1樓：
臥薪嚐膽的成語在＜＜勾踐滅吳＞＞在（出自＜＜國語＞＞）
越王勾踐棲於會稽之上，乃號令於三軍曰：「凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」大夫種進對曰：
「臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎？」勾踐曰：
「苟得聞子大夫之言，何後之有？」執其手而與之謀。
遂使之行成於吳，曰：「寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞於天王，私於下執事，曰：『寡君之師徒，不足以辱君矣，願以金玉子女賂君之辱，請勾踐**於王，大夫**於大夫，士**於士，越國之寶器畢從；寡君帥越國之眾以從君之師徒。
惟君左右之。若以越國之罪不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沉金玉於江，有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎。
』」夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰：「不可！
夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也；三江環之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改於是矣！
員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。
君必滅之！失此利也，雖悔之，必無及已。」
越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：「子苟赦越國之罪，又有美於此者將進之。」太宰嚭諫曰：「嚭聞古之伐國者，服之而已；今已服矣，又何求焉？」夫差與之成而去之。
勾踐說於國人曰：「寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇，以暴露百姓之骨於中原，此則寡人之罪也。寡人請更！
」於是葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然後卑事夫差，宦士三百人於吳，其身親為夫差前馬。
勾踐之地，南至於句無，北至於御兒，東至於鄞，西至於姑蔑，廣運百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。
令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼。
當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子；其達士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之於義。四方之士來者，必廟禮之。
勾踐載稻與脂於舟以行。國之孺子之遊者，無不哺也，無不歠也，必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。
十年不收於國，民俱有三年之食。
國之父兄請曰：「昔者夫差恥吾君於諸侯之國，今越國亦節矣，請報之！」勾踐辭曰：
「昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰！
」父兄又請曰：「越四封之內，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？
請復戰！」勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：「寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。
今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。
進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。」
果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：「孰是君也，而可無死乎？」是故敗吳於囿，又敗之沒，又郊敗之。
夫差行成，曰：「寡人之師徒不足以辱君矣!請以金玉、子女，賂君之辱!
」勾踐對曰：「昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎?吾請達王甬、句東，吾與君為二君乎!
」夫差對曰：「寡人禮先壹飯也矣。君若不忘周室而為弊邑宸宇，亦寡人之願也。
君若曰：『吾將殘汝社稷，滅汝宗廟。』寡人請死!
餘何面目以視於天下乎?越君其次也。」
遂滅吳。
2樓：捕捉一隻大柚子
《臥薪嚐膽》原文：
勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：「各終於此乎?」種曰：「湯系夏臺，文王囚麥裡，晉重鬥奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?」
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：「女志會稽之恥邪?」
身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。
譯文：越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：「我在這裡完了嗎?
」文種說：「商場曾被關押在夏臺，周文王曾被囚禁在是裡，晉文公重鬥(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業，由此看來，(憂患)為什麼就不能轉化為福呢?」
天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，於是親身經歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：「你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?」
他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。
3樓：
《史記·越王句踐世家第十一》
越王句踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封於會稽，以奉守禹之祀。文身斷髮，披草萊而邑焉。
後二十餘世，至於允常。允常之時，與吳王闔廬戰而相怨伐。允常卒，子句踐立，是為越王。
元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王句踐使死士挑戰，三行，至吳陳，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗於槜李，射傷吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：「必毋忘越。」
三年，句踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發往伐之。范蠡諫曰：「不可。
臣聞兵者凶器也，戰者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用凶器，試身於所末，上帝禁之，行者不利。」越王曰：
「吾已決之矣。」遂興師。吳王聞之，悉發精兵擊越，敗之夫椒。
越王乃以餘兵五千人保棲於會稽。吳王追而圍之。
4樓：匿名使用者
【原文】【註解】
越王句踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封於會稽，以奉守禹之祀。文身斷髮①，披草萊而邑焉②。
後二十餘世③，至於允常。允常之時，與吳王闔廬戰而相怨伐。允常卒，子句踐立，是為越王。
元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王句踐使死士挑戰④，三行⑤，至吳陳⑥，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳敗於嚭李，射傷吳王闔廬，闔廬且死，告其子夫差曰：「必毋忘越。」
①文身：在身上刺畫花紋。斷髮：
剪短頭髮。 ②披：開闢。
萊：野草。③二十餘世：
《吳越春秋》作十世。 ④據《左傳·定公十四年》載：「吳伐越，越子句踐御之，陳於嚭李。
句踐患吳之整也，使死士再禽焉，不動，使罪人三行，屬劍於頸，而辭曰：『二君有治，臣奸旗鼓。不敏於君之行前，不敢逃刑，敢歸死。
』遂自剄也。」可見，死士之往禽與罪人之戰兩事也，此混並之。死士：
勇戰之士。 ⑤三行：排成三行。
⑥陳：通「陣」。
三年，句踐聞吳王夫差日夜勒兵①，且以報越，越欲先吳未發往伐之。范蠡諫曰：「不可，臣聞兵者凶器也，戰者逆德也，爭者事之末也。
陰謀逆德，好用凶器，試身於所末，上帝禁之，行者不利。」越王曰：「吾已決之矣。
」遂興師。吳王聞之，悉發精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲於會稽②。
吳王追而圍之。
①勒：約束，統帥。②保棲：守衛居住。
越王謂范蠡曰：「以不聽子故至於此，為之奈何？」蠡對曰：
「持滿者與天①，定傾者與人②，節事者以地③。卑辭厚禮以遺之④，不許，而身與之市。」句踐曰：
「諾。」乃令大夫種行成於吳⑤，膝行頓首曰：「君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執事⑥：
句踐請為臣，妻為妾。」吳王將許之。子胥言於吳王曰：
「天以越賜吳，勿許也。」種還，以報句踐。句踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰以死⑦。
種止句踐曰：「夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請間行言之⑧。」於是句踐乃以美女寶器令種間獻吳太宰嚭⑨。
嚭受，乃見大夫種於吳王⑩。種頓首言曰：「願大王赦句踐之罪，盡入其寶器。
不幸不赦，句踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰必有當也(11)。」嚭因說吳王曰(12)：「越以服為臣(13)，若將赦之，此國之利也。
」吳王將許之。子胥進諫曰：「今不滅越，後必悔之。
句踐賢君，種、蠡良臣，若反國(14)，將為亂。」吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。
①持滿：謂處在盛滿的地全。與天：
天與。得到天的保佑。②定傾：
平定危難。與人：得到人的幫助。
③以地：得到地利。《國語·越語》「以」作「與」，義同。
④遺：贈送。⑤行成：
求和。 ⑥下執事：指待從左右供使令的人。
⑦觸戰：拼一死戰。 ⑧間行：
潛行，從小路走。 ⑨間獻：暗中進獻。
⑩見：推薦，介紹。 (11)有當：
有相當的代價。(12)說：勸說。
(13)以：通「已」。 (14)反：
通「返」
句踐之困會稽也，喟然嘆曰：「吾終於此乎？」種曰：「湯系夏臺①，文王囚羑里，晉重耳奔翟②，齊小白奔莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？」
吳既赦越，越王句踐反國，乃苦身焦裡，置膽於坐③，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：「女忘會稽之恥邪？
」身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人④，厚遇賓客，振貧吊死⑤，與百姓同其勞。欲使蠡治國政，蠡對曰：「兵甲之事，種不如蠡；填撫國家⑥，親附百姓，蠡不如種。
」於是舉國政屬大夫種⑦，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質於吳。二歲而吳歸蠡⑧。
①系：拘囚。 ②翟：
通「狄」。 ③坐：通「座」。
座位。 ④折節：屈已下人。
⑤振：救濟。 ⑥填（zhèn，鎮）撫：
鎮定安撫。 ⑦屬：通「囑」。
委託。 ⑧《國語》、《韓子》、《越絕書》、《吳越春秋》皆言句踐與范蠡親身入臣於吳，三年遣歸。與此不同。
句踐自會稽歸七年，拊循其士民①，欲用以報吳。大夫逢同諫曰：「國新流亡，今乃復殷給②，繕飾備利③，吳必懼，懼則難必至。
且鷙鳥之擊也，必匿其形④。今天吳兵加齊、晉，怨深於楚、越，名高天下，實害周室，德少而功多，必淫自矜。為越計，莫若結齊，親楚，附晉，以厚吳。
吳之志廣，必輕戰。是我連其權，三國伐之，越承其憋⑤，可克也。」句踐曰：
「善。」
①拊循：安撫，撫慰。 ②殷給：富足。 ③備利：指備戰。 ④必匿其形：指鷙鳥將擊，卑飛斂翼。 ⑤承：通「乘」。
居二年，吳王將伐齊。子胥諫曰：「未可，臣聞句踐食不重味，與百姓同苦樂。此人不死，必為國患。吳有越，腹心之疾，齊與吳，疥
臥薪嚐膽故事簡介，臥薪嚐膽的故事梗概
翻譯 越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道 我在這裡完了嗎?文種說 商場曾被關押在夏臺，周文王曾被囚禁在是裡，晉文公重鬥 曾遭攙言 出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業，由此看來。憂患 為什麼就不能轉化為福呢?天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，於是親身經歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位...
《史記》之《臥薪嚐膽》古文或,求詳細
史記 中關於 臥薪嚐膽 的原文是 越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。史記 中僅有 嘗膽 沒有提到 臥薪 臥薪 是後來蘇軾 擬孫權答曹操書 戲說孫權 臥薪嚐膽 而創作出來的成語。北宋 蘇軾 擬孫權答曹操書 僕受遺以來，臥薪嚐膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負先臣未報之忠...
急求！懸樑刺股和臥薪嚐膽的故事（原文及解釋）
懸樑刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著 懸樑刺股,臥薪嚐膽依次是什麼的典故 懸樑刺股 晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時侯到了三更半夜的時侯很容易打盹瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上...