1樓：彼岸葵雪
作者簡介:
端木蕻良,現當代著名作家、**家。原名曹
《土地的誓言》原文
2樓：匿名使用者
「九一八」十週年寫。
賞析原句
1、解釋文中「我常常感到它在泛濫著一種熱情」中的「氾濫」和「在那田壟裡埋葬過我的歡笑」中的「埋葬」這兩個詞語的確切含義。
這兩個詞語的運用都超出了常規，是很特殊的用法，可以從以下兩個方面求解：
一、明確該詞的本義；
二、分析該詞所處的語境，最後在本義和語境間發現詞語具體確切的含義。「氾濫」原意是「江河水溢位，淹沒土地」，又引申為「思想、事物到處擴散」。在這裡，作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下氾濫奔流，作者那激憤狂放的心情較之用「澎湃」、「湧動」等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量。
「埋葬」和「飄蕩」、「迴響」等詞又有何不同呢？須知，埋葬只用於已經死去的事物。是的，昔日的歡笑早已蕩然無存，而代之的只是悽苦、哀愁和悲憤！
作者的歡樂只屬於失去的故園，但它卻已被埋葬在了故鄉的田壟間。因此，用「埋葬」一詞就更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。
2、怎樣理解「當我記起故鄉的時候，我便能看見那大地的深層在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層裡，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴湧著血液一樣」等語句？
從表層看，這是寫實。在任何一塊大地的深層，都湧動著沸騰的岩漿，這些岩漿就是文中所說的「紅熟的漿液」。深層的理解是，他的內心也正如地下沸騰的岩漿一樣在燃燒，似乎正要噴湧而出！
作者用詩一般的語言塑造了兩個顫慄著、憤怒著並且不可阻擋地將要爆發出來的意象——一個是大地之心，一個是作者之心。這塊廣大的「關東大地」因為這些擬人化的描寫而有了生命有了情感，於是可以像人一樣召喚著「我」、激勵著「我」為之奮鬥、為之犧牲！
土地的誓言寫作背景
3樓：沫子37呦
《土地的誓言》是男作家端木蕻良所寫，2023年9月18日，「九一八」事變已經過去了整整十年，抗日戰爭正處於十分艱苦的階段，流亡在關內的東北人依然無家可歸。
作者懷著難以抑制的思鄉之情寫下了這篇文章。表明了作者即使犧牲也要保衛祖國，使祖國得到解放，願意用自己的一切去保衛祖國的感情。
《土地的誓言》是當代作家端木蕻良創作的一篇散文。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情，文章中作者抒發了對國土淪喪的壓抑之情、以及對故鄉的深深眷戀。
此文的結構看似複雜，實則線索清晰，結構簡單。兩段文字一氣呵成，任由情感的激流傾瀉，在結構上有如雙峰對峙，又宛若對仗工整的一副長聯。
端木蕻良，（2023年9月25日—2023年10月5日），原名曹漢文（曹京平），遼寧省昌圖縣人。曾任北京市作家協會副主席。
主要作品有長篇**《科爾沁旗草原》、《大地的海》、《江南風景》、《大江》，短篇**集《土地的誓言》、《憎恨》、《風陵渡》，童話《星星記》，京劇《戚繼光斬子》、《除三害》，評劇《羅漢錢》、《梁山伯與祝英臺》及長篇歷史**集《曹雪芹》等，影響卓著，為世人所流傳。
同時，文章《土地的誓言》被錄用為人教版七年級下冊語文教科書第7課和魯教版六年級下冊第16課。
4樓：開心地的春天
2023年9月18日，九一八事件已過去了整整十年，抗日戰爭正處於艱苦卓絕的階段，流亡在關內的東北人目睹故土淪陷，依然無家可歸。
作者面對已失去的家園，懷著難以遏制的思鄉之情寫下了這篇文章。應該說，這篇課文的語言富有激情，主題也很有深度。而它要面對的學生，都是出生於20世紀90年代以後的，由於時代和生活環境的原因，他們根本就沒有家國之痛、民族之恨這些經歷和體驗。
就是對教材上記述的那段歷史，也知之甚少。因此，情感領悟能力不強，導致他們對作者在字裡行間蘊含的感情難以理解，對課文的主題進行深度的把握也會有相當的困難。不過，他們有樸素熱烈的愛國情感和豐富誠摯的內心世界，教學過程中應加以很好的引導、利用。
東北流亡到上海及關內各地的一些青年作者，如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人，習慣上被稱為「東北作家群」，形成於30年代中期。
他們有的未正式加入「左聯」，但其創作實際上構成「左聯」文學的一部分。正是他們，開創了抗日文學的先聲，第一次把作家的心血，與東北廣袤的黑土，鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱，合為一體，以一種濃郁的眷戀鄉土的愛國主義情緒和粗獷的地方風格，令人感奮。
東北作家群裡，還有《憎恨》集的作者端木蕻良（生於2023年）。其中，《鴜鷺湖的憂鬱》一向為人稱道，這是用詩情的筆法寫出難以想像的人民貧窮，悲憤鬱怒之情迴盪在平靜的敘述中，傳達出遭受壓抑的淒厲感。
他還善於在抗日的題材下表現東北特殊的風情，《遙遠的風砂》《渾河的急流》都有磅礴的氣勢，民族意識通過地方的粗獷性格表露出來。
他注重方言的運用，又自覺地吸收電影剪接手法來結構**，敘述帶跳躍性，用筆舉重若輕，講究力度，在**體式上有新的創造。抗戰時期他先後出版了《科爾沁旗草原》《大地的海》《長江》等長篇。
5樓：8糖雪
《土地的誓言》是男作家端木蕻良所寫，入選初一下學期課本。2023年9月18日，「九一八」事變已經過去了整整十年，抗日戰爭正處於十分艱苦的階段，流亡在關內的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉之情寫下了這篇文章。
表明了作者即使犧牲也要保衛祖國，使祖國得到解放，願意用自己的一切去保衛祖國的感情。
經全國中小學教材審定委員會2023年初審通過，語文課本七年級下冊第二單元，全書第九課。
6樓：匿名使用者
運用呼告的手法，直接對著土地傾訴自己的熱愛、懷想、眷念，並且將傾訴物件擬人化，以「 她」而不《土地的誓言》是男作家端木蕻良所寫，入選初一下學期課本。2023年9月18日，「九一八」事變已經過去了整整十年，抗日戰爭正處於十分艱苦的階段，流亡在關內的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉之情寫下了這篇文章。
表明了作者即使犧牲也要保衛祖國，使祖國得到解放，願意用自己的一切去保衛祖國的感情。
經全國中小學教材審定委員會2023年初審通過，語文課本七年級下冊第二單元，全書第九課。
作者簡介
端木蕻良（1912－1996），原名曹漢文，又名曹京平，曾用筆名黃葉、羅旋、葉之林、曹坪等。現代著名作家、**家。遼寧昌圖人。
2023年 9月25日生。中學時代就接受了進步思想的影響，2023年在清華大學學習期間，加入北平左翼作家聯盟，同時開始文學創作活動。抗日戰爭和解放戰爭時期，先後在山西、重慶等處任教，在重慶、香港、上海等地編輯《文摘》副刊、《時代文學》雜誌、《大剛報》副刊《大江》、《求是》，長期從事進步的文化工作。
主要作品有長篇**《科爾沁旗草原》《大地的海》《長江》《江南風景》，短篇**集《憎恨》《風陵渡》，童話《星星記》，京劇《戚繼光斬子》《除三害》，評劇《羅漢錢》《梁山伯與祝英臺》及長篇歷史**集《曹雪芹》等。 端木蕻良這個名字到底是怎麼來的呢？中國的30年代，是動盪不安的年代，國民黨的白色恐怖，日本侵華戰爭的蹂躪，把中國折騰得千瘡百孔。
曹京平為了掩人耳目，避免國民黨**，在寫完**之後，突發奇想，決定給自己起個既不被人猜疑，又讓人難以模仿的名字。於是，用了「端木」這個複姓，又把他印象很深的東北紅高粱中的「紅粱」移作名字。這樣他的名字就成了「端木紅粱」。
可是，他當時身處白色恐怖之中，公開使用「紅」字，很容易招來嫌疑。所以，他靈機一動，就將「端木紅粱」中的「紅」字改為「蕻」了。但是「端木蕻粱」又不像人名，就又把「粱」改作了「良」。
這樣「端木蕻良」就成了曹京平的筆名。
是「它」相稱，隱含將土地比做「母親」
7樓：匿名使用者
寫作背景
從東北流亡到上海及關內各地的一些青年作者，如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人，習慣上被稱為「東北作家群」，形成於30年代中期。他們有的未正式加入「左聯」，但其創作實際上構成「左聯」文學的一部分。正是他們，開了抗日文學的先聲，第一次把作家的心血，與東北廣袤的黑土，鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱，合為一體，以一種濃郁的眷戀鄉土的愛國主義情緒和粗獷的地方風格，令人感奮。
東北作家群裡，還有《憎恨》集的作者端木蕻良（生於2023年）。其中，《鷺湖的憂鬱》一向為人稱道，這是用詩情的筆法寫出難以想像的人民貧窮，悲憤鬱怒之情迴盪在平靜的敘述中，傳達出遭受壓抑的淒厲感。他還善於在抗日的題材下表現東北特殊的風情，《遙遠的風砂》《渾河的急流》都有磅礴的氣勢，民族意識通過地方的粗獷性格表露出來。
他注重方言的運用，又自覺地吸收電影剪接手法來結構**，敘述帶跳躍性，用筆舉重若輕，講究力度，在**體式上有新的創造。抗戰時期他先後出版了《科爾沁旗草原》《大地的海》《長江》等長篇。
《土地的誓言》是男作家端木蕻良所寫，入選初一下學期課本。2023年9月18日，「九一八」事變已經過去了整整十年，抗日戰爭正處於十分艱苦的階段，流亡在關內的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉之情寫下了這篇文章。
表明了作者即使犧牲也要保衛祖國，使祖國得到解放，願意用自己的一切去保衛祖國的感情。
經全國中小學教材審定委員會2023年初審通過，語文課本七年級下冊第二單元，全書第九課。
作者簡介
端木蕻良（1912－1996），原名曹漢文，又名曹京平，曾用筆名黃葉、羅旋、葉之林、曹坪等。現代著名作家、**家。遼寧昌圖人。
2023年 9月25日生。中學時代就接受了進步思想的影響，2023年在清華大學學習期間，加入北平左翼作家聯盟，同時開始文學創作活動。抗日戰爭和解放戰爭時期，先後在山西、重慶等處任教，在重慶、香港、上海等地編輯《文摘》副刊、《時代文學》雜誌、《大剛報》副刊《大江》、《求是》，長期從事進步的文化工作。
主要作品有長篇**《科爾沁旗草原》《大地的海》《長江》《江南風景》，短篇**集《憎恨》《風陵渡》，童話《星星記》，京劇《戚繼光斬子》《除三害》，評劇《羅漢錢》《梁山伯與祝英臺》及長篇歷史**集《曹雪芹》等。 端木蕻良這個名字到底是怎麼來的呢？中國的30年代，是動盪不安的年代，國民黨的白色恐怖，日本侵華戰爭的蹂躪，把中國折騰得千瘡百孔。
曹京平為了掩人耳目，避免國民黨**，在寫完**之後，突發奇想，決定給自己起個既不被人猜疑，又讓人難以模仿的名字。於是，用了「端木」這個複姓，又把他印象很深的東北紅高粱中的「紅粱」移作名字。這樣他的名字就成了「端木紅粱」。
可是，他當時身處白色恐怖之中，公開使用「紅」字，很容易招來嫌疑。所以，他靈機一動，就將「端木紅粱」中的「紅」字改為「蕻」了。但是「端木蕻粱」又不像人名，就又把「粱」改作了「良」。
這樣「端木蕻良」就成了曹京平的筆名。
[編輯本段]作品賞析
這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。作者這種情緒的表露，並不流於空泛，他把九一八事變以後東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達出來，彷彿使人諦聽得到心臟的跳動，感受得到熱血的沸騰。眷念鄉土，這是一種具有共通性的感情，而作者所眷戀的關東原野，當時卻已被日本侵略者強佔十年之久，對作者來說，她是失去的美好家園；對國人來說，她是祖國完整版圖上淪喪的土地，因此，眷念鄉土就有了讓人產生共鳴的強烈的愛國色彩。
[編輯本段]整體把握
這篇課文在藝術上體現了端木蕻良濃郁的抒情風格與獨特的抒情方式，那就是以傾訴式的語言表達激情，以富有力度與濃度的情感打動人心。幾個突出的特點是：
1．運用呼告的手法，直接對著土地傾訴自己的熱愛、懷想、眷念，並且將傾訴物件擬人化，以「 她」而不是「它」相稱，隱含將土地比做「母親」的意思。比如：「我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去。
」「她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。」等等。這種感情經過多次反覆，像**的主旋律一樣得到加強，自然會在讀者心裡掀起重重波瀾，激起強烈的共鳴。
2．選擇有特徵、有意味的景物組成疊印的一個又一個畫面，像電影鏡頭一樣閃現，展現東北大地的豐饒美麗。比如「我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風」一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了資訊容量和對讀者的衝擊力。
3．大量運用排比造成連貫的、逐漸增強的氣勢，例如「當我躺在土地上的時候，當我仰望天上的星星……」等處。
4．課文中有憂傷、舒緩的回憶，有強烈急切近乎吶喊的誓願，敘述的方式和內在感情的起伏表裡相應，形成文章的波瀾與節奏。以「土地是我的母親，我的每一寸**，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜……我必定為她而戰鬥到底」一段為例，先是以平靜的敘述，一組對句強調「我」與土地不可分離的關係。接著，是一個總結性的語句：
「我不能離開她」。從「在故鄉的土地上」到「多麼豐饒」，這一段話回憶「我」在故鄉成長的足跡，用詩一般的語言抒發思鄉之情。感情舒緩，境界優美，幾乎令人忘卻了現實的傷痛。
由衷的沉醉之後，卻以一句「沒有人能夠忘記她」急收，思想跳回到現實當中，發出堅強的誓言：「我必定為她而戰鬥到底。」至此，情緒漸強，達到高潮：
「土地，原野，我的家鄉，你必須被解放!你必須站立!」這些藝術特點都要結合語言揣摩才能更細緻地體會得到。
本文的結構看似複雜，實則線索清晰，結構簡單。第一段的主要內容是：我常常想起關東原野上的一切，我時時聽見故鄉的呼喚，我的內心為此熱血沸騰!
第二段的主要內容是：故鄉美好的生活令我夢縈魂牽，我發誓要為故鄉母親而戰鬥而犧牲!兩段文字一氣呵成，任由情感的激流傾瀉，在結構上有如雙峰對峙，又宛若對仗工整的一副長聯!
土地的誓言的主要內容，《土地的誓言》原文
第一段 我常常詳細關東原野上的一切,我時時聽見故鄉的呼喚,我的內心為之沸騰.第二段 故鄉美好的生活令我夢縈魂牽,我發誓要為故鄉母親而戰鬥而犧牲.本文結構 想到 聽到 發誓回去 結構相同 都是先直接抒發對故鄉的思念之情,然後回憶,最後在直接抒情.內容上的相同點 都有對故鄉的回憶和描述.內容上的不同點 ...
《土地的誓言》，題《土地的誓言》這個題目的含義
對於我那個懷戀的校園裡，留藏著我深刻的回憶。如今，我已經遠離了他，我的朋友！我的知心！當我在操場上玩耍的時候，微風輕輕的拂過我的臉頰時，當我在操場上散步的時候，歡笑聲打破了我心中的寂靜，我無時不聽到他在叫我回去。我想起了那片碧綠的樹蔭，那嫩綠的草兒，寬廣的草場，美麗的鳥鳴，一陣陣歡笑，一陣陣開心。我...
土地的誓言景物描寫的句子的賞析《土地的誓言》句子賞析急急急急！！
當我躺在土地上的時候 原野上怪誕的狂風 一段 分析 1 這段內話中密集的意象 容，如白樺林 紅高粱 馬群 黑土地等等。抓住這些特點，能充分體會到東北的地域特徵。2 品味形容詞和短語的修飾作用。這段話用了大量的形容詞和短語修飾事物，使事物帶上豐富的 耐人尋味的意味。細心品味這些形容詞的修飾作用，並且強...