《春秋》和《左傳》是不是指同一本書啊

2021-03-27 05:27:03 字數 5604 閱讀 3810

1樓:匿名使用者

《春秋》又是魯國史書的專名。各國史書有專名的,如晉國史書叫《乘》,楚國史書叫《檮杌》(見《孟子·離婁下》)。魯國史書專名《春秋》,所以《左傳·昭公二年》敘述晉平公派遣韓宣子(起)出使魯國,看到《易》《象》和《魯春秋》。

不過韓起所看到的《魯春秋》,一定是從周公姬旦敘起,才能說:「吾乃今知周公之德與周之所以王也。」而現存的《春秋》,才從魯隱公敘起。

隱公父親惠公以上的魯國曆史原始記載已經完全亡佚。

《左傳》以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。主要記錄了周王室的衰微,諸侯爭霸的歷史

2樓:匿名使用者

不是《春秋》《春秋》是儒家的經書,記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的

歷史,也是中國現存最早的一部編年體史書。《春秋》一書的史料價值很高,但不完備,據說是由孔子所編纂。

《左傳》古代編年體歷史著作﹐儒家經典之一﹐西漢初稱《左氏春秋》(《史記.十二諸侯年表序》)﹐或稱《春秋古文》(《史記.吳世家》)。

西漢末年劉歆所見到的則稱「古文《春秋左氏傳》」﹐《左傳》就是《春秋左氏傳》的簡稱。劉歆認為《左傳》是傳《春秋》的﹐所以他就拿傳文去解經﹐使之互相說明。

在漢代﹐《春秋》與《左傳》本來是各自單行的﹐晉代杜預在劉歆﹑賈逵等前人解釋的基礎上﹐把「經」(《春秋》)與「傳」(《左傳》)按紀年合併到一起成為一部書﹐而加以系統解釋﹐這就是《春秋經傳集解》。

《春秋》和《左傳》是不是指同一本書啊?我國第一部編年體史書到底是哪一部啊

3樓:匿名使用者

不是《春秋》抄《春秋》是儒家的經書,記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的

歷史,也是中國現存最早的一部編年體史書。《春秋》一書的史料價值很高,但不完備,據說是由孔子所編纂。

《左傳》古代編年體歷史著作﹐儒家經典之一﹐西漢初稱《左氏春秋》(《史記.十二諸侯年表序》)﹐或稱《春秋古文》(《史記.吳世家》)。

西漢末年劉歆所見到的則稱「古文《春秋左氏傳》」﹐《左傳》就是《春秋左氏傳》的簡稱。劉歆認為《左傳》是傳《春秋》的﹐所以他就拿傳文去解經﹐使之互相說明。

在漢代﹐《春秋》與《左傳》本來是各自單行的﹐晉代杜預在劉歆﹑賈逵等前人解釋的基礎上﹐把「經」(《春秋》)與「傳」(《左傳》)按紀年合併到一起成為一部書﹐而加以系統解釋﹐這就是《春秋經傳集解》。

4樓:匿名使用者

春秋是經,左傳是傳。。。

5樓:匿名使用者

春秋有很多種,左傳是左丘明版的春秋。

6樓:匿名使用者

春秋是孔子根據魯國史書編選的,左傳則是孔子的再傳**左丘明所做的註解

7樓:匿名使用者

《春秋》是孔子著,《左傳》是左丘明著,應該是《左傳》

8樓:匿名使用者

不是,春秋魯國的史書,左傳是魯國史官左丘名對這本書的理解和解釋,以及左丘明對當時事件的理解等等

《春秋》和《左傳》是不是同一本書?

9樓:系絫

《春bai秋》和《左傳》並du非同一本著作,但兩者有

zhi關聯。《春秋》是一部史dao書,相傳為孔子所內著,容或稱是魯國的史官所作。因《春秋》記載史事非常簡略,後世常有文人為之做註解闡釋,稱之為「傳」。

其中以《春秋左氏傳》最為著名,後人簡稱其為《左傳》。

左傳和春秋是同一本書嗎?

10樓:柳蜈

不是。《左傳》全稱《春秋左氏傳》,儒家十三經之一。《左傳》既是古代漢族史學名著,也是文學名著。

《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成,記敘範圍起自魯隱公元年(前722年),迄於魯哀公二十七年(前468年),主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我國先秦歷史很有價值的文獻,也是優秀的散文著作。

《春秋》:即《春秋經》,又稱《麟經》或《麟史》,中國古代儒家典籍「六經」之一。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。

作為魯國的編年史,由孔子修訂而成。《春秋》成為經書比《詩》、《書》、《禮》、《樂》這四經為晚。李學勤先生強調:

「我們不說《易》、《春秋》進入經的時間一定和《詩》、《書》、《禮》、《樂》一樣早,可是不會像很多人說的那麼晚。因為他們認為《易》、《春秋》之所以進入『經』,是因為孔子晚年好《易》,他修《春秋》,後來《易》、《春秋》才成為經。

《春秋》經書中用於記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被後人稱為「春秋筆法」,」微言大義「。

由於《春秋》的記事過於簡略,因而後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充,解釋,闡發的書,被稱為「傳」。其中成於先秦的較著名的是被稱為「春秋三傳」的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。

11樓:匿名使用者

春秋有很多,有左氏春秋,呂氏春秋,吳越春秋等

其中左氏春秋的評價最高,後世的影響力也最大,左氏春秋也稱左傳,春秋左氏傳

12樓:幾客

五經裡面沒有 左轉

左轉 是 左丘明編寫的 左氏春秋轉

春秋三傳」(左傳、公羊傳,穀梁傳)是對《春秋》的三本詮釋著作就是這麼個關係~~

13樓:ジ虛偽

1樓跟我們老師說的一樣~

我贊成1樓

<春秋左傳>和<春秋>是同一本書嗎?

14樓:陌顏迷塵

《春秋》:現存

bai最早的du一部編年體史書。相傳zhi為孔子依據魯國史官所編的dao《春秋》加內以整理修訂而成的。容

《左傳》:我國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》,相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作,名為《春秋左氏傳》,簡稱《春秋》。

15樓:旗木厝

春秋是一本書,左傳是另一本書~

《春秋》和《左傳》

16樓:夜秀殘夜

《春秋》和《左傳》不是同一本,《左轉》是《春秋》的註釋。

《春秋》和《左傳》並非同一本著作,但兩者有關聯。《春秋》是一部史書,相傳為孔子所著,或稱是魯國的史官所作。因《春秋》記載史事非常簡略,後世常有文人為之做註解闡釋,稱之為「傳」。

其中以《春秋左氏傳》最為著名,後人簡稱其為《左傳》。

《左傳》以《春秋》為本,並採用《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。

17樓:千山鳥飛絕

1、不是。

(1)《春秋》即《春秋經》,又稱《麟經》或《麟史》,中國古代儒家典籍「六經」之一。也是周朝時期魯國的國史,現存版本由孔子修訂而成。

(2)《左傳》,即《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》《春秋內傳》,漢朝以後才多稱《左傳》。主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中國先秦歷史很有價值的文獻。作者相傳為春秋末年魯國的左丘明。

2、兩者關係:《左傳》是左丘明為《春秋》做補充、解釋、闡發的一部史書。

《左傳》以《春秋》為本,並採用《周志》《晉乘》《鄭書》《楚杌》等列國資料,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:「魯君子左丘明懼**人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋。

」桓譚《新論》進一步認為:「《左氏》經之與傳,猶衣之表裡,相持而成,經而無傳,使聖人閉門思之十年不能知也。」楊伯峻在《左傳》一文中歸結《左傳》傳《春秋》的方式共有四種「即」說明《春秋》書法、用事實補充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無經的傳文。

18樓:匿名使用者

不是同一本書。

相傳《春秋》是戰國的孔子所著,而《左氏春秋》(通常稱其為《左傳》)是戰國時期魯國的史官左丘明所著,是我國目前發現的第一部最詳備的編年史通史。

至於它們的關係,是《左傳》補充《春秋》。順便說一句,補充《春秋》的還有《公羊傳》和《穀梁傳》。

擴充套件資料

《春秋左氏傳》(the spring and autumn annals),原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》,漢朝以後才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。

也是中國第一部敘事詳細的編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。

《左傳》的記敘範圍起自魯隱公元年(前722年),迄於魯哀公二十七年(前468年)。

主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中國先秦歷史很有價值的文獻,也是優秀的散文著作。

19樓:諶寒留昶

春秋與左傳不實一回事。《春秋》流傳到現在的有左氏、公羊、穀梁三傳,並稱「春秋三傳」。鄒氏、夾氏等已失傳。

三傳是註釋《春秋》的書。晉範寧評《春秋》三傳的特色說:「《左氏》豔而富,其失也巫。

《穀梁》清而婉,其失也短。《公羊》辯而裁,其失也俗。」

《春秋》是記事的,後多散佚,只留下經孔子整理的魯國《春秋》。漢代有重新編撰整理的「

春秋三傳

」,即《公羊傳》、《谷(榖)樑傳》、《左傳》

。現僅存左丘明編寫的《左傳》。《春秋》和《左傳》是編年體史書。

20樓:薰衣草伊人

相傳《春秋》是戰國的孔子所著,而《左氏春秋》(通常稱其為《左傳》)是戰國時期魯國的史官左丘明所著,是我國目前發現的第一部最詳備的編年史通史。

至於它們的關係,是《左傳》補充《春秋》。順便說一句,補充《春秋》的還有《公羊傳》和《穀梁傳》。

21樓:善奕聲靖巳

,《春秋》是按時間來的,只有對歷史事件的大略記載。《左傳》(《左氏春秋》)與《公羊傳》(《公羊春秋》)、《穀梁傳》(《春秋穀梁傳》)合稱春秋三傳,都是詳細闡釋《春秋》的書,其中《左傳》對《春秋》的闡釋重在記事,就是把《春秋》裡很簡單的記載詳細補充,因為是以記敘為主的史料,所以今天提得最多;而《公羊傳》是根據《春秋》裡的句子,專門闡發微言大義;《穀梁傳》則是解釋《春秋》裡的字詞,並說明義理

22樓:培春

不是,《左氏春秋》是左丘明在《春秋》基礎上寫的

23樓:王王王小六

《左傳》是以《春秋》的內容為基礎記述春秋時期具體史實的史書。

《春秋》所記,是二百四十多年的春秋各國大事,現所存全文,不過一萬六千多字,文字簡練,不易理解。所以詮釋之作相繼出現,對書中的記載進行解釋和說明,稱之為「傳」。

《左傳》就是以《春秋》為本的史書,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經典之一。其中左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,穀梁赤《春秋穀梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經典。

擴充套件資料

《左傳》以《春秋》為基礎,記錄春秋時期社會狀況有以下特色:

1、它是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍,工於記事,長於記人。內容多取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。

2、《左傳》記事基本以《春秋》魯十二公為次序,內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等,對後世史學、文學都有重要影響。

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