1樓：匿名使用者
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七絃琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國歷史上流傳了三千餘年不曾中斷，本世紀初才被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。在中國古代社會漫長的歷史階段中，「琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。
古琴因其清、和、淡、雅的**品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在**、棋術、書法、繪畫中居於首位。「琴者，情也；琴者，禁也。」**撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。
春秋時期，孔子酷愛彈琴，無論在杏壇講學，或是受困於陳蔡，操琴絃歌之聲不絕；戰國時期的伯牙和子期「《高山》《流水》覓知音」的故事，成為廣為流傳的佳話美談；魏晉時期的嵇康給予古琴「眾器之中，琴德最優」的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱；唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅「可以彈素琴、閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」的淡泊境界。時至今日，古琴**依然作為中國**的靈魂與精髓，鑄刻在美國「旅行者」號太空飛船的鍍金唱片裡，晝夜不息地迴響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的「知音」。
琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五絃之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經·關雎》有「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅》亦有：「琴瑟擊鼓，以御田祖」等記載。
2023年11月7日，聯合國教科文組織在巴黎總部宣佈了世界第二批「人類口頭和非物質遺產代表作」，中國的古琴名列其中。
2樓：匿名使用者
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七絃琴。
古琴七絃分別叫什麼
3樓：愛了_個去
古琴有13個徽，代表著一年有12個月及閏月。
古琴最初有五根弦，象徵著金、木、水、火、土。周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考，增加了一根弦，武王伐紂時，為了增加士氣，又增添了一根弦，所以古琴又稱文武七絃琴。
一弦屬土為宮 土星分旺四季，弦最大。 用八十一絲。聲沉重而尊，故曰為君。
二絃屬金為商 金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角 木星應春之節。弦用六十四絲。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵 火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽 水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮 文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商 武星剛以應柔 乃武王之所加也。
拓展資料：
古琴又稱瑤琴、玉琴、七絃琴，中國傳統弦鳴樂器。
又稱「瓦琴」、「唐琴」、「福琴」、「梧桐琴」。壯語稱「趁垠」，即「七絃」之意。流行於廣西東蘭、鳳山、巴馬等地。
古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，到現在至少也有2023年以上的歷史了。
本世紀初才被稱作"古琴"。琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五絃之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。
《詩經·關雎》有「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅》亦有：「琴瑟擊鼓，以御田祖」等記載。
4樓：阿西寶唄
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。
後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七絃琴。
古琴七絃所代表的含義：
古琴在最初的時候只有五絃 ，它們分別代表：金、木、水、火、土，到了商末周初時，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七絃 ，故又稱七絃琴，這兩根弦分別代表：文與武。
5樓：alice柯欣
古琴在最初的時候只有五絃，它們分別代表：金、木、水、火、土，到了週期時又增加了兩根，又稱七絃琴，這兩根弦分別代表：文與武。
一、弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二、弦屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三、弦屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為 卑。故三絃下八為此也。
四、弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五、弦屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六、弦文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七、弦武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
拓展資料
琴一般長約三尺六寸五(約120-125公分左右)，象徵一年三百六十五天(一說象周天365度)。一般寬約六寸(20公分左右)，厚約二寸(6公分左右)。
琴最早是依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應(也可說與人身相應)，有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足。
"琴頭"上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為"嶽山"，又稱"臨嶽"，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為"龍池"，位於尾部較小的稱為"鳳沼"。
這叫上山下澤，又有龍有鳳，象徵天地永珍。
嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為"承露"。上有七個"弦眼"，用以穿系琴絃。其下有七個用以調絃的"琴軫"。琴頭的側端，又有"鳳眼"和"護軫"。
自腰以下，稱為"琴尾"。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木"龍齦"，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為"冠角"，又稱"焦尾"。
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土;外合五音，宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦;武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七絃琴。
七根琴絃上起承露部分，經嶽山、龍齦，轉向琴底的一對"雁足"，象徵七星。
琴面上有十三個"琴徽"象徵一年十二個月和一個閏月。
古琴的音箱，不象箏等樂器那樣粘板而成，而是整塊木頭掏空而成。其音箱壁較厚，又相對較粗糙，所以其聲更有獨特韻味和歷史的滄桑感。
琴腹內，頭部又有兩個暗槽，一名"舌穴"，一名"聲池"。尾部一般也有一個暗槽，稱為"韻沼"。與龍池、鳳沼相對應處，往往各有一個"納音"。
龍池納音靠頭一側有"天柱"，靠尾一側有"地柱"。使發聲之時，"聲欲出而隘，徘徊不去，乃有餘韻"。
由於琴沒有"品"(柱)或"碼子"，非常便於靈活彈奏，又具有有效琴絃特別長，琴絃震幅大，餘音綿長不絕等特點，所以才有其獨特的走手音。
就構造而音，琴的各部分結構十分合理。其體積不大不小，既便於攜帶，又方正雅緻。有心品琴，其形已足以使人心怡。
6樓：単聲噵鎝瞹眛
七絃名稱：從一弦到五絃，依次名為：君、臣、民、事、物
六絃七絃為後加之弦，並無名稱。
七絃論考：
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
拓展資料
常見指法：
1．右手指法
主要為擘、託、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的組合如：輪、鎖、疊涓、撮、滾、拂、歷、雙彈、打圓等。
2．左手指法
主要分為按音與滑音兩種。按音有跪、帶起、罨、推出、爪起、掐起、同聲等。滑音有吟、猱、撞、喚、進復、退復、分開等。
保養知識
明屠隆論琴曰：「琴為書室中雅樂，不可一日不對清音」，也就是說琴是一種不可閒置的樂器，很多琴友都有這樣的體會，琴越彈越好。所以琴也是有生命的，當厚厚的漆麵包裹著整個琴身的時候，體內的能力需要釋放，隨著時間的推移和琴身的震動，琴體會慢慢鬆透，漆面也會慢慢乾燥出現裂紋，它的身體得到了呼吸，琴的聲音去掉了火氣，琴也更加蒼松、脆亮了。
（這也就是斷紋的由來）
古琴對於室內的溫度，溼度要求甚高，它的面板是一整塊木頭雕出來的，一個地方有一個地方的溼度和氣候，保養的不當古琴就會變形或者有裂痕，北方乾燥城市切不可離暖氣太近。
總之古琴的護理應注意：防止曝晒、受潮、碰撞。出門或不彈時，如沒有盒子最好用布等物包裹。
因古琴的內腔較大，並且木料裸露，特別是面板料鬆軟。非常容易吸收空氣中的水分，所以在陰雨天或黃黴季節不彈時，最好把出音孔遮掩，以免板面受潮後影響發音。
彈奏前要將手擦乾淨，以防手指上的水、汗、油等粘在弦上，使弦被弄髒或生鏽而縮短使用期。彈奏後也需用乾布擦拭琴身後懸掛於牆壁之上。
古琴的各弦叫什麼名字
7樓：匿名使用者
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七絃琴。
七絃論考：
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七絃琴，是中國漢族傳統撥絃樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
8樓：寒雪笙歌
古琴相傳為伏羲所制，原為五絃，後，周文、武雙王各增加一弦，是為文武七絃琴。也就是七絃古琴。七絃各有其名稱，意義。七絃論考如下：七絃論考
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
（各弦由第一至第七分別名為宮／商／角徵／羽／少宮／少商）
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