1樓：原創**夢工廠
直言說，用這些文字的人，本身沒有多少文化，完全屬於拼湊起來的，用句現在流行的話，就是裝逼，也就是說，太沒有文學水平了。可以解釋一下，意思想說，忘不了你的身影，一直在等待你，到最後還是分離了。費勁。
溯洄從之，道阻且長 這句話什麼意思 誰幫我詳細的解釋一下 謝謝
2樓：縱橫豎屏
意思是：逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。
出處：《蒹葭》
原文：
《蒹葭》
【作者】無名氏 【朝代】先秦
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
翻譯：
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。
就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。
順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在河水**。
蘆葦悽清一大片，清晨露水尚未晒乾。我所懷念的心上人啊。她（他）就在河水對岸。
逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。我所懷念的心上人啊。
她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。
順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中的沙灘。
擴充套件資料：
創作背景：
這首詩是為追求心中思慕之人而不可得而作。陳子展《詩三百解題》說：「《蒹葭》一詩，無疑地是詩人想見一個人而竟不得見之作。
這一個人是誰呢？他是知周禮的故都遺老呢，還是思宗周、念故主的西周舊臣呢？
是秦國的賢人隱士呢，還是詩人的一個朋友呢？或者詩人自己是賢人隱士一流、作詩明志呢？抑或是我們把它簡單化、庸俗化，硬指是愛情詩，說成詩人思念自己的愛人呢？解說紛歧，難以判定。
賞析：
詩中「白露為霜」給讀者傳達出節序已是深秋了，而天才破曉，因為蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花。就在這樣一個深秋的凌晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩人只知道所苦苦期盼的人兒在河水的另外一邊。
從下文看，這不是一個確定性的存在，詩人根本就不明伊人的居處，還是伊人像「東遊江北岸，夕宿瀟湘沚」的「南國佳人」（曹植《雜詩七首》之四）一樣遷徙無定，也無從知曉。這種也許是毫無希望但卻充滿**的追尋在詩人腳下和筆下。
把「溯洄」「溯游」理解成逆流而上和順流而下或者沿著彎曲的水道和沿著直流的水道，都不會影響到對詩意的理解。
在白居易《長恨歌）中，楊貴妃消殞馬嵬坡後，玄宗孤燈獨守，寒衾難眠，通過道士鴻都客「上窮碧落下黃泉」的尋找，仍是「兩處茫茫皆不見」，但終究在「虛無縹緲」的海外仙山上找到了已成仙的楊貴妃，相約重逢於七夕。
而《蒹葭》中，詩人一番艱勞的上下追尋後，伊人彷彿在河水**，周圍流淌著波光，依舊無法接近。
《國風·周南·漢廣》中詩人也因為漢水太寬無法橫渡而不能求得「遊女」，陳啟源說：「夫說（悅）之必求之，然惟可見而不可求，則慕說益至。」（《毛詩稽古編·附錄》）「可見而不可求」，可望而不可即，加深著渴慕的程度。
詩中「宛」字表明伊人的身影是隱約縹緲的，或許根本上就是詩人痴迷心境下生出的幻覺。
3樓：葬花的饕餮
逆著流水去找她，道路險阻又太長。
全詩：國風·秦風·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水**。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。 意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，彷彿就在水中洲。
擴充套件資料
創作背景
這首詩是為追求心中思慕之人而不可得而作。陳子展《詩三百解題》說：「《蒹葭》一詩，無疑地是詩人想見一個人而竟不得見之作。
這一個人是誰呢？他是知周禮的故都遺老呢，還是思宗周、念故主的西周舊臣呢？是秦國的賢人隱士呢，還是詩人的一個朋友呢？
或者詩人自己是賢人隱士一流、作詩明志呢？抑或是我們把它簡單化、庸俗化，硬指是愛情詩，說成詩人思念自己的愛人呢？解說紛歧，難以判定。
」《國風·秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。全詩三章，每章八句。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。
全詩三章，重章疊唱，後兩章只是對首章文字略加改動而成，形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復推進。
4樓：angela韓雪倩
【句子解釋】逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。
【出自】《蒹葭》
【作者】佚名
《國風·秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。全詩三章，每章八句。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。
全詩三章，重章疊唱，後兩章只是對首章文字略加改動而成，形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復推進。
5樓：匿名使用者
「道阻且長」說明愛的道路上困難重重，道路曲折艱險。 然而儘管道路曲折艱險，詩人卻仍然「溯洄從之」、「溯游從之」，為了伊人，上下求索追尋，表達了詩人追求所愛的堅強意志。「宛在水**」表達伊人在望，然而卻可望而不可即的無限悵惘憂鬱苦悶情懷。
6樓：麋鹿啦啦啦白羊
意思是追尋喜歡的人有很多艱難險阻可望不可及
7樓：匿名使用者
說回從知到組組成這句話是什麼意思？誰幫我詳細的解釋一下，對不起我也不知道。
誰能幫我解釋一下這句話具體是什麼意思？
8樓：匿名使用者
坤造：乙丑 己卯 甲寅 丙寅——指農曆出生日期的年 月 日 時東方仁壽格，財氣通門戶，大富之造。然木堅金缺，婚姻難成。
八字中有所謂成格的，你的就是仁壽格，得東方仁壽之氣。
大富之造當然就是大富大貴了。
但你八字中木太多，缺金，婚姻運不好。
如果你求的時候是一心求姻緣，那麼這話的意思就是婚姻方面你要小心，可能會難覓真愛，情路坎坷；就算結了婚也容易出問題（雙方多遷就，應該會好些吧，或找高人化解，總有辦法的）。
9樓：匿名使用者
這句話說的是
這個人是大富大貴的命，但是姻緣不夠美滿！
10樓：匿名使用者
你這人寫字挺好吧。不過你這命裡木太多了，還一點不受剋制也沒有瀉通，不是什麼好事，即便有財早晚也是災。
至於婚姻之類，來得很早，但去得也早，留不住，不怎麼樣
11樓：匿名使用者
第一句話是指幾個年份
下面一句是說在財運和壽運方面你可以大富大壽，但這兩方面比較豐裕的時候，終有一件事是不太好的，就是婚姻方面比較坎坷
12樓：武林
不懂 不過像是抽的籤吧 沒有解籤的人嗎
誰幫我解釋一下這句話的含義?
13樓：櫻翎漓心
菩提本非樹,
明鏡亦非臺,
本來無一物,
何處染塵埃.
少林六祖慧能偈語.
菩提樹下是佛祖悟道的地方.
菩提樹本來不是樹,明鏡臺也不是臺.
本來什麼都沒有,怎麼能染上塵埃呢?
慧能寫這個偈語之前北宗六祖神秀有偈語.
身是菩提樹,
心是明鏡臺.
時時常拭免,
不使染塵埃.
慧能的主要是針對神秀的偈語說的,證明慧能更加的心中無物.有更高的悟性.
說一下這首詩的出處
在南北朝的時候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學，手下有**五百餘人，其中翹楚者當屬大**神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，於是他要在**中尋找一個繼承人，所以他就對徒弟們說，大家都做一首畿子（有禪意的詩），看誰做得好就傳衣缽給誰。
這時神秀很想繼承衣缽，但又怕因為出於繼承衣缽的目的而去做這個畿子，違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來，在院牆上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
這首畿子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的**，和種種邪魔。是一種入世的心態，強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候，弘忍看到了以後沒有做任何的評價。
因為他知道神秀還沒有頓悟。
而這時，當廟裡的和尚們都在談論這首畿子的時候，被廚房裡的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子，這裡需要說明的一點是，慧能是個文盲，他不識字。他聽別人說了這個畿子，當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。
於是他自己又做了一個畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人（後世有人說他是十世比丘轉世），他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的**，任何事物從心而過，不留痕跡。
這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
弘忍看到這個畿子以後，問身邊的人是誰寫的，邊上的人說是慧能寫的，於是他叫來了慧能，當著他和其他僧人的面說：寫得亂七八糟，胡言亂語，並親自擦掉了這個畿子。然後在慧能的頭上打了三下就走了。
這時只有慧能理解了五祖的意思，於是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房，在那裡弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一，並傳了衣缽給他。然後為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。於是慧能連夜遠走南方，隱居10年之後在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。
而神秀在第二天知道了這件事以後，曾派人去追慧能，但沒有追到。後來神秀成為樑朝的護國法師，創立了禪宗的北宗。
解釋一下這句話，解釋一下這句話的意思
中國自改革開放以來，生產製造業得到長足的發展，並且吸引了很多外資來中國辦廠，出現這種現象的原因，主要是改革開放初期，中國的勞動力富足，而且工資福利待遇相較於國外低很多，產業升級也不需要很大的投入，所以對於企業而言，成本降低，相對來說，產品 就在世界市場上有非常大的優勢。但是，在近10年，中國逐漸開始...
這句話什麼意思誰解釋一下,請幫忙解釋一下這句話是什麼意思
大致意思很有玩味與諷刺味道 看你怎麼理解 這句玩笑話不僅僅有表意 暗藏的版深意權也是對當代社會現狀的體現 窮於富不好說 資產階級更不好說 我是這樣理解的 窮 沒什麼資質的人喜好出風頭,不管這個風頭是否好壞都要與自己掛鉤富 表面有能力的順手拿著自己本身就有的 與生俱來 的 天分 玩起了 俗氣 引人唾棄...
誰幫忙解釋一下這句話是什麼意思,誰能幫我解釋一下這句話是什麼意思
is never too late to find true love,again or for the first time 永遠不會太晚找到真正的愛情,無論再次或首次 第一次和下一次 尋找真愛並不會晚 誰能幫我解釋一下這句話是什麼意思?是,我很想很想親自去見你,去跟你去看春暖花開,去陪你走過風風...