如果你送給別人的東西,別人又轉送給另外的人了,你會怎麼想呢

2021-03-26 17:20:00 字數 5476 閱讀 8013

1樓:匿名使用者

你送給人家的東西,人家又送給另外一個人了?我分析有兩種可能:你送的東西他不喜歡,以後找他喜歡的送。

你送的東西他喜歡但是他不喜歡你這個人,所以他把東西送給別人了故意讓你知道。以後你別送了。

2樓:新鞋客

怎麼說呢! 我是個沒心沒肺的人。

人要想活著不累就得沒心沒肺。

何必去想那麼多呢!

和何不想你的東西也有人在欣賞呢!

就像如果有些東西適合自己時放在那裡也是放著,何不送給有需要的人呢?

3樓:匿名使用者

你送了人已經不是你的東東了,別人有權這麼做.除非你送的東東有特殊含義,則令當別論.

4樓:匿名使用者

沒關係,說明他朋友看上了你的禮物,說明你有眼光。

5樓:烴坊蠅

如果是喜歡的異性當人會不舒服,如果是普通朋友就無所謂啦,既然送給他了,他就有自由分配的權利

你送給別人的禮物,被別人轉贈他人了,你是什麼樣的心情?

6樓:匿名使用者

首先註明我是bai女生,du我們送出的禮物已經歸別人zhi想有,dao

主人不再是自己回,別人應該有理由轉贈答

。但是我覺得既然受到別人的祝福,就不應該把別人的那份心意轉贈,不夠意思。

如果我送別人的禮物被他人轉贈,得看看他送什麼人了,也許是他不喜歡這件禮物,也許這份禮物對別人來說更重要呢,儘量體諒一下,瞭解一下實際情況。

7樓:匿名使用者

對那個人感到失望。無論男女都一樣的。

8樓:匿名使用者

我是男的 無所謂了 沒什麼心情 現在人比較現實了

送給別人的東西被轉送其他人了,怎麼辦?

9樓:冷古香

它是經過你轉送給他人的,所以你會負相應的責任。但如果你並不知道那個東西會讓人中毒,在不知情的情況下轉送出去的,相應的責任就會少些。

10樓:回憶

你送給來人家的東西,人家自又送給另外一個人了?我分析有兩種可能:你送的東西他不喜歡,以後找他喜歡的送。

你送的東西他喜歡但是他不喜歡你這個人,所以他把東西送給別人了故意讓你知道。以後你別送了。人要想活著不累就得沒心沒肺。

何必去想那麼多,你的東西也有人在欣賞呢,就像如果有些東西適合自己時放在那裡也是放著,何不送給有需要的人呢。

11樓:猴17940沉癰

這實際上是不應該來的,是對送禮物自人得不尊重,但

bai是現在的社du會就是挺現實的如果zhi禮物本身不實用dao或沒必要收藏,就有可能在轉送出去,省下一筆開支,想開點沒必要為此事難過,也能從中看見收禮物人對你的態度,不是更好嗎。

12樓:抽轉組

相信送禮物的那個人會很難過。或許他真的沒怎麼在乎送禮物那個人的感受吧專。如果想知道原因,就屬當面問清楚好了。

如果不想知道,那下次不再對他那麼好,不給他選禮物就是。別那麼生氣難過,你也可以這樣想,禮物送出去了,所有權就是他的,那怎麼處理就是他的事,或許送禮物的我們已經沒權利過問。只是為了避免下次再傷心難過,建議你就別送禮物給他了。

對一個人的好,他不懂珍惜,就不值得了。

13樓:阿qi棄

我覺得別人送的東西,不應該轉送給其他人,這是對送禮物的人,不尊重,如果,被他知道了,他會怎麼想你呢,到時候想解釋都解釋不清楚,說不定你們的關係還會破裂呢。

14樓:名

別人是有誠意的送你禮物,轉送給別人的話有點不勞而獲的感覺,你自己覺得沒有說不定收到你禮物的那一方也會覺得沒用呢,那要是他也轉送給別人,你會心理怎麼想。

15樓:沉夜孤星

你自己都不要的

東西,送給別人別人也不一定會要。俗話說,有福同享,回有難同當。別人把你當朋友對答待,你就不應該這樣對待別人,這樣子既沒有面子,還會使別人對你產生負面想法。

如果是別人送的,但家裡人都不怎麼愛吃的而且很體面的送給別的愛吃的人那不算壞事。怕就是送給別人都不要的東西去給別人的這種人會給自己家的家人起了個壞榜樣,還影響了家人與朋友的交際關係。

如果有人送給你一個東西,然後轉頭當著你面又送給了別人,你該怎麼做?

16樓:4512654狂歡夜

扭頭就走,絕不和這種人再有任何往來

17樓:張彩普

可能是你拒收了吧,他一生氣送了別人

18樓:慶陣巨沛

可能是你拒收了吧,他一生氣送了別人

再看看別人怎麼說的。

精心準備的禮物送別人東西,別人轉手送人,感覺特別傷心,我這樣正常嗎?

19樓:網易書魂

每個人都會有不高興的心理。

但不高興是不對的,送了人,就是人家的東西了。怎麼處理是人家的自由。你難道還要干涉人家到底?

如果把別人送的東西給了另外的人,請問是什麼意思??借花獻佛嗎??還是什麼??

20樓:匿名使用者

借花獻佛

開放分類:佛教、成語、典故、詞彙借花獻佛(jièhuāxiànfó)解釋比喻用別人的東西做人情。出處元·蕭德祥《殺狗勸夫》:

「既然哥哥有酒,我們借花獻佛,與哥哥上壽咱。」《過去現在因果經》一:「今我女弱不能得前,請寄二花以獻於佛。

」用法連動式;作謂語、賓語、定語;比喻用別人的東西做人情示例清·劉鄂《老殘遊記》第六回:「今兒有人送來極新鮮的山雞,燙了吃,很好的,我就~了。」

典故:從前有一個小鎮,鬧蝗蟲鬧得很厲害,所以,不管種什麼植物都長得不好,加上常常有猛獸下山吃雞鴨,讓鎮民感到很不安,因此釋迦牟尼佛特地從天上降臨人間,施展佛法收拾了蝗蟲,也馴服了猛獸。鎮上的人十分感謝佛祖,其中有一位窮人特地為佛祖獻上一束鮮花。

當釋迦牟尼看到送花的人穿著破爛的衣服,渾身髒兮兮的,卻捧著一束美麗的鮮花,忍不住就說:「你家需要我幫忙嗎?」獻花人說:

「佛啊,我不敢欺騙您,我家裡是很窮沒錯,就連這束花都是我去借來的,可是,這是我一片誠心,所以,請您一定要收下。」釋迦牟尼十分感動,便讓鎮上所有的窮人都擺脫了貧窮,從此大家過著幸福的日子。

在佛本生故事中記載曾有一位名為善慧的婆羅門**,在參訪至蓮花城途中,聽說燃燈佛將前來蓮花城說法,善慧於是想以鮮花來供養燃燈佛,但是國王已先一步將城中所有鮮花都收納齊集供養燃燈佛。正當善慧尋遍全城也不得鮮花之際,在井邊遇到了一位年輕的婢女,手中捧著插有七枝優羅花的瓶子,善慧於是至心誠懇的求她將花賣給他去供佛,受到善慧誠心所感,婢女答應給他五朵,另外兩朵則託善慧幫她拿去獻佛,以積自己的功德,並要善慧答應在他未得聖道以前,要生生世世結為夫妻為條件。善慧為了得到花就答應了這個條件。

在將花獻給燃燈佛後,燃燈佛也為善慧授記,告訴他在無量劫後必可成佛,號為釋迦牟尼;而借花的婢女就是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅的前身。而在佛教各種供物中,花是最常被用來供奉也是最具意義的,據《大方廣如來不思議境界經》記載,凡誠心、歡喜以花果時饈等物供養佛者,必得安樂、大福德等,並迅速成就阿耨多羅三藐三菩提。

更詳細的~~

從前有一菩薩,生於缽摩國,當時他是一位外道的修行者,名字叫儒童。儒童跟著老師學習天文,飽讀眾書,不管是聽到的、或見到的都能馬上融會貫通;個性又真實孝順,國人都非常嘉許他。一天,老師對儒童說:

你學道各方面都具備了,何不開始遊歷他方去教化人呢?儒童回答:**宿生貧窮,沒有什麼可以報答老師,不敢離開;而母親又生重病無法醫療,只有靠行乞取藥物。

老師說:你真是孝順啊!儒童頂禮而退後,開始周遊近國,一天見到有五百位外道修行者,集合於講堂準備一高座。

高座者一旦升坐,眾人便開始問難,凡是學問淵博,不被考倒的,就贈予他女人及銀錢五百。儒童看他們個個智慧淺薄,連問難都不太會問,便向大眾說:我也是修行人,可以加入你們的討論嗎?

大眾答應後,儒童便升上高座,並對大眾的問難,都能對答如流,所說的道法深遠而廣泛。於是,大眾便異口同聲地說:您的道行高明,可以當我們大眾的老師了!

此時,儒童卻下座頂禮辭退。大眾又不約而同地說:您雖然智慧高人,卻是異國之人,恐怕不能接受我們國家的女人,全部換成金錢送給您好了。

儒童便回答:真正有修行的人,是看他的德行;而我所修的更是無慾之道,以道傳神,以德授聖,神聖相傳,綿延不朽,如此才是真正的繼承者。如果你們破壞修道的根本,將來便無後繼之人。

儒童說完即行離開,在場的五百位修道人都感到羞恥。原本被當做贈物的女人,此時開口說了話:那位清高的知識,正是我一直在尋找的正仁君子啊!

於是女人馬上撩起衣服,徒步四處找尋那位心目中的君子。一路來到了缽摩國,卻已經精疲力竭、腳足長瘡,便在路旁休息。就在這個時後,缽摩國國王制勝,正在巡視國界,便見到了正在一旁休息、疲憊不堪的女人,便問道:

你是什麼人?為何在路邊?女人向制勝王報告了事情的來龍去脈,國王聽後便歡喜贊她的志趣,但卻也可憐她流異他鄉,便想認她做乾女,帶她一起回宮。

女人便說道:我們來自不同的姓氏,我怎麼可以白吃白住呢?如果國王您可以給我一份差事做,在下就可以跟著大王您回去。

制勝王說:那麼,你就專門採花來給我裝飾好了。女人便恭敬從命的跟著大王一起到宮中,每天採名貴的花供大王使用。

其後,儒童回到了缽摩國,卻見到路人們不是在忙著填平路面、就是在打掃髒亂,疑惑的他便問路人:今日國家裡是有什麼值得慶祝的事嗎?路人們歡喜地回答道:

是啊!定光如來將來我國教化大眾,所以舉國上下無不歡欣。儒童聽了,便心生歡喜寂然入定,保持心淨無垢,知道了佛陀即將到來,於是向路前的採花女子,乞得了五朵鮮花。

而此時全國上至國王、王后,下至什民百姓,大家也都排班在道路的兩邊,儒童更也取得小小一塊地方,親自排班恭迎佛的到來。突然,有一喊道:「前方有一條小溪,水流湍急,土石正流得不停呢!

」儒童說道:「我若以神通力,一下子就可填平,但是,大眾要知道,真正的供養應該身體力行、親自去作,才是最殊勝的供養。」便發心不始用神通力,而親自搬石運土填平溪流。

就在大眾齊心協力地填土時,佛陀到了,而眼前的地有一些卻還沒有填平!眼見路面潮溼,儒童便解下身上的鹿皮衣蓋在溼地上,並用五朵花鮮撒在佛身上供養佛,花絮飄落在空中,佛陀便告訴他:「後九十一劫,你當成佛,號為能仁如來,所住世界顛倒,父子互相仇恨,國王不勤政不愛民,你得在那裡濟拔眾生,到時候得度者將難以算計。

」儒童聽了心生歡喜,跳躍虛空,離地七仞再從空中而下,用自己的頭髮鋪地,讓世尊踏過。世尊經過之後,便告訴諸比丘:「我並沒有踏過的這塊土,因為它是授記之處,至尊無上,只要有智慧的人,就知道應該在此處建造寶剎,其中功德同於授記。

」此時,諸天人也都齊聲贊同說道:「我們一定會在此地蓋寶剎。」當時,就有一位長者之子,叫做賢乾,馬上就以一根木柴,插在地上說道:

「我已蓋了寶剎!」諸天人便歡喜贊言:「雖是凡夫平民之子,卻有著聖人之智慧啊!

」賢乾於是取出寶物,就地建蓋寶剎,頂禮說道:「今天承佛陀教化,在此立寶剎,會有什麼樣的福德呢?」世尊便慈悲地說:

「當儒童成佛時,你就會被授記了。」此時,佛陀便告訴鶖鷺子:「儒童就是我的前身,而賣花女則是現在的俱夷,長者子賢乾即是座中的非羅夷。

」非羅夷一聽,立刻頂禮佛足,佛便為他授記:「後當成佛,名為快見。」佛說此經已,諸四眾**,天人龍鬼,無不歡喜,頂禮佛足。

把別人送的東西轉送給別人如果你送給別人的東西,別人又轉送給另外的人了,你會怎麼想呢?

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