畫龍點睛之妙。
至於題為《五猖會》，所記述的卻都是五猖會之前的事情，並沒有正面寫到五猖會的盛況，這種剪裁體現了作者獨到的藝術匠心，有助於主題思想的表達。魯迅去看五猖會的心情，早被「背書"的事衝得蕩然無存，開船以後的一切活動於他全然無味了。
在這種情形下，如果再去津津樂道「水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧」，那就會大大沖淡主題，失去應有的藝術效果。
愛蓮說怎樣理解作者在文尾的慨嘆，愛蓮說怎樣理解作者最後文偉的感慨
表達了周敦頤對蓮花的熱愛與讚美之情和希望世人不與人同流合汙的感情。我們老師說的！婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的世風 愛蓮說怎樣理解作者最後文偉的感慨 最後，作者評花進而對 愛 也作出評價 噫！菊之愛，陶後鮮有聞 蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！深深地慨嘆 當今之世真隱者少，有德者寡，而...
小石潭記如何理解作者在寫景中融入的思想感情
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