1樓：傻了呆了痴了
夏朝設定了官吏 軍隊 法庭 監獄。
設這些機構是因為為適應統治的需要，統治者逐漸改造舊的氏族制組織，建立新的國家機構，以適應建國後統治的需要 或者直接寫鞏固自己的統治也ok
絕對正確 老師說的~
2樓：遙遠的地方
夏朝的國家機構有監獄，軍隊
夏朝還建立了那些國家機構?這些國家機構的性質是什麼?
夏王朝建立後組建了哪些國家機構為什麼組建？
3樓：匿名使用者
夏朝建立了以六卿為主的軍事機構，六卿分別是：司空、后稷、司回徒、大理、共工、虞人；答還下設「六事」（也叫士大夫）協助「六卿」工作，打仗時「六卿」任將軍。還有以「三正」為首的管理農政的機構，分別是掌管農牧的「牧正」，掌管制造的「車正」，幫助管理皇族和分配食物的「庖正」。
以及掌管祭祀、記事、編史、天文曆法等的「太史令」。
建立這些機構是為了更好的管理國家，使之制度化，提高生產和工作效率。
夏朝的國家機構有哪些
4樓：草原上之狼
夏商時期
夏商時期國家規模比較小,機構也簡單,沒有明確的職務分工.
在這個時期,國家的君主稱為「後」或「王」.在王以下權力最大的是「史」,也稱為「巫」.他們是上帝與人間的溝通者,上帝的旨意由他們傳達給君主,再由君主來執行.
甲骨文中很多都是進行這種行為的紀錄.
夏朝的職官如羲和（主管曆法）、大理（主管訴訟）等都是由巫史擔任的.巫史的職務一般是世襲的.此外,王的親屬子女也經常參與國家事務的管理,但是大都沒有明確的職務名稱.
商朝開始有成型的朝廷和百官,與王一起構成完整的國家政權.商朝的官職大致以宗教**為主.周啟商制,形成了完整的官職制度.
從《周禮》可知有輔佐周王進行統治的三公（太師、太傅、太保）,以及位於三公下的太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜六卿.在周朝,宗教**的權力和地位受到了很大的削弱.在六卿之外,設有司徒、司馬、司空、司士、司寇等五官來分理庶務.
商朝和周朝都施行世卿世祿制度（又稱世卿制度）,就是說從王開始,諸侯以及各級官吏都是世襲的,這與西方中世紀的情形是一樣的.
這一時期的國君還有一些管理家務的奴僕,稱為臣、宰等.他們本來是一些奴隸,由於得到君主的寵信,有時也參與一些政事.
夏朝國家的機構的性質是什麼？
5樓：呼叫
性質就是奴隸社會的暴力統治機關，為奴隸主服務，用來剝削奴隸、鎮壓奴隸反抗。
6樓：愛厲害了我的狗
性質：奴隸制王朝
國家機構：建立了武裝，設定了官職、監獄，制訂了刑法。國家機構初具規模。目的鎮壓：人民反抗，維護奴隸主利益
7樓：匿名使用者
夏朝**機構設定最突出的一點就是注重宗教和軍事事物機構的設定。
8樓：滔滔萬里浪
嚴格的說夏朝並沒有真正意義上的國家，君主也就相當於現在的村長或地主，所統治的區域也是相當的小，因為以農耕為主，靠天吃飯，也沒有現在這樣的這部那部的，所以也談不上國家機構。
夏朝建立的性質和國家機構
9樓：青頭楞腦
性質：奴隸制王朝
國家機構：建立了武裝，設定了官職、監獄，制訂了刑法。國家機構初具規模 ==>目的鎮壓：人民反抗，維護奴隸主利益
10樓：一定搞不清楚
一般認為夏朝是一個部落聯盟形式的國家，而中國馬克思主義史學將夏朝定性為一個奴隸制國家。
夏奴隸制部落王國是在原始公社制度的廢墟上建立起來的。在原始公社制度逐漸解體的過程中，父權家長制家庭成為對它的一種摧垮力量。奴隸制國家的世襲王權和世襲貴族，就是以父權家長制家庭為基礎逐步發展起來的。
因此，在國家形成之後，各級貴族組織仍然要保持舊的血緣聯絡，嚴格區分姓氏。王室分封各部族，除保持它們所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑為氏。在各級貴族之間，就依姓氏的區別建立了各自的宗族關係。
這種宗族關係，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實際上是以父權家長制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關係來確定各級貴族的等級地位的。
11樓：李白迴環
奴隸社會制度的國家
**集權
夏朝國家機構包含了哪些，實質是什麼
12樓：匿名使用者
夏朝由於沒有來任何文字記載自和出土文物，所以說是傳說中的王朝，之所以能成為中國歷史上的朝代之一，主要靠的是後秦時期的史學家推測，所以任何對於夏朝有關的推測和論證都是沒有確鑿證據的，大概除了是啟建立的，別的都不可考
夏朝奴隸制國家機構的實質是什麼
13樓：
社會上層對下層的一種統治 也可視為階級統治，其實質是統治階級對廣大人民群眾的一種統治工具
14樓：匿名使用者
夏朝的國家機構，是奴隸主壓迫平民和奴隸的工具。
15樓：匿名使用者
由於生產力的發展 和提高 一小部分人創造出的商品價值 可以養活全體 就照成了一部分人不能從事創造商品價值 所以出現了奴隸 實質就是為了社會的發展 而出現的機構 就像消費者的權益得不到保證 而出現的消費者協會
16樓：鄭葉潔
實質是維護奴隸主貴族的利益，鎮壓平民和奴隸的反抗
17樓：匿名使用者
為奴隸主階級的統治服務
18樓：匿名使用者
維護奴隸主階級的統治
19樓：匿名使用者
服務奴隸主貴族的機器
20樓：sunny紗
無論哪種制度，國家的實質無疑就是一種工具。
夏朝國家機構的實質是神馬
21樓：匿名使用者
實質是維護奴隸主利益的工具。
22樓：匿名使用者
奴隸主壓迫平民和奴隸的工具
23樓：匿名使用者
孩子，沒有明確證據證明「夏朝」的存在。所以，談夏朝，其實就是談 黃帝佔蚩尤 這類的故事。
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