在古代,卿,是男的對女人的稱呼?還是女人對男人的稱呼?是女人

2021-03-25 14:31:28 字數 7064 閱讀 8060

1樓:匿名使用者

卿1. 古代高階官名:三公九~。~相。

2. 古代對人敬稱,如稱荀子為「荀卿」。

3. 自中國唐代開始,君主稱臣民。

4. 古代上級稱下級、長輩稱晚輩。

5. 古代夫妻互稱:~~。~~我我(形容男女間非常親暱)。

6. 姓。

在古代,卿,是男的對女人的稱呼?還是女人對男人的稱呼?是女人對男人的稱呼?

2樓:千年威武涫

有這麼一句話、【卿本佳人】;看來是男人對女人的稱呼吧。

3樓:花香

男人對女人的稱呼

麻煩採納,謝謝!

「卿」指「男」還是指「女」?

4樓:匿名使用者

「卿」既可以指男性也可以指女性。但在古代來說是多指男性,此外,"卿"含有三種意思:一是古時高階官名。二是古時君稱臣。三是古時夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼。

5樓:弘申天人

卿指男還是女?這要看場合。在君臣之間,在士人之間,卿肯定都是指男人。

但在朋友之間,在夫妻之間,卿可以指男人可以指女人。但是在當代文人類戀人之間、夫妻之間,以及朝鮮半島、日本列島、琉球群島等地華人夫妻或戀人之間,女方一般稱呼男方為「君」,男方一般稱呼女方為「卿」,於是卿又是指女人了。

6樓:漫漫長路無阻

卿本佳人,奈何做賊,我覺得這個卿字是形容女生的,古時候的詞語就是好聽

7樓:幾米要環遊世界

多指男性。

但"卿"還有三種不同的用意:

1、古時高階長官或爵位的稱謂;出自東漢許慎《說文》:「漢以前有六卿,漢設九卿,北魏在正卿下還有少卿。以後歷代相沿,清末始廢卿。

」意思是在漢朝之前設有六卿,到漢朝時設了九卿,北魏時正卿之下還有少卿。之後歷代相傳下來,到了清朝末期才開始廢除卿。

2、古時君稱臣;如:愛卿。

3、古時夫妻(這時女性也可稱)或好朋友之間表示親愛的稱呼。出自西漢司馬遷《史記·刺客傳》:「其先乃齊人,徙於衛,衛人謂之慶卿。

」意思是他的祖先是齊國人,後來遷移到衛國,衛國人稱呼他慶卿。

"卿"的其他釋義:

1、指代將領。秦以前天子、諸侯之將帥皆以卿為之。

2、通「慶」。指祥瑞,福澤的意思。

8樓:匿名使用者

愛卿一般是對大臣的稱呼所以個人認為是說男的

9樓:山海軒

指男指女都可以

「卿」1、古代高階官名:三公九~。~相。

2、古代對人敬稱,如稱荀子為「荀卿」。

3、自中國唐代開始,君主稱臣民。

4、古代上級稱下級、長輩稱晚輩。

5、古代夫妻互稱:~~。~~我我(形容男女間非常親暱)。

10樓:

不定,卿有以下字義:

1. 古代高階官名:三公九~。~相。

2. 古代對人敬稱,如稱荀子為「荀卿」。

3. 自中國唐代開始,君主稱臣民。

4. 古代上級稱下級、長輩稱晚輩。

5. 古代夫妻互稱:~~;~~我我(形容男女間非常親暱)。

11樓:匿名使用者

卿應該是指心腹或器重的人,古代帝皇都稱自己器重的大臣叫 愛卿 希望對你有用

12樓:匿名使用者

三公九卿 愛卿 當然是男的啊

13樓:精理

卿卿佳人,自然是指女的

古代對男子的稱呼是什麼? 5

14樓:奮鬥

古代對男子的稱呼有相公,官人,郎君,公子,卿。

1、古代妻子對丈夫的稱呼,舊時對男子的敬稱。看過京劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會對裡面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼「相――――――公―――」,印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。

2、官人,宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮廷中,出現了「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。

有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是:

西門大官人。

3、郎君指古代妻子對丈夫的稱呼,出自《文選·應璩》:「外嘉郎君謙下之德,內幸頑才見誠知己。」,意思是外嘉你謙虛的美德,內到頑固才被真正瞭解自己。

4、公子,中國古代一種對別人的稱謂。敬辭,多用於男性,現代漢語不常用。泛指讀書的文化人或豪門士族的年輕男子,是一種尊稱。

5、卿是漢語常用字,最早見於商代甲骨文 。卿的古字形像兩人相對而坐就餐,指用酒食款待人,與「鄉」「饗」同源。後來「卿」假借指高階**的名稱。

古時,君王稱親近的大臣為卿,有的稱「愛卿」。古時「卿」也是表示夫妻或好朋友之間非常親暱的稱呼。

15樓:金果

1、良人

古時夫妻互稱為良人,後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。

2、郎、郎君

郎,根據《說文解字》,在「良」字音義上加以區別;在「良」右邊加「阝」,變成「郎」;在「良」左邊加「女」,衍成「娘」。

「郎」就代表丈夫了李白有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅「 ,義山詩有「劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢」,花間詞中有「問郎花好儂顏好」。「郎」多親切的稱呼!

但單音節詞似乎不太口語化,在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加一個字變雙音詞,即「郎」字後面加一個「君」字;妻子稱丈夫為:「郎君」,是對丈夫的雅稱。

3、官人、老爺

官人,宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中,出現了 「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。

有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是:西門大官人。

從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛,男人的家庭地位也上了一個新臺階。老爺,僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

4、蕭郎

「蕭郎」既是男子的通稱,又是女子對自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子。《梁書•武帝紀上》用「蕭郎」指代梁武帝蕭衍。

5、先生

先生是稱呼,字面的意思表示:出生比自己早,年齡比自己大的人;另有先接觸陌生的事物的意思,引申為先接觸陌生事物的人。

所以古代稱別人先生有向別人學習的意思,達者為先,師者之意。後延伸為對人的一種尊稱。在現代語境下,先生是對男士的稱呼。

6、束髮

清朝以前漢族男孩15歲時束髮為髻,成童;20歲時行冠禮,成年。因此用束髮指代成童的年齡,即15至20歲。束髮又分全束和半束半披。

16樓:托馬斯的小皮鞋

1、赤子、襁褓:未滿週歲的嬰兒。

2、孩提:指兩——三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

3、幼學:十歲。外傅之年。

4、束髮:十五歲為「志學之年」。

5、弱冠:即年滿二十歲的男子。行「冠禮」,即戴上表示已**的帽子。

6、而立:三十歲。(而立之年):因為「三十而立,四十而不惑。」

7、不惑:四十歲。

8、知命:五十歲。

9、耋(dié):七十至八十歲。

10、耄(mào):八十至九十歲。

11、期頤:一百歲。

17樓:仍曼語邛北

古代男子有名有字,男子二十歲**舉行冠禮時取字。周代的時候會在字的前面加伯仲叔季表示排行,字後加「父或甫」構成全稱,如仲山甫,也可省排行,如仲尼。

春秋最普通的方式是在字的前面加上「子」,表示對男子的尊稱。例如子產、子貢等等。古人名字連著說的時候,通常是先稱字,再稱名。例如孔父(字)嘉(名)。後人就通常用兩個字了。

18樓:匿名使用者

1、良人

古時夫妻互稱為良人,後多用於妻子稱丈夫 這稱呼感覺男人聽著估計挺舒服,由此足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重啊!

2、郎、郎君

但單音節詞似乎不太口語化,在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加一個字變雙音詞,即「郎」字後面加一個「君」字;妻子稱丈夫為:「郎君」,是對丈夫的雅稱。

3、官人、老爺

官人,宋代,是南北文化交流的時代。

老爺,僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

4、外人,外子

在宋代,妻子有稱自己的丈夫「外人」的,再文雅點的就叫稱做「外子」,丈夫則稱自己的妻子除「娘子」外,還稱「內人」,一內一外,可見以男人為主導的定位趨勢明顯。在別人面前,對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」。

5、相公

本是對對宰相的尊稱。後推廣為婦女對丈夫的敬稱。這比「官人」又進了一步,已經不僅是小「官」,而且是最高的官「相」了。男人的家庭地位由此達到極盛。

6、先生

「先生」,近代以來,也稱「丈夫」為先生。有本意,有引申意,也有通假意。

19樓:匿名使用者

help~~在古代按年齡來講男子與女子各年齡的稱呼(咋整咱也不能這麼幹吧,幫...借喻作為一種擺設的美貌女子。玉女:指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的...

20樓:那夏

三十歲就叫半老徐娘嗎?好尷尬

21樓:匿名使用者

****emmm

。。。。。。。。。

古人稱男人為君,怎麼一個字稱呼女人?

22樓:學院派魚多多

在夫妻之間,稱男人為君,字稱呼女人為卿。普通人之間,可以稱呼妾。

因為古代社會重男輕女,對婦人沒有什麼正式的稱呼,稱呼女人需要看不同情況。例如對於男性道德品質高尚者常稱為君子,若是女性品德高尚者應該稱呼為淑女。

女人的自稱有:奴家、妾、賤妾、奴婢、老身、臣妾、本宮、哀家、小女子、民女等。

這些稱呼反應在詩詞中。

1、臣妾,意為大臣和女子,這裡女子被稱為妾。

臣妾人人學圜轉。釋義:大臣和女子都學這種飛快旋轉的胡旋舞

《胡旋女》唐代:白居易

胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉。迴雪飄颻轉蓬舞。

左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。

曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里餘。

中原自有胡旋者,鬥妙爭能爾不如。天寶季年時欲變,臣妾人人學圜轉。

中有太真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養為兒。

祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。

從茲地軸天維轉,五十年來制不禁。胡旋女,莫空舞,數唱此歌悟明主。

釋義:跳胡旋舞的舞女,心隨著曲調的旋律,手隨著鼓點舞動。鼓樂聲中舞動雙袖,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,連急速的旋風也遜色了。

左旋右轉不知疲倦,千圈萬周還在轉個不停。世上萬物都無可比擬,她的旋轉比飛轉的車輪和疾風還要快。

一曲終了拜謝天子,天子開口褒獎。胡旋女出自西域的康居國,千辛萬苦從千萬裡外來到中原。從此中原有了胡旋舞,中原舞者爭奇鬥豔甚至超過胡旋女。

天寶末年綱紀敗壞大臣和女子都學這種飛快旋轉的胡旋舞。其中宮中的楊貴妃和外鎮安祿山,兩人的胡旋舞跳得最出色。

楊貴妃因善歌舞受寵,在宮中樂部梨園內冊封為貴妃。安祿山則在宮中畫金雞為飾的坐障前被楊貴妃收為義子。安祿山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛,讓他分不清是非。

以至叛軍度過了黃河他還不信安祿山已反叛。

楊玉環隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍譁變,玄宗無奈,只得下令38歲的楊貴妃自縊。「念更深」,玄宗迫於無奈賜死楊貴妃後對她思念更深。從這以後國家發生天翻地覆變化,五十年來胡旋舞卻一直延續下去。

胡旋女,請不要一味地跳胡旋舞,把我這首歌唱給賢明的君主聽讓他領悟。

2、君對應妾、孤妾、賤妾

《七哀詩》兩漢:曹植

明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有餘哀。

借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。

君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧?

願為西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依?

釋義:明月照在高高的閣樓上,清澄的月光如徘徊不止的流水輕輕晃動著。佇立在高樓上登高望遠的思婦,在月光的沐浴下傷嘆著無盡哀愁。

請問那不住哀嘆的是什麼人呢?說是離鄉外遊,久久不歸之人的妻子。夫君外行已經超過十年了,為妻的常常形隻影單的一人獨處。

夫君就像那路上飄忽不定的輕塵,為妻就像是汙濁的水中的淤泥。夫婦本是一體,如今地位不同了,什麼時候才能重會和好?可以的話,我願意化作一陣西南風,隨風投入夫君的懷抱中!

夫君的懷抱若是不向我開放,那麼做妻子的又要依靠誰呢?

3、君、對應妾,妾對應良人,妾對應夫。

《節婦吟·寄東平李司空師道》唐代張籍

君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時。

釋義:你明知我已經有了丈夫,還偏要送給我一對明珠。我心中感激你情意纏綿,把明珠系在我紅羅短衫。

我家的高樓就連著皇家的花園,我丈夫拿著長戟在皇宮裡值班。雖然知道你是真心朗朗無遮掩,但我已發誓與丈夫生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣,遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。

4、妾身、妾命對應薄倖夫。

《陽春曲·閨怨》元代徐再思

妾身悔作商人婦,妾命當逢薄倖夫。別時只說到東吳,三載餘,卻得廣州書。

釋義:我真後悔嫁給商人為妻,偏又命運不好,逢上了負心的郎,臨走時,說是到東吳去。三年過後,卻從廣州寄來了信。

5、君對應妾、妻、婦、賤妾。

《七哀詩》兩漢曹植

明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有餘哀。

借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。

君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧?

願為西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依?

釋義:明月照在高高的閣樓上,清澄的月光如徘徊不止的流水輕輕晃動著。佇立在高樓上登高望遠的思婦,在月光的沐浴下傷嘆著無盡哀愁。

請問那不住哀嘆的是什麼人呢?說是離鄉外遊,久久不歸之人的妻子。夫君外行已經超過十年了,為妻的常常形隻影單的一人獨處。

夫君就像那路上飄忽不定的輕塵,為妻就像是汙濁的水中的淤泥。夫婦本是一體,如今地位不同了,什麼時候才能重會和好?可以的話,我願意化作一陣西南風,隨風投入夫君的懷抱中!

夫君的懷抱若是不向我開放,那麼做妻子的又要依靠誰呢?

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