1樓：雲流笳
太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦」，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即幹，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：
xùn）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理－－「道」
無極便是混沌一切都似有實無，似無實有，當混沌破開後便有了陰陽之分，當陰陽向分後，一切不平衡因為陰陽向衝，於是陰與陽便開始了融合，這就是四象，陰陽融合後開始出現陰陽的結晶這便是八卦，八卦掌平衡，當世界平衡後，陰陽相融，八卦平衡於是，便開始了出現萬物。
2樓：彼岸
道生一，一生二，二生三，三生萬物
"無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生天地萬物!"誰能具體解說一下..
3樓：匿名使用者
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，又由八個卦象組成天地萬物。
4樓：北京and天津
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物，萬物不如一個你
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物這句話有道理嗎？
5樓：詭異の大菠蘿
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
大多數人認為是出自＜易經＞或＜周易＞，也有人認為是出自後世之人為解釋＜易經＞而編寫的＜易傳＞
6樓：無須被愛
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生十六字，十六字化萬物吧？
7樓：太平天國
所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。易經繫辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
兩儀即為太極的陰、陽二儀。繫辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。
其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。
天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。
這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
人與自然之間存在著互動的關係。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛訊息，皆通於天地，應於物類。
先賢從用兵和較技中認識到一條真理：天下有常勝之道日柔，上善若水，柔可以克剛，避實以擊虛，持後而處先。
《易經》等中國古典哲學、道家養生理論、中醫經絡學說、兵法和其它武學豐富的理論與經驗構造成中華沃土，太極拳在這方沃土之上萌發和成長並非偶然。太極拳之所以不斷髮展而有今日之壯大，也端賴數百年來歷代大師們的巨大貢獻和無數英銳心血的灌溉。四海之內，有史以來，尚沒有哪一拳種有著如此複雜而完善的理論。
數百年中，太極拳向外流傳，自中原至大河以北、長江之南而漸至偏遠，尤其是自上一世紀五十年代始，太極拳得以迅速傳播。在傳承與創新之中，便衍生出諸多流派。各式太極拳的開山大師；無一不是武術界殿堂級人物，他們都以自己對太極拳的理解詮釋太極拳。
各種流派的形成與發展標誌著太極拳的豐富與發展。
太極拳之理雖屢有闡發，但縱橫以觀之，習者芸望 明師絕少。那掩關自守者有之；將那精微所在深自祕惜，學子皆不得見；功力所限；對拳理精意管窺蠡測者有之，以此類孔見為據修煉則誤已，倘竟以此傳授則誤人；於拳理懵然不知者亦有之，卻說玄弄虛，言不及義，則更是貽害無窮。
陳式太極拳宗師陳公發科、心意六合門宗師胡公耀貞兩位武術大師，以其畢生的精力和智慧體悟和實踐著太極拳之真。馮志強先生得天獨厚師從兩位大師，將兩位大師的傾授融會貫通，以自身對太極拳的深刻理解，對傳統的陳式太極拳成功地進行了繼承和發展，創立了深刻反映萬物本象的心意混元太極拳（簡稱混元太極拳）。混，取萬物永珍意；元，為初始根本之意。
馮先生將自己的真知灼見，貫徹到**和拳法之中，以造福人類之心，毫無保留地奉獻於世。我們的世界，是運動的世界。億萬年來，自然界中，日經月行，星環辰繞，莫不循圓以為軌道；水滴而形珠，石磨而狀卵，石滾水注，莫不符合圓的規律；禽獸的揚降與走躍，也莫不留下圓弧之軌跡。
人類發展了科學技術，而察今日飛機之螺槳，車輛之轉輪；電動之機械，乃至物質之微觀結構，同樣無一脫離圓的運動。直線是無限大的圓之一段，點即是無限小的圓，螺旋則是國與其它因素的合成。圓運動乃是萬物運動的本質，乃是乾坤大道。
人身之陰陽，往往不得其平，則血氣滯而疾病生。作為內功拳，混元太極拳以功為本，為拳為母，以養為主。作為其內功修煉之道，混元功一系列**疏通經絡、平謐陰陽，培補內氣，增長內功。
練拳須從無極始，陰陽開合認真求。混元太極拳之走架，動靜相兼，內外俱練，性命雙修。其多種拳架以陳公發科之拳架為基發展而成，始自無極；現有機而生太極，分而成陰陽，動則螺旋曲折；陰陽相生，開合折疊；最後歸於無極，徹底地反映出萬物的運動規律。
其拳架之形勢，環圈層疊，螺旋纏繞，動靜相兼，剛柔相濟，內外相合，形意相任，開滿合嚴，鬆沉渾厚，充分體現了太極拳的特點，而且觀之自然流暢，如龍如川 ， 十分美觀。混元太極拳以行拳走架為活樁；注重練意，要求靜心慢練，會練善養，有助於達到練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛至虛靈之境界。同時，通過對纏絲功的練習，在走架時令內氣充分纏繞執行於肌膚骨節，斂入骨髓而形成剛柔相濟的內勁。
混元內功和走架的修煉，旨在培養混元一氣。這一過程，也使修煉者得到中國古典哲學的滋養，對修煉者的身心健康和養生有著巨大的補益，對習練推手散手者，也因修煉所獲得的真氣、生物磁和生物電的能量而使自己的技擊能力得到飛躍。
練拳須明理，理通拳法精。祝廣大混元太極拳愛好者明白以上道理；從修煉混元**、拳法和養生之法中獲益。
8樓：匿名使用者
不好意思，只在《武林外傳》裡聽過
郭芙蓉教小貝的吧
9樓：匿名使用者
這話聽著好耳熟啊……
10樓：匿名使用者
伏羲八卦總綱：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦；研究伏羲八卦，首先要劃分研究事物的太極圈，如果太極圈劃分不清晰，是無法用伏羲八卦演算的。比如氣象太極圈：
太極圈為天地，陽陰為兩儀；風雨雷電霜雪等為四象八卦；研究0到9的數字：太極圈就是0到9。研究人的社會關係：
自然人群圈為太極；男女劃分為兩儀；四項為子女。如果研究單個人個體，則太極圈的劃分則成為個體自己；內外為兩儀、人體器官等組成為四項八卦。伏羲八卦其實演化的是既知之事，而演化基礎必須建立在充分了解事物本身規律的基礎之上。
可以理解為伏羲八卦是先人智慧的先天之覺，傳承於後天人類的未察之覺。由此而論之，伏羲八卦無法演算先天未有之事物、需靠後人自我完善；而後人多為未察之人，何以傳承之悲呼！伏羲3d 觀點，望指正謝謝。
11樓：小叉腰
2的0次方，2的1次方，2的3次方，2的n次方。
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物是什麼意思
12樓：中醫學生
易經繫辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。
繫辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。
而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。
人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
13樓：懿灬芫
古人說這種話是有一定的深意的， 正如無極生太極所說，這個世界本就是無中生有，才誕生了第一種生命神。後來神又創造了亞當和莉莉絲也就對上了太極生兩儀之說。後來莉莉絲離開了亞當，亞當創造了夏娃，莉莉絲創造了另一個人這對上了兩儀生四象之說， 後來，雙方又交配生下第一批人，這對上了四象生八卦之說， 八卦之外便是萬物。
「無極」出自《道德經》，一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念。無邊際，無窮盡，無限，無終。「無極」一詞在文言文中是表示「沒有中心」的意思。
代表著上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。
一種連中心點都沒有的狀態，那裡沒有邊界可言。既沒有中心又沒有邊界，這種狀態當然是無窮無盡「混沌」。
14樓：匿名使用者
這句話實際上是講一個事物由簡單到高階的進化過程，是中國古代樸素的辯證唯物論中的命題。
無極並非是沒有，而是事物始生之前的一種混沌狀態，好比卵子還在母體內尚未發育，但它已經具備了發育所需的一切內在條件。太極是一種事物始生的階段，初步具備了該事物的一些最基本的特徵；兩儀就是陰陽，陰陽是事物發展的內在動力，按照現代唯物主義哲學的觀點來解釋，它的概念類似於「矛盾」的概念。陰陽本身就是一對相互依存、相互鬥爭而又相互轉化的矛盾關係，古人說「孤陰不生，獨陽不長」，就是說的陰陽相互依存的道理；而四象講的就是陰陽相互轉化的過程，所謂四象是指少陰、老陰、少陽、老陽這四個形態，陽老而生少陰，少陰長而成老陰，老陰中又生少陽，少陽長而成老陽，如此迴圈往復，事物才能逐漸生長發展起來。
由無極至四象，是闡述事物發展的基本規律，是一個辯證的觀點。八卦據說最早是伏羲氏所創，共有八種符號，每個符號由代表陰陽的三個爻劃組成，其中長劃代表陽，稱為陽爻，兩個並列的短劃代表陰稱為陰爻，分別組成乾（三個陽爻）、坤（三個陰爻）坎（中間陽爻）離（中間陰爻）震（下方陽爻）兌（上方陰爻）艮（上方陽爻）巽（下方陰爻），分別代表天、地、水、火、雷、澤、山、風這八種基本的自然事物。八卦中的卦象兩兩相配，又生出六十四卦。
中國古代的易經，就是解釋這六十四卦的書籍。
無極生太極,兩極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦是什麼意思
古人認為 無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論。我認為事物只要一產生,就會有好有壞,是太極生兩儀,好中有缺憾,壞中有可救之處是兩儀生四象。至於八卦,六十四卦,代表事物的各個方面。這是 易 的基礎,看一下易學入門 這句話我在中醫理論裡見過 我想應該...
兩儀生四象四象生八卦兩儀，四象都是什麼？八卦的意思又是什
兩儀就是 和 是陽，是陰。四相就是 分別是太陽 太陰，少陽，少陰 兩儀太極產生了兩種不同的性質 陽 陰。最初人們把 輕清者上浮為天 的叫做 陽 重濁者下沉為地 的叫做 陰 後來，陽代表一切積極的 向上的 剛強的 熱烈的 運動的事物 或事物的 陽 的方面 陰代表一切消極的 向下的 柔弱的 冷淡的 靜止...
什麼叫做玄數學太極兩儀四象八卦,八八六十四掛
太極生bai 兩儀,兩儀生四象 最du先出自zhi 易經 八卦是中國古代人dao民的回 基本哲學概念,是古代的陰陽答學說。所謂八卦就是八個卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲畫出的。八卦其實是最早的文字,是文字元號。它是中國文化中與陰陽 五行一體用來推演世界空間 時間各類事物關係的工具。易傳 繫辭上...