人生如果沒有再見,那就不要遇見,這句話什麼意思

2021-03-25 15:41:46 字數 6115 閱讀 5244

1樓:**者

人生如果沒有再見,那就不要遇見這句話的意思就是說,如果人生相遇的時候,明明也明喜歡的,但是卻沒有結果的時候令人很心痛,所以想要的是更期望的是說,那就不要遇見沒有意見就沒有所謂的相識,就沒有所謂的想念,就沒有所謂的痛苦,所以說人生如果沒有再見,那就不讓遇見是為了能夠讓痛的人能夠一種釋懷,一種解脫。

2樓:

如果沒有再見

想必心就不會顛至冰點

淚也不會浸紅雙眼

人生若只如初見即使夢醒

美好也不會成為回憶

再見給了我們期待

讓我們誤以為還有機會

再見還會見

人生沒有再見的年華,也沒有無緣的年華。想,只是空談的說說,等,只是無緣的想想,錯過是一陣子,等待是一輩子,一生有多少夢,人生有多少緣,痴心的苦,無人知道,人生的冷,無緣理會。人生這趟風景,遇見一個人,便認定了生命中的唯一,成熟歲月里人生簡單,歲月無痕,終究會明白愛情不是一個詞而已,而是一輩子的守護!

歲月摧殘的流年,路上得風景,迷失了歲月,卻怎麼也迷惑不住我,而我依然在守候,靜待你的歸來!人生,是一杯茶,也是一封再見的夢,有傷有難,有一些苦說不出來,有一些無所謂,藏在心裡,放在眼裡,很多事,說不出來,就散了,很多無奈,放在腦海,已經走亂了。 格局是一扇門,人生沒有再見,也沒有所謂的下輩子

3樓:飛天***

意思是人生中的相遇如果沒有未來,作者寧願從來沒有見過,也就沒有相思之苦了。

4樓:匿名使用者

再見有很多的意思

也可能是再也不相見

也可能是再次的遇見

我感覺上面這句話

還是很期待你們能夠再相遇的

其實世界說大不大

只要有緣分

早晚你們都會再見面的

5樓:匿名使用者

我覺得兩個人相遇在茫茫人海之中就是一個緣分,我們應該珍惜好身邊的人,多點主動去關心對方。

6樓:別稱我是老師

有點不滿的意思,見不見在天不在人,也不是謀事在人成事在天,說這句話的是沒腦子的人

7樓:只有一次機會

這是小七練得最好的體式了

瞬間練習信心滿滿

哈哈哈哈哈哈

「終於等到你,還好沒放棄」

「大概是因為腿短吧」

彼岸花,花不見葉 葉不見花,花葉兩相錯,如果沒有再見,那就不要遇見。請為這幾句話是什麼意思

8樓:人面草

彼岸花,花開彼岸,被稱為黃泉之花,屬於石蒜類,通常的花語是生死相隔,永不相見。但彼岸花又有紅白之分,紅色曼珠沙華,代表著無盡的愛情,白色曼陀羅華,代表著無盡的思念。

彼岸花種種傳說給它穿上了一層神祕的外衣,但實際上,彼岸花並不少見,其廣泛分佈在東亞各地,我國的雲南大理,麗江,還有臺灣,日本等地都有不少的彼岸花觀賞聖地,而且彼岸花也可以自己種植,彼岸花喜陰,所以種植環境不需要多麼溫暖,但必須潮溼。

彼岸花開花往往在秋季,花謝之後長出葉子,春夏時節,葉子枯萎,彼岸花進入休眠期。日本的傳說中,彼岸花還有死亡和分離的色彩,所以在一些喪葬節日上,會用到彼岸花,但在國內,彼岸花並沒有那麼多的負面色彩,因為花色豔麗,得到了很多人都喜愛,但因為花語太過深沉,所以不適合送人,但適合觀賞。

9樓:匿名使用者

曼珠沙華,又稱彼岸花。

曼珠沙華,出自法華經:

本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華,

意思是,開在天界之紅花,

又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,

它盛開在陰曆七月,

花語是「悲傷的回憶」。

10樓:春種一粒米

為什麼叫彼岸花 就是開花的時候沒有葉子 有葉子的時候不開花 這兩者永遠是不相見的意思

11樓:魷魚絲那鹹蛋

意思就是彼岸花開花的時候葉子會掉光 如果有葉子的時候 就一定不會開花 就是這個意思

12樓:柚子樹一一

意思就是要開花 的話 和葉子 是能是在彼岸相見 也就是不能見的意思

13樓:勤奮的半夏輕淺

意思就是彼岸花開花的時候 葉子已經掉光lol 有葉子的時候是從來不開花的

14樓:一輩子吠纖

為什麼是叫彼岸花 就是葉子不見花 花不見葉子的意思吧

15樓:有效期子湧

這個就是彼岸花的特點 就是永遠都在彼岸 一個都見不到一個

16樓:匿名使用者

陰陽相隔的戀人之間的思念

17樓:醫學院官郊

就是彼岸花 要開花的時候 葉子就掉光了

願你走出半生,歸來仍是少年。這句話什麼意思

18樓:常曦樂

意思是:希望你不論走出多久,回來仍保持少年時的赤子之心!

人世間有太多的凡塵瑣事讓我們身心俱累,半生的時間足讓我們嚐盡世間的苦樂,希望你不要放在心上,一如既往像少年一樣。

願你依舊貌美如花,不負年華。願你永遠笑靨如花,不負韶華。願你江山如畫,水墨青花。願你瀟灑天涯,名揚天下。

擴充套件資料

《願你走出半生,歸來仍是少年》是2023年6月上海社會科學院出版社出版的圖書,作者是蒲思恆等。該書所錄文章的作者來自各行各業充滿了對青春、人生的體驗與感悟。

本書為暖心文集。這些文字的作者來自各行各業,他們中有律師,有學生,有新**運營者,有教師,有自由職業者,他們以文字與**為生,在網路上寫下自己的生活與感悟。

這些作者的文章風格各異,體裁多樣,代表了不同年齡段、不同閱歷的人對生活的代表**悟。

本書作者蒲思恆,鄰居的耳朵**編輯。2023年主編文集《鄰居的耳朵》,2023年出版個人作品集《當時若愛韓公子》。喜歡文字與**,是典型的桀驁不馴只因才氣四溢。

《願你走出半生,歸來仍是少年》部分目錄:

《道阻且長》

《行走在城市中的手藝人》

《記憶中的地方》

《黑貓啊黑貓》

《回家》

《一人食》

《我爸》

《風花與夏的少年》

《裡城雪又落》

《如松柏長存四季》

《西紅柿·雞蛋·面》

《有多少炙熱愛戀,相守成一生惦念》

19樓:左手半夏右手花

願你走出半生,歸來仍是少年意思是希望你不管在人世上經過多少世事 再見時仍能保留少年人所有的赤子之心。等你回顧過去時,希望你還是那個率真、有朝氣的你,依然有一顆純樸的童心,遠離塵俗的市儈。這句話是對即將去面對踏入社會上的人說的,即使你再累,也不要忘記有一顆年少的不忘初心。

出處:出自現代作家馮唐的《馮唐詩百首》:尚未佩妥劍,轉眼便江湖。願歷盡千帆,歸來仍少年。

意思是佩劍還沒有配好就進入了江湖,要踏上江湖征戰之路。希望經歷了種種之後,再回來只是還是當初那個熱血善良的少年。

擴充套件資料

近義成語:不忘初心,方得始終

不忘初心方得始終的意思就是說一個人做事情,始終如一的保持當初的信念,最後就一定能得到成功。

不忘初心的經典事例:

玄奘西遊,這一路就是不忘初心的典範。無論是在過白龍堆因斷水渴至昏迷,醒後依舊不改一路西行,絕不回頭的誓言。

在高昌國被國王鞠文泰許以國師之位,還是行軟禁之實,均無法改其西行求法之初心。等他到達天竺,佛教的**時期已過。當他面對一尊傳說的佛陀雕像,雕像已被塵土掩埋至胸口。

傳說,當塵土將佛像掩埋,就是佛教破滅之時。

當目睹一生所求之佛法已入暮年,玄奘第一次情緒失控,在佛像前痛哭失聲。但是哭完,他前往那爛陀寺的心跡依舊不改。

20樓:匿名使用者

願你走出半生,歸來仍是少年

一.古語有云:「不忘初心,方得始終。」

每個人都擁有自己的初心,納蘭性德說,「人生若只如初見」。

在這個時代,初心常常被我們遺忘,「我們已經走得太遠,以至於忘記了為什麼出發」。

二.不忘初心,內心天真

宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:

人生第一重界:看山是山,看水是水。

涉世之初,還懷著對這個世界的好奇與新鮮,對一切事物都用一種童真的眼光來看待。

萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原,山就是山,水就是水,對許多事情懵懵懂懂,卻固執地相信所見到就是最真實的,相信世界是按設定的規則不斷運轉。

人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。

紅塵之中有太多的**,在虛偽的面具後隱藏著太多的潛規則,看到的並不一定是真實的,一切如霧裡看花,似真似幻,似真還假,山不是山,水不是水,很容易地我們在現實裡迷失了方向。

隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎,有的人就此沉淪在迷失的世界裡,我們開始用心地去體會這個世界,對一切都多了一份理性與現實的思考,山不再是單純意文上的山,水也不是單純意義的水了。

人生第三重界:看山還是山,看水還是水。

這是一種洞察世事後的反璞歸真,但不是每個人都能達到這一境界。

人生的經歷積累到一定程度,不斷的反省,對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識,認識到「世事一場大夢,人生幾度秋涼」,知道自己追求的是什麼,要放棄的是什麼。

這時,看山還是山,看水還是水,只是這山這水,看在眼裡,已有另一種內涵在內了。

人之一生,從垂髫小兒至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我們也經歷著人生的三重境界。

一個真正天真的人,必定是見過人世的複雜與陰暗,也必定經歷過世俗的紛擾和爛漫。

三.不忘初心,樂觀積極

木心說:「真正的成熟是你在經歷過太多事情後,依然能夠將內心與這個世界進行剝離。享受人生而不沉湎、歷經蒼涼而不消極。」

1957至2023年,二十年間,木心多次入獄。坐牢期間,他受盡了折磨,斷了兩根手指。關他的人想:「這小子肯定得爬著從牢裡出來。」

可木心出獄事依舊腰桿堅挺,褲子還有筆直的縫。

作家樑文道看到木心年輕時候的**,不禁感嘆,他神情那麼堅定,精氣那麼足,這不像是坐過牢的人啊。

木心自己說:「我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪!」

他深知人性之醜陋、自私、虛偽,他理解別人的慾望,理解別人的侷限,知道世界喜歡在荒誕滑稽裡鬧成個興高采烈的樣子,所以就不把別人的荒唐看得太重,因此而活得乾淨、明快、輕鬆和瀟灑。

這是真正的天真,是不忘初心才能發出的光亮。

世界以痛吻我,我卻報之以歌,知世故而不世故,看透人性卻又寬恕人性,眼前黑暗而內心卻亮的耀眼。

四.不忘初心,保留童心

如羅曼羅蘭所說:世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。

請保留一份童真 ,使你多一份與人的友善,少一些心靈的冷漠麻木;

請保留一份童真,使你多一份人生的快樂,少一些精神的衰老疲憊;

請保留一份童真,使你多一份奮進的力量,少一些故作高深的看破紅塵。

瑣碎的生活總會帶來很多糟心的事情,生活的每一天都會遇到大大小小的不順心,但是隻要我們保持一顆童心,不忘初心,就能看到生活的美好,活出生命的精彩。

我曾經看到這樣的話:

十年前,我們的心臟很厚,用力才能碎,裡面是信紙、紅袖章、發條青蛙、雞毛毽子和嶄新的回力運動鞋。十年後我們的心臟很薄,一吹就會破,裡面是路燈、啤酒瓶、失眠夜、黑眼圈和忘關的電腦。

三毛說,天真的人,不代表沒有見過世界的黑暗,恰恰因為見到過,才知道天真的好。

唐朝的劉禹錫說,誠天性之潛感,顧童心兮如疑。

明朝的李贄說,夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。

人生,過得快樂幸福的人,都是真正天真樂觀的人。真正的人生,不是為了走向複雜,而是為了抵達。

五.不忘初心,回到原點

席慕蓉說:

我一直相信,生命的本相,不在表層,而是在極深極深的內裡。

在墨西哥,有一個離我們很遠卻又很近的寓言。

一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來。

旁邊的人很奇怪:為什麼不走了?

停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了後面,我要等等它。

我們都走得太快。然而,誰又打算停下來等一等呢?

如果走得太遠,會不會忘了當初為什麼出發?就如那句古話:不忘初心,方得始終。

人生只有一次,生命無法重來,要記得自己的初心。

經常回頭望一下自己的來路,回憶起當初為什麼啟程;經常純淨自己的內心,給自己一雙澄澈的眼睛。

不忘初心,才會找對人生的方向,才會堅定我們的追求,抵達自己的初衷。

從前,所有的甜蜜與哀愁,所有的勇敢與脆弱,所有的跋涉與歇息,原來,都是在為了,向著初來的自己,進發。

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