花木蘭的故事是真是假啊,花木蘭的故事是真的嗎

2021-03-25 05:52:31 字數 3047 閱讀 4200

1樓:不相信愛情

真的 不過 也有虛構的

2樓:匿名使用者

是假的。花木蘭的姓氏還沒有被設計倒,也沒有在歷史實際裡面記錄到

3樓:匿名使用者

花木蘭的故事在南北朝漢樂府中有記載,但聽電視上說是假的很糾結

4樓:怎麼好

半真半假啊 歷史都滲入了人的理想

5樓:lqlove在

真的吧,可能太醜了,沒人覺得會是女的。上廁所什麼的古代行兵打仗哪那麼多廁所,大多找個沒人的地方就地解決,注意點就行了。

6樓:匿名使用者

花木蘭確有其人,是兩晉南北朝期間的人物,因為相對多典籍佐證了這個,這個毋庸置疑,至於你所說的困惑,也正是大家欣賞這個女人願意,殺人、和男人在一起的不便、隱瞞自己的女兒身等等,確實讓人疑惑、思考和佩服。

7樓:匿名使用者

我覺的是真的,歷史上有

花木蘭的故事是真的嗎

8樓:龍之騰必潛乃翔

是真的花木蘭

(古代民族女英雄)

花木蘭(412年-502年),花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。

歷史記載

元代侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》碑上的文字至今仍清晰可辨。

《孝烈將軍祠像辨正記》石碑,碑文後附有《木蘭辭》全詩。碑文開頭說:「將軍魏氏,本處子,名木蘭……睢陽境南,東距八十里曰營廓,即古亳方域,孝烈之故墟也。

亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃將軍生朝。」在據《商丘縣誌·列女》卷十一記載:「木蘭姓魏氏,本處子也。

世傳可汗募兵,木蘭之父耄贏,弟妹皆稚呆。慨然代行,服甲冑箭囊。操戈躍馬而往,歷年一紀,閱十有八戰,人莫識之。

後凱還,天子嘉其功。除尚書不受,懇奏省親。及還家,釋其戎服,衣其舊裳。

同行者駭之,遂以事聞於朝。亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃將軍生朝。」在據《商丘縣誌·列女》卷十一記載:

「木蘭姓魏氏,本處子也。世傳可汗募兵,木蘭之父耄贏,弟妹皆稚呆。慨然代行,服甲冑箭囊。

操戈躍馬而往,歷年一紀,閱十有八戰,人莫識之。後凱還,天子嘉其功。除尚書不受,懇奏省親。

及還家,釋其戎服,衣其舊裳。同行者駭之,遂以事聞於朝。

9樓:匿名使用者

不是真的,花木蘭替父從軍的故事只存在於古時候的作家們書寫的**中,並無史書記載,大多都是書本中的,還有一部分是老一代的文人墨客對子孫後代口口相傳的。

10樓:童洲依胤雅

花木蘭的確是有這個人,但叫什麼名字說法不一,至於為何說他叫花木蘭以及他的事蹟都是取自於南北朝詩歌木蘭辭上的

花木蘭這個故事是真是假?

11樓:aj小丑魚

個人覺得可能有一部分原型,畢竟考究的專家很多,說卻有其人的也挺多。但是故事的可信度太低了。

一個女的混進一幫兵,幾年看不出來~我是無論如何也不信。

首先,每月都來的大姨媽怎麼處理?古代有沒有便攜的姨媽巾~其次,沒有鬍子沒有喉結~古代又不像現代人要刮鬍子,而且就算刮有生活經驗的都知道,早上刮完晚上就有胡茬了。

再者,古代行軍條件那能好的了嘛,不可能總有單間茅廁的吧,大家一起蹲臭撒尿才是正常嘛~~

總之,非常不合常理

花木蘭這個故事是真的嗎?

12樓:永恆的不滅理論

花木蘭是我國樂府長篇敘事詩《木蘭詩》創造的一個女扮**代父從軍的傳奇人物,在此詩之前,花木蘭的故事就在民間廣為傳頌,其中關於花木蘭此人是否真實存在,歷史上有著非常多的猜測。

【假說】

邏輯上分析一下花木蘭男扮**十年參軍的可行性。女子在軍營中生活本就多有不便,無論是洗澡或是上廁所,都會穿幫。女聲等小問題暫且不去細究,但同行十三年吃穿在一起的戰友們都不知道花木蘭是女郎,未免有些太不可能。

「花木蘭」人物形象的塑造其實是「忠君愛國」思想的昇華,不過是詩人塑造的具有象徵意義的虛擬人物形象罷了。

【真說】

《木蘭辭》是北朝作品,從中屢稱可汗也能看出,作者和主角大概都是北方少數民族。草原兒女不同於漢族兒女,在體力體格上都極為出色,並且草原上的少數民族作風開放,無論男女均可策馬上戰場殺敵,所以男扮**也是有可能的。

北魏時期,無論男女老少皆要習武,作風彪悍,如果女子穿上軍裝的話,其實是很難發現的。

《孝烈將軍祠像辨正記》石碑,碑文後附有《木蘭辭》全詩。

碑文開頭說:「將軍魏氏,本處子,名木蘭,亳之譙人也……睢陽境南,東距八十里曰營廓,即古亳方域,孝烈之故墟也。亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃將軍生朝。」

據《商丘縣誌·列女》卷十一記載:

「木蘭姓魏氏,本處子也。世傳可汗募兵,木蘭之父耄贏,弟妹皆稚呆。慨然代行,服甲冑箭囊。

操戈躍馬而往,歷年一紀,閱十有八戰,人莫識之。後凱還,天子嘉其功。除尚書不受,懇奏省親。

及還家,釋其戎服,衣其舊裳。同行者駭之,遂以事聞於朝。

根據史料記載,歷史上應當是有一位征戰沙場的女將軍的。

對於花木蘭的爭議,現存有兩種說法:

說法一:

北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子。戰爭結束後,朝廷欲授予她尚書郎,被她婉言拒絕。

說法二:

這種說法來自於清朝褚人獲的**《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場多載,屢建功勳。後與竇線娘交戰被擒,線娘驗明她女性身份,與之結為姐妹。

竇建德兵敗,線娘請花木蘭送信給羅成,木蘭途中回鄉探望父母,不巧被可汗得知花英雄為女兒身,要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭,託她代為送信後自刎身亡。

以上兩種說法均無法考證,但是現河南虞城仍建有木蘭祠,祠中設木蘭像,並倖存兩塊祠碑,一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑,二是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑,當地的各種民間傳說和歌謠中也留有木蘭從軍的故事。由此可見,花木蘭從軍的傳說,並不是毫無現實根據的。

花木蘭替父從軍是哪個朝代的故事,花木蘭是哪個朝代的人物 花木蘭替父從軍的故事是真的

根據北朝民歌 木蘭辭 又作 木蘭詩 約作於北魏遷都洛陽以後,中經隋唐文人潤色 的描述,對於花木蘭的歷史年代問題 目前有兩種主要的民間說法是 第一種說法是 北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子.戰爭結束後,朝廷...

花木蘭替父從軍的故事,概括花木蘭替父從軍的故事。

花木蘭故事兒童版 木蘭替父從軍,很經典 古代的女孩子呀基本上都是不出門的,但是在南北朝時候,北魏有一位姑娘叫花木蘭,卻女扮 替父親從軍,傳下了千古佳話。哎 咦,姐姐你為什麼嘆氣呀?昨天,爹爹接到了朝廷緊急徵兵的文書。哦,爹爹要上戰場打仗嘍。是呀,可是爹爹年紀大了,身體也不好,怎麼能上戰場呢。弟弟你年...

花木蘭的小故事,花木蘭改寫成一個小故事

就像是得到祖先們的庇廕般,不時給她精神上的支援與鼓勵,孜孜不倦歷時四年的時間,雖然她一心一意想要父母為她這個女兒感到驕傲,花木蘭在父母開明的教悔下,木蘭最後協助朝廷大軍抵擋了匈奴的來犯。花家的祖宗為保護花木蘭在古老的中國,救了全中國,國家正大舉徵兵的時候,只好將她遺棄在冰山雪地之中,一直很期待自己能...