從快手買了塊和田玉青海料的吊墜,39克悟道,1000大洋,有大神幫我看看買的值不值

2021-03-23 07:27:28 字數 3649 閱讀 3159

1樓:自在啼

首先,這款吊墜,確實是廣義和田玉里邊的青海料,不是什麼韓料。

白度高,器形規整,雕工在這樣的料子來說,算賣力。

青海料,之所以低於新疆和田玉**,因為透性大,油性糯性欠缺。

39克,一千塊錢,符合目前玉器市場**,算物有所值,恭喜得寶。

品質較好的新疆和田玉吊墜圖示,可以比對:

2樓:昨天已逝

首先排除新疆和田玉,這個看**上的東西油性不足,透性高,應該是韓料或者俄料做的東西,建議去珠寶店看看,這個東西從**上看價值在五六百塊錢左右

3樓:閒暇沒事答答題

稍微高了點,東西大概是廣義和田白玉韓料。相對青海料子要便宜。大概750元左右為合理價位。個人意見,僅供參考,不對勿噴。

4樓:陽光微笑大海

買貴重東西還是去實體店吧,特別是這種玉石類產品

5樓:ic愛潮流

很一般,確認**高了點

6樓:雪默

肯定不值,要不然人家幹啥要賣

收藏和田玉的術語都有什麼?

7樓:ii乛v乛

洋油和雞油:和田白玉和黃玉至古以來即為玉之極品,王逸《玉論》中有黃如蒸粟、白如截肪的記載。黃玉大致可分為粟子黃、雞油黃和秋葵黃幾種,都是難得一見的珍寶。

截肪二字民間稱作羊尾巴油,就是羊脂玉了。很多人對黃玉已不作痴心妄想,於是在羊脂白玉上便以次充好。在港臺地區甚至有青羊脂的荒誕說法,或求售**、或炫耀吹噓,都是掩耳盜鈴的行徑。

粗大明:許多收藏者認為明代的玉器製作粗糙,故得其名。事實不然,就像漢八刀並不代表漢代玉器只用八刀一樣,粗大明特指明代玉器的粗獷風格。

相比之下,清代玉器確實細膩精巧,但卻沒有一位像明朝陸子岡那樣名震中外的琢玉大師。沒有明代玉雕工藝的奠基,怎能憑空出現清代玉雕的集古今之大成。

雞骨白:古玉在鹼性土壤中出土,多有石灰沁,呈礬白色。石灰沁有輕重不同,於是古人按色調將其分為魚肚白、雞骨白、象牙白、雪花白等等。

古人又不知土壤的酸鹼之分,只認為是地火所致,於是仿造雞骨白時,便用火燒玉,這在**時期是很成功的。當代製作雞骨白就先進多了,可以用電焊、微波滬,所以作偽者往往牟獲暴利。至於以後是否會用等離子甚至原子能呢?

似乎可以想像的出來。

潤玉收藏和田玉批發

8樓:深藏bule的故事

和田玉(nephrite)是軟玉的一種(俗稱真玉),也是國內高階具有領創品牌的軟玉[1] 。和田玉分「狹義」和「廣義」兩種定義。「狹義」(傳統概念)範疇特指新疆和田地區出產的玉石,以和田「子料」為代表聞名於世。

「廣義「範疇並非特指新疆和田地區出產的玉,」和田玉「逐漸被冠名為一類產品的名稱。

中國寶石學指出軟玉摩氏硬度在6.0-6.5之間,透閃石成份佔98%以上的玉石都命名為和田玉,內含透閃石、角閃石、陽起石等多礦物集合體。

和田玉化學成分是含水的鈣鎂矽酸鹽,化學式為ca2mg5(oh)2(si4o11)2,密度為2.95—3.17。

收藏購買和田玉的誤區有哪些?

收藏和田玉有意思嗎?

9樓:擁泉天下

收藏和田玉一點意思都沒有,這只是個人的愛好罷了,有人喜歡,有人不喜歡

收藏和田玉觀音掛件需要注意什麼

10樓:自在啼

收藏和田玉觀音掛件需要注意以下幾點:

1,選料:以新疆和田籽料為最佳,要求料質緻密,勻細,整體完美度高。

2,選色:和田玉以白為美,白度越高,色澤越純淨,品質越好。

3,選工:追求雕工精湛,刻畫到位,有靈動的美感。

4,選形:在適合佩戴的前提下,用料越足實,器形越規整,越好。

如何看待和田玉的收藏,談談對收藏和田玉的心境

11樓:好多餘糙

中國和田玉歷史悠久,蜚聲中外,琳琅滿目的和田玉精品,是中華民族燦爛文化的組成部分。和田玉是具有靈氣的東西,它象徵著鉅額的財富,可人們往往缺乏辨別真偽的慧眼, 隨著人民生活水平的日益提高,昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。那麼,收藏和田玉器從何處著手?

如何能選購到貨真價實的和田玉器呢? 一:看玉器的材料:

材料是玉器收藏的首要前提,優質玉材對於一件玉器至關重要。目前通常的**,同等級別的子玉是山料的陸--吧倍。在市場或中國上,更常見以無皮之山料或俄料,充和田子料**。

俄料亦屬山料且物質成份一樣,因出礦地在**境內而稱俄料,其價更低得多,特性是色白但玉質太水即是透明感過重,密度和油質感均比不上正宗和田子玉料好!若以俄料充和田子料件**,經驗少者難以辨之,目前在市場或中國上唯數不少。 真正的羊脂玉,目前國家沒有標準,它是產於冰雪覆蓋的冰河中。

羊脂玉白若羊脂,不但白且絕不反青,其油脂度特高,不是一般色度達到羊脂級的山料或子玉可匹敵的。有些老玩家玩玉幾十年也難得一求。羊脂玉取得難度之高加上其稀有度,所以愛玉者常有尋羊脂玉難,難於上青天之感。

可以這樣說,現在就是有錢,也不一定能買到精絕之品羊脂玉。 現如今自稱羊脂玉的,其實大多數是高白色的山玉或子玉,如不帶皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉價佫高之山料數倍,在做工時一定想盡辦法的留皮。

有些為了冒充子玉而想方設法做燒染假皮子的,也常可見之。無皮的玉是不是子玉,就要靠鑑定者的經驗和眼力來確定了,因此往往存在著爭議性。 按照和田玉的同等級來說,子料最為貴重,山流水次之,山料又次之。

二:辨認造型紋飾: 造型是玉器審美的構架,也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。

造型是由功能及玉坯形狀決定的,其比例權衡要適當。勻稱而不呆板,均衡而又穩定的是美的作品。 紋飾是玉器的裝飾,它的美醜容易為人們覺察、感受。

一般說它服從於器型的需要,或者它們兩者都取決於社會功能的需要。裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理,凡結構章法有條不紊,統一和諧就具鑑賞價值。 三:

分析工藝細品藝術: 玉器工藝是由料變為器的技術條件,它的性質比較穩定,不易被人真正認識,是鑑賞上的一個難題。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的,反之,板滯纖弱,拖泥帶水,則是收藏價值銳減的標誌,不可**集之。

藝術是每件玉器所追求的最高境界,也是最難做到的。凡氣韻生動,形神兼備的都是藝術美的表現,反映了豐富的收藏價值。反之工藝差,藝術低劣,一味摩古者違反藝術美的作品,鑑賞價值就遜色得多了。

所以對玉的收藏除重視玉的材質,還要注重玉的工藝水平,關注玉的藝術性。原因很簡單,玉的材質越好,在大自然中的存量越稀少,其加工難度也越大,製造一件良玉就越難成功,價值就越高。 四:

儘量選購皮色子玉: 和田子玉外表分佈的一層褐紅色或褐黃色玉皮,因此習慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顏色,琢玉藝人以各種皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。

世界上不少玉石都帶有此色,但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以製作俏色玉器,自然成趣,稱為得寶。 和田子玉色皮的形態各種各樣,有的成雲朵狀,有的為脈狀,有的成散點狀。

色皮的形成是次生的。自古以來,同等的帶皮色的子料**要比不帶皮色的仔料貴得多。自然燦爛的皮色,是和田玉子料特有的特徵,也是真貨的標誌。

但假沁色的帶皮子料近年非常多見,沁色多附著於表面。外表沒有油分比較乾澀,沒有水頭,需要注意區分

和田玉收藏有什麼講究 和田玉有收藏價值嗎

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