1樓：匿名使用者
特點很多，確切說漢代崇尚視死如歸，就是說生前生還環境怎樣死後還是照樣子來，就像生活從地面搬入地下而已，因為中國不贊同主動開發帝王陵墓因為現代所有的白虎措施還不完善，所以漢代帝王陵墓規格佈局還不得而知，因為漢代地方等級制度等同**，所以在已經發覺的大雲山漢墓還是可窺探一二的，可以作為重要參考，純手打 望採納啊
漢代帝王陵有什麼特點？
2樓：匿名使用者
秦漢時期
在秦漢時期，上行下效，多是覆鬥式的墓葬，覆鬥就是說封土堆的形狀，像是把量米的鬥翻過來蓋在上面，四邊見稜見線，最頂端是個小小的正方形平臺，有些像埃及的金字塔，只不過中國的多了一個邊，卻與在南美髮現的「失落的文明」瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯絡，就沒人能推測出來了
歷代古墓的特點
秦漢時期
在秦漢時期，上行下效，多是覆鬥式的墓葬，覆鬥就是說封土堆的形狀，像是把量米的鬥翻過來蓋在上面，四邊見稜見線，最頂端是個小小的正方形平臺，有些像埃及的金字塔，只不過中國的多了一個邊，卻與在南美髮現的「失落的文明」瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯絡，就沒人能推測出來了。
魏晉時期
巨大厚實的山石砌成拱形，縫隙用麻魚膠粘合，這樣的石墓在西夜遺蹟附近十分常見。十九世紀早期，歐洲的一位探險家曾經這樣形容：「沙漠中隨處可見的石墓，有大有小，數不勝數，有一多半埋在黃沙下面，露出外邊的黑色尖頂，如同縮小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景讓人歎為觀止。
」唐代唐代開山為陵，工程龐大，氣勢雄渾，這也和當時大唐盛世的國力有關，唐代的王陵到處都透著那麼一股捨我其誰天下第一帝國的風采。
秦漢 漢代普遍用橫穴式的洞穴作墓壙﹐用磚和石料築墓室﹐在形制上模仿現實生活中的房屋。這是中國古代墓制的一次劃時代的大變化。這種變化主要是從西漢中期才開始的﹐首先發生在黃河流域﹐然後普及到各地。
在秦和西漢前期﹐貴族地主階級仍沿用豎穴式土坑墓﹐墓中設木槨。在長江流域及南方和北方的邊遠地區﹐豎穴式木槨墓一直延續到西漢後期﹐甚至東漢前期。在秦和西漢的豎穴式木槨墓中﹐棺槨制度沿襲周代的禮制﹐有嚴格的等級。
有些漢墓還使用了所謂「黃腸題
湊」。在貴族大墓中﹐河北省滿城漢墓和山東省曲阜九龍山漢墓可以作為西漢中期新興的橫穴式墓的代表。它們是在山崖中穿鑿巨大的洞穴﹐作為墓室﹐故稱「崖墓」﹐形制和結構完全模仿房屋。在黃河流域和北方地區﹐一般的橫穴式墓是地下的土洞墓﹐規模較小﹐構造較簡單﹐墓主屬於下層地主階級。
這種土洞墓﹐在漢代以後的各個時期﹐長期流行。漢代的新的墓制﹐還表現在中原一帶的 「空心磚墓」。它只流行於西漢一代﹐到東漢基本上即已絕跡。
大約在西漢中晚期﹐在中原和關中一帶開始出現用小型磚建築的墓﹐一般稱為「磚室墓」。到了東漢 ﹐磚室墓迅速普及﹐成為全國各地最常見的一種墓。貴族官僚們的磚室墓規模較大﹐結構複雜﹐佈局模仿他們的府第。
許多墓裡還繪有彩色壁畫(見彩圖 河南洛陽西漢墓壁畫 顯示**﹑ 河北望都漢墓壁畫﹕屬吏圖 顯示**﹑ 河北望都漢墓壁畫﹕祥瑞圖 顯示**﹑ 內蒙古和林洛爾漢墓壁畫﹕寧城圖(部分) 顯示**﹑ 山東梁山漢墓壁畫﹕淳于車馬出行圖 顯示**﹑ 遼寧遼陽漢墓壁畫﹕車馬出行圖 顯示**)。西漢晚期開始出現的石室墓﹐到東漢在某些地區盛極一時。墓室中雕刻著畫像﹐故稱「畫像石墓」。
墓室的結構和佈局﹐也是仿照現實生活中的住宅。有的石室墓﹐ 也繪有彩色的壁畫。東漢時期﹐四川省境內的磚室墓往往在壁上另嵌一種模印著畫像的磚﹐稱為「畫像磚墓」。
在四川各地﹐東漢及其以後還流行崖墓。
中國古代棺槨並稱﹐都屬葬具。西漢中期以後的各種橫穴式墓﹐特別是東漢的磚室墓和石室墓﹐墓室本身就起了槨的作用﹐可稱「磚槨」和「石槨」﹐而墓室內的葬具則是有棺無槨。西漢前期和中期﹐夫妻合葬仍然採取「異穴合葬」的形式。
西漢中期以後﹐制度一變﹐除帝陵以外﹐一般都是夫婦同墓合葬。橫穴式的墓室﹐為同墓合葬提供了方便。
漢墓中的隨葬品和戰國時代相比﹐青銅器減少﹐漆器的比重進一步增加。為了儲存大量的食物和飲料﹐墓內常有許多大型的陶器。西漢前期和中期﹐主要隨葬生前的實用器。
西漢中期以後﹐增添了各種專為隨葬而作的陶質明器﹐ 包括倉﹑灶﹑井﹑磨﹑樓閣等模型和豬﹑狗﹑雞等偶像。到了東漢﹐明器的種類和數量愈多。這是中國古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革。
在西漢中期的貴族墓中 ﹐仍然有用車﹑馬殉葬的﹐但車和馬都埋在墓室和墓道內﹐而不是在墓的附近另設車馬坑。西漢晚期以後﹐不再用真車﹑真馬殉葬﹐而是用木製或陶製的車馬模型來替代。在南方地區﹐還有用木船或陶船的模型隨葬的(見彩圖 銅貯貝器(西漢) 顯示**﹑ 漆盒 顯示**﹑ 漆盤 顯示**﹑ 漆匜 顯示**﹑ 漆 顯示**﹑ 漆盤 顯示**﹑ 漆案和杯盤 顯示**﹑ 釉陶鼎 顯示**﹑ 釉陶樓閣 顯示**﹑ 彩繪陶壺 顯示**﹑ 陶船 顯示**)。
在漢代﹐以人殉葬是非法的。因此﹐在考古發掘中﹐除個別例外﹐已經見不到人殉。從商代開始的殘酷的人殉制度﹐至此基本上終止。作為奴婢的替身﹐木俑和陶俑被多量地放置在統治階級的墓中。
在地面上﹐統治階級的墓已普遍築有墳丘。在墳丘之前﹐往往設祭祀用的祠堂。東漢時盛行在墓前建石闕﹐並置人物和動物的石雕像﹔還流行在墓地上立石碑﹐記述墓主人的死亡日期﹑家族世系及生平事蹟。
陝西省臨潼的秦始皇陵﹐ 是中國第1個帝陵。陵園平面成長方形﹐有內外兩重圍牆。墳丘在陵園的南部﹐平面成方形。
陵園的北部設寢殿﹐開帝陵設寢的先例。西漢的帝陵﹐除文帝的霸陵系 「因山為藏」以外﹐都築有覆鬥式的方形墳丘﹐其位置在陵園的**。陵園的平面成正方形﹐四周築圍牆﹐每面開一「司馬門」﹐門外立雙闕。
漢承秦制﹐在陵園設寢殿。漢代帝後合葬﹐同塋而不同陵。後陵在帝陵之旁﹐其規模較帝陵為小。
以惠帝時在長陵建原廟為起始﹐西漢諸陵都在陵園附近建廟。東漢的帝陵﹐從明帝的顯節陵開始﹐陵園周圍不築牆垣而改用「行馬」﹐並在墳丘之前建石殿以供祭享。從顯節陵開始﹐陵園附近都不再建廟(見秦漢墓葬)。
魏晉南北朝 魏晉南北朝時代的墓葬制度﹐大體上承襲漢代。但經過漢末的戰亂﹐社會經濟受到嚴重的破壞﹐統治階級的厚葬之風不得不有所改變。一。
題湊是一種葬式，始於上古，多見於漢代，漢以後很少再用。 『黃腸題湊』指西漢帝王陵寢槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結構。所謂『黃腸』，顏師古注引蘇林的說法即柏木黃心，即去皮後的柏木。
棺槨周圍用木頭壘起一圈牆，上面蓋上頂板，就像一間房子似的，外面還有便房。天子以下的諸侯、大夫、士也可用題湊。但一般不能用柏木，而用松木及雜木等。
但經天子特許，諸侯王和重臣死後也可用黃腸題湊，如漢霍光死，漢宣帝『賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具』。 『黃腸題湊』一名最初見於《呂氏春秋》，據書中記載，天子禮葬時，用柏木堆壘成棺槨形狀，外面有便房，也用柏木堆壘成，裡面放有大量陪葬品。 根據漢代禮制，黃腸題湊與玉衣、梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。
但經朝廷特賜，個別勳臣貴戚也可使用。《漢書·霍光傳》：光薨。
賜梓宮、便房、黃腸題湊各一具，樅木外藏槨十五具。顏師古注引蘇林日；以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸。木頭皆內向，所以為固也。
由此可知，黃腸題湊是設在棺槨以外的一種木結構，它是由黃色的柏木心堆壘而成。黃腸是堆壘在棺槨外的柏木，用柏木構築的題湊即為黃腸題湊。它和梓宮、便房、外藏槨等構成了漢代帝王的專用葬制，而其他的皇親國戚及**大臣只有經過天子的特賜才可享用。
使用"黃腸題湊"，一方面在於表示墓主人的身份和地位，另一方面也有利於保護棺木，使之不受損壞。作為柏木的黃色木心作題湊的槨室的"黃腸題湊"葬制在西漢初開始出現，是漢代厚葬之風的產物，著名的有北京大葆臺西漢墓和石景山區老山漢墓，以及儲存最好、形制最複雜的"黃腸題湊"江蘇高郵的西漢中晚期某代廣靈王或王後墓等。這些棺槨都採自深山窮谷中的名貴木材楠木、柏木和梓木，裝飾精緻，製造考究，耗資巨大。
如北京大葆臺"黃腸題湊"，黃心柏木多達15880根！北京老山漢墓發掘時曾有專門報道。 『黃腸題湊』墓穴重要的代表就是位於揚州的『揚州天山漢墓』和北京大葆臺廣陽王劉建與王後合葬墓規格最高，最巨集大。
葬具名。棺木之外以黃腸緊密累疊而成的橔。黃腸即柏木之心，其色黃而質地緻密，亦稱『剛柏』。
題湊謂以木條木塊累疊互嵌，其端皆內向聚合，惇上成屋之四阿狀，為漢代皇帝及諸侯王特用葬具。然個別權貴如霍光、董賢亦得恩准用之。建國後發掘的北京豐臺大葆臺漢墓(可能為燕刺王劉旦墓)及河北定縣(今定州)中山簡王劉焉墓均可見其遺制。
唯劉焉墓以黃色之石代黃腸木，與《後漢書》所載曾徵發六州十八郡黃腸木為之營葬事有所不同。 二。 漢代為我國古代墓葬方式發生大轉變的時代。
以來為墓葬主流的豎穴木槨土坑墓，在漢代轉變為磚室墓。若我們相信一個漢人處理死者的方式基本上乃是根據一套固定的習俗，而這習俗也反映出社會中所普遍流行的價值觀與宗教觀，因此這習俗的變動也代表人們在某些信仰的想法上，以及其他社會、經濟方面的情況有了改變。 對於磚室墓的出現，我們可以從由磚塊築成之槨室要比木槨耐久這點討論，使用磚築墓是否來自於一種想要使墓室永遠不朽的希望？
但此種希望又為何起始於中較低階層呢？有人主張這是由於當地缺乏木材，因而經濟力量較差的人就用的磚來代替。 不論事實是否如此，至少我們從墓葬結構的轉變推測，漢代的磚室墓很可能就是將豎穴磚槨墓的磚槨移置到洞室墓的。
就如鄭州出土的一批戰國初年至初年墓葬中，依年代早晚順序排列，最早為豎穴土坑，次為豎穴空心磚槨墓?其次為土洞墓，再而為土洞空心磚槨墓，也就是橫穴磚室墓，最後有狹長土洞，證明墓葬形制的發展是有其傳承及脈絡可循的。 三。
在整個漢帝國或漢文化圈之內，墓葬形制大約可分為主流與旁支兩類。主流墓葬形制，是繼承先秦以來的豎穴木槨墓、土洞墓、以及由此二者發展出來的橫穴磚室墓，是漢代墓葬普遍形制。 支流方面，則如四川的崖墓、山東的石板墓、東北地區的貝墓等，屬於具有地方特色的墓葬形制，因此其特殊性高，較不普及。
四。典型磚室墓的建造，基本上乃先由地面向下掘一豎坑，在豎坑底部橫開一穴，再在此橫穴中以塊砌成墓室，置棺其中。有些磚室墓築有斜坡墓道，也有的磚室即築於豎穴之底部，不再開橫穴由於使用磚塊砌法的不同，磚室墓的墓可以發展成相當複雜的形式。
值得說明的是磚室墓的墓葬形式並非突然出現於西漢中期，其源頭也許可以上溯到戰國時代山西、陝西地區所使用的土洞墓習俗。 土洞墓的洞穴形制其實與磚室墓的橫穴概念相似，即由地面向下開掘一豎穴墓道，到底部之後，再向旁邊橫挖一洞穴，最初做為放置隨葬品之用的龕室，後來逐漸擴大，成為放置棺木之墓室。不過戰國時期的洞穴為寬淺洞，到後來才轉變為深長洞。
另外，在戰國晚期河南地區還出現一種豎穴空心磚槨墓。這種墓穴的構造基本與豎穴木槨墓相同，唯木槨的部分轉由大型長方空心磚砌成的槨室所代替，磚槨內仍置木棺。由此類墓的規模和隨葬品看來，墓主的身分不可能太高，可能為低階官吏或士人。
東西比較多 可參見
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